重贈 元稹檢視原始碼討論檢視歷史
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重贈是一首七言絕句。此詩描寫了元白兩人贈別前的情景和對贈別時的想象，真摯地流露出詩人對友人離去的依依惜別之情。全詩純是口頭語、眼前景，雖然語言淺顯，內容單純，但因為音韻上的反覆，結構上的呼應，以及呼告語勢與頂針修辭的運用，處處構成微妙的唱嘆之致，產生一種縈迴不已的餘韻，生動而充分地表達出詩人的無限惋惜和惆悵之情。
原文
元稹〔唐代〕
休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君詞。
明朝又向江頭別，月落潮平是去時。
譯文
不要讓歌伎玲瓏來唱我的詩，我的詩大多是與你的離別詞。
明天早上你我又要江邊告別，月兒西落潮水漲平便是別時。
創作背景
《重贈》是元稹在與白居易一次別後重逢又將分手時的贈別之作。此詩當作於長慶三年（823年）元稹調任浙東觀察使兼越州刺史之後的一段時間內。當時元白二人酬贈之作甚多，在作此詩前已有過一首《贈樂天》詩，所以此詩題為「重贈」。
賞析
陸時雍《詩鏡總論》說：「凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。」有些抒情詩，看起來情景平常，手法也似無過人處，但迴腸盪氣，經久不忘，其藝術魅力主要來自迴環往復的音樂節奏，及由此產生的「韻」或韻味。《重贈》就是這樣的一首抒情詩。首句提到唱詩，就引人進入離筵的環境之中。
此句用「休遣玲瓏唱我詩」作呼告起，發端奇突。唐代七絕重風調，常以否定、疑問等語勢作波瀾，如「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」（高適《別董大》）、「休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多」（劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》），這類呼告語氣容易造成動人的風韻。不過一般只用於三、四句。此句以「休遣」云云發端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問題是何以要說「休唱」，次句就像是補充解釋。原來，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來贈別之詞，那不免令詩人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱語氣，以及「君」字與「我」字同現句中，營造了一種親切的氛圍。上句以「我詩」結，此句以「我詩」起，就使得全詩起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點出「多」「別」，已暗逗後文的「又」「別」。
三句從眼前想象「明朝」，「又」字上承「多」字，以「別」字貫串上下，詩意轉折自然。四句則是詩人想象中分手時的情景。因為別「向江頭」，要潮水稍退之後才能開船；而潮水漲落與月的運行有關，詩中寫清晨落月，當近望日，潮水最大，所以「月落潮平是去時」的想象具體入微。詩以景結情，餘韻不盡。
從藝術特色上看，此詩只說到就要分手（「明朝又向江頭別」）和分手的時間（「月落潮平是去時」）便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂「情無奇」、「景不麗」，但卻有無窮餘味，能留下深刻印象。這是因為該詩雖內容單純，語言淺顯，卻有一種縈迴不已的音韻。它存在於「休遣」的呼告語勢之中，存在於一、二句間「頂針」的修辭格中，也存在於「多」「別」與「又」「別」的反覆和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的情感：與故人多別之後重逢，本不願再分開；但不得已又別，戀戀難捨。更加上詩人想象出在熹微的晨色中，潮平時刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，藉助迴環往復的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這裡，音樂性對抒情性起了十分積極的作用。
簡析
《重贈》是一首七言絕句。此詩描寫了元白兩人贈別前的情景和對贈別時的想象，真摯地流露出詩人對友人離去的依依惜別之情。全詩純是口頭語、眼前景，雖然語言淺顯，內容單純，但因為音韻上的反覆，結構上的呼應，以及呼告語勢與頂針修辭的運用，處處構成微妙的唱嘆之致，產生一種縈迴不已的餘韻，生動而充分地表達出詩人的無限惋惜和惆悵之情。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。[1]