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辨别清楚正与邪，是成就解脱的重要前提,正法一定是从大悲菩提心发出的心声，符合佛陀的三藏密典，能让众生解脱成就，能给人带来光明喜悦、增长福报、驱除灾难，最终让人进入菩提圣果；邪法则属于邪知偏见，把众生带向三恶道。
原文
学佛修行最怕辨别不清正与邪，走错了路。现在末法时期，乱象纷呈，妖人邪师遍地，背离经教、曲解法义的歪理邪说层出不穷，乱讲开示者比比皆是。有声名显赫的所谓“大法王”、“大活佛”、“大法师”，有披着佛教外衣的附佛外道，有形形色色“开示”佛法的法师、居士等。
当年波旬魔王曾发誓，佛陀涅槃后，他要让他的魔子魔孙披着袈裟，混进僧团，破坏戒律，篡改经书，曲解经藏。所以，学佛修行一定要认清方向，不能闻邪法，否则不得成就。只有闻修纯净无偏的佛法才能成就解脱。
南无第三世 多杰羌佛在说法中反复告诫佛弟子，一定要鉴别正法和邪法，正法和邪法给众生带来的觉受是截然不同的。那么什么是正法和邪法呢？
正法一定是从大悲菩提心发出的心声，符合佛陀的三藏密典，能让众生解脱成就，能给人带来光明喜悦、增长福报、驱除灾难，最终让人进入菩提圣果；邪法则属于邪知偏见，把众生带向三恶道。
我曾跟随一大帮人听一个人开示因果，每次观看录像带时，所有人都跪在那里痛苦忏悔，悲痛欲绝。宣讲的人告诉大家，忏悔好了，佛菩萨就会用莲花把大家接走。那时众人啥也不懂，只是痛哭流涕，好像越悲伤越能洗清自己的业障似的，导致每个人心情都很压抑，现在想来真是荒谬至极！
我还认识一个老居士，很多人跟随他学佛，在当地颇有名气。他嘱咐大家诵经时最好不要去理解经的意思，只是读经的功德就能使人增长福报、业障远离。他们所谓的学佛就是念佛、诵经，根本不懂修行。现在我才明白，无论读经还是闻法必须弄懂义理，明理了才能照着去行持。修行才能转换因果，整天诵经而不落实到行持上，是无法赶走业力的。
这些不懂佛法乱讲开示的人虽然名不见经传，但是他们的错误开示足以令很多人学不到真正的佛法，危害很大。而如果乱讲开示的是赫赫有名的、座下弟子数以万计的大法师，危害更大，不仅让人学不到真正的佛法，更会断了无数人的慧命，令人痛心！
曾有位建立万佛城的 “大法师”，名声响彻全世界，网络上有他大量的胡乱开示。他曾口出狂言：“人说法界大，我的身体比法界大。” 释迦世尊告诉我们，法身无相，与宇宙同体，不来不去，不生不灭。难道这位“大法师”的身体比无量大的宇宙还要大吗？！
翻开他写的书，到处都是如此这般的歪理邪说，说明他根本就不懂经藏，甚至连最基本的佛教知识都不具备，真是愚痴到极度！
学习经藏的人都知道，众生与佛皆具佛性，这句话是正确的，但众生与佛是不平等的。佛陀是无上正等正觉，圆满智慧，具有三十二大丈夫相、八十种随形庄严、六十四圆音，没有烦恼执着。而众生虽具佛性但从来都没有证到佛性，整天处于痛苦烦恼、执着于贪嗔痴爱喜怒哀乐，众生需要学佛修行才能证到佛性的。他还说众生“竟然失掉了佛性”。大家知道，一切众生皆具佛性，这是基本常识，怎么会失掉呢？正确的说法是，众生虽然皆具佛性，但因业力没有证到佛性，所以才是凡夫。
如果拜了上述这样的邪师骗子或者所谓的名师，即使纵其一生虔诚修学，到头来不但不能解脱，反而有被他带向地狱。为什么？因为他们手中没有佛法，没有实际证量，说法严重违背因果。
南无第三世 多杰羌佛以始祖报身佛的佛境觉量，展现了圆满的证量和智慧，在文学、哲学，医学和艺术等等三十多个领域都取得了登峰造极的成就，座下的弟子有证德证境的数不胜数，如禄东赞法王、金刚换体禅开初仁波切、释证达教尊、释见慧孺尊等等。
南无第三世 多杰羌佛随众生的根基和因缘，说法两千多盘法音，佛陀说法纯净无偏，通俗易懂，统摄显密之精要，涵盖宇宙人生的真谛。佛陀所著的《藉心经说真谛》、《学佛》等经书，义理至高无上，博大精深。佛陀的法音和法著，能令修学者福报增长、智慧开敷，是将众生带向解脱彼岸的无上真谛！
学佛修行人一点要擦亮眼睛，辨清正与邪，闻受佛陀法音，恭学佛陀法著，依教奉行，利乐有情，定能福慧大增，快速步入成就解脱之路！
撰文：安然
编辑：去一尘[1]