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辛庆忌(?-前12年),字子真,狄道(今甘肃临洮南)人,破羌将军辛武贤之子,西汉将领。[1]

初因父亲的关系,担任右校丞。后随常惠率军前往赤谷城(今苏联中亚伊塞克湖东南)驻兵守边,开垦屯田。

甘露二年(前52年),乌孙大、小昆弥王内争,辛庆忌与歙侯作战,陷阵却敌有功,升任侍郎,后又升任校尉。汉元帝初年,补任金城长史,荐为茂才,又调任郎中、车骑将,累迁张掖、酒泉太守,汉成帝初年,征为光禄大夫,执金吾。

后拜左将军,为国虎臣,匈奴西域,敬其威信。元延元年(前12年),辛庆忌去世。[2]

人神同以慶忌為名

「人神同以慶忌為名的文化現象發軔於戰國後期而大盛於西漢,在那個呼喚鐵血英雄成批湧現的時代,人們希望自己的子孫成為澤神慶忌那樣的神奇人物。因此,紛紛以慶忌為子孫之名,通過這種方式融入崇武尚勇的時代大潮。」「西漢時期,人們往往以澤神慶忌為子孫命名,出現了人神共用慶忌之名,表達的是彰顯武功和追求神異的雙重願望,是現實和虛幻的奇妙結合」。

西漢時期,以「慶忌」為名者很多,其中最著名的就是辛慶忌。前已述及,辛慶忌出生於武將世家,其父辛武賢也是西漢名將。出生在這樣一個名門望族,辛慶忌理所當然地被家族寄予厚望,辛武賢希望其子孫後代勇武威猛,能夠子承父業,因此為兒子取名為慶忌。這既包含了對英雄人物的崇拜,同時也是希望兒子能夠擁有澤神慶忌、王子慶忌的神力。從辛慶忌的人生歷程我們可看到,他沒有辜負其家族給他這個名字所寄予的期望,他的英勇神武與澤神慶忌、王子慶忌十分相似。

《趙充國辛慶忌傳》

班固寫《漢書》時將趙充國與辛慶忌合而立傳為《趙充國辛慶忌傳》。[3]

裡面記載:「慶忌居處恭儉,食飲被服尤節約,然性好輿馬,號為鮮明,唯是為奢。為國虎臣,遭世承平,匈奴、西域親附,敬其威信。年老卒官。」辛慶忌雖然出身名門世家,一生為官,並官至左將軍,但其平日的儀容舉止非常恭敬謙虛,飲食穿戴也極為節儉。他唯一算得上奢侈的事就是喜歡名馬,捨得在好馬身上花錢,而這些馬又是他馳騁沙場不可或缺的戰友。辛慶忌為官的年代主要在宣帝、元帝和成帝時期,可以他說是三朝元老,作為國家的勇武之臣,適逢國家比較太平,民族關係相對比較緩和,匈奴和西域地區的民族也親附西漢。辛慶忌擔任過許多與邊疆民族地區有關的職務,也進行過一些與周邊民族有關的戰事,但是邊疆地區的民族卻依然敬重他的威信,可見辛慶忌具有非常可貴的人格魅力,這與其自身的修養和品質等是不無關係的。

辛慶忌和趙充國二人生平相類,都是隴西郡人。目前學術界對趙充國的研究比較多且已取得了豐碩的成果,但對辛慶忌的研究卻寥寥無幾,一些論文對辛慶忌的論述只是附帶介紹,沒有專門系統的研究,這與傳世文獻對辛慶忌的記述資料稀少有關。


參考資料