採桑子·時光只解催人老 晏殊檢視原始碼討論檢視歷史
採桑子·時光只解催人老,此詞以情感曲折細膩見長，有別於上片寫景、下片抒情的一般構思。「時間」句與「離亭」句，將時間空間交織在一起，於是，「長恨」便通過小小淚滴形象地折射出來；下片只用「西風」、「淡月」便劃刻出秋夜的淒清。離婦的渺茫希望只能寄託於迷濛的夢境，而後一聲雁唳，卻又將她從夢中喚醒，無情的現實更增添雁歸而人未歸的失落與惆悵，然而，於此淒涼落寞之中仍暗暗透出一種樂觀的希望。全詞溫潤秀潔，境象高遠，頗能引人遐想
原文
晏殊〔宋代〕
梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？
譯文
時光只知道催人老去，不理解人世間的多情，你看長亭送別時，傷心的淚水滴到衣衫上，連喝醉酒也不能使自己忘卻煩惱。
昨夜，急促的西風颳的梧桐樹葉颯颯作響，月色慘澹，朦朦朧朧，我的美夢不斷地被驚醒，不知何處的高樓上傳來大雁悽厲的叫聲。
賞析
此詞以情感曲折細膩見長，與上片寫景下片抒情的一般構思有別。「時光」句與「離亭」句，將時間空間交織在一起，於是，「長恨」便通過小小「淚滴」形象地折射出來。短短四句勝過萬語千言。下片只用「西風」、「淡月」便勾劃出秋夜的淒清。在此無可奈何之際，離婦的渺茫希望只能寄託給迷濛的夢境。然而一聲雁唳，卻又將她從夢中喚醒，無情的現實更增添雁歸而人未歸的失落與惆悵。儘管如此，淒涼落寞之中仍暗暗透出一種樂觀的希望。溫潤秀潔，境象高遠，頗能引發讀者的遐想。
「時光只解催人老」這是每一個珍惜時光的人同樣都有的感受。看似平常，細想起來，所謂「時光」，到底是怎麼回事，它除了每時每刻催人老去，還有別的什麼意義，詞人一入手就端出「時光」這個問題逼到人們眼前，逼着人們不能不點頭承認：這是無可奈何的事實。這樣就先把讀者的感情有力地調動起來了。
「不信多情，長恨離亭」人，是宇宙間富有感情的生物，照理，在親人之問，不應該永遠彼此分開，永遠在離別之中過日子吧。可是，儘管不相信事情會如此不妙，事實卻又正是如此。再想想吧，人一天天的老下去，又一天天的隔別着。如今，不相信的不由不相信了。這又怎能不使人為之慨嘆不已。
「淚滴春衫酒易醒」因為感時光之易逝，悵親愛的分離，無可開解，只有拿酒來暫時麻木一下自己；然而不久便又「淚滴春衫」，可見連酒也不能使自己暫時忘卻煩惱。
以上幾句，三層抒發，一層比一層迫緊。驚心於時光易逝，這是一。想不到有情人長期隔別，這是二。企圖忘卻而又不能忘卻，這是三。三層意思，層層相扣，層層拉緊，把讀者投入強烈的心情震盪之中。於是，在下片，詞人進一步給以更具體、更濃密的形象，使讀者的心靈震盪達到最高的頻率。
下片先寫不眠，次寫驚夢。西風颯颯，桐葉蕭蕭，一股涼意直透人的心底。抬頭一看，窗外淡淡月色，朦朧而又慘澹，仿佛它也受到西風的威脅。
「梧桐昨夜西風急，淡月朧明」已經是「淚滴春衫酒易醒」，忽然西風颯颯，桐葉蕭蕭，一股涼意直透人的心底。抬頭一看，窗外淡淡月色，朦朧而又慘澹，仿佛它也受到西風的威脅。
「好夢頻驚」寫每當希望「好夢」多留一霎的時候，它就突然破滅了。而且每當一回破滅，現實的不幸之感就又一齊奔集而來。此時，室外的各種音響，各樣色彩，以及室中人時光流逝之感，情人離別之痛，春酒易醒之恨，把剛才的好夢全都打成碎片了。這裡，「好夢頻驚」四字為點睛之筆，承上啟下，把室中人此際的感受放大成為一個特寫的鏡頭，讓人們充分感受其中沉重的分量。
「何處高樓雁一聲」寫室中人沉抑的情緒正凌亂交織之中，突然飛出一聲高亢的哀鳴。這一聲哀厲的長鳴，是如此突如其來，使眾響為之沉寂，萬類為之失色。這是孤雁的哀唳，響徹天際，透入人心，它把室中人的思緒提升到一個頂峰了。這一聲代表什麼呢？是感覺秋已經更深嗎？是預告離人終於不返嗎？還是加劇室中人此時此地的孤獨之感呢？不管怎樣，它讓人們想得很遠、很沉，一種悵惘之情使人不能自已。
但總的說來，此詞感情悲涼而不悽厲，詞人不會讓自己沉溺在痛苦之中無法自拔。他在沉思默想，覺悟到要把握住自己的感情，進而更透徹地去理解人生和世界。像此詞結句，用意是何等超脫高遠，它把感情升華到一個更加明淨的境界。
創作背景
這首詞的具體創作時間不詳。作者由於離別後音信難得，由此產生離別之思，同時，他又把離別與人生感慨聯繫起來，形成了雙重的情緒，故作此詞。
簡析
此詞以情感曲折細膩見長，有別於上片寫景、下片抒情的一般構思。「時間」句與「離亭」句，將時間空間交織在一起，於是，「長恨」便通過小小淚滴形象地折射出來；下片只用「西風」、「淡月」便劃刻出秋夜的淒清。離婦的渺茫希望只能寄託於迷濛的夢境，而後一聲雁唳，卻又將她從夢中喚醒，無情的現實更增添雁歸而人未歸的失落與惆悵，然而，於此淒涼落寞之中仍暗暗透出一種樂觀的希望。全詞溫潤秀潔，境象高遠，頗能引人遐想。
晏殊
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西省南昌市進賢縣文港鎮沙河人，位於香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1038-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為「大晏」和「小晏」。[1]