贈質上人 杜荀鶴檢視原始碼討論檢視歷史
贈質上人是一首七言絕句，為贈友詩。此詩一二句刻畫質上人的不問凡俗，無牽無掛；三四句展示其精神境界。詩人對質上人超塵脫俗的處世態度表示了讚賞，亦對其超然世外的生活方式流露出羨慕之意。全詩語淺意深，言近旨遠，富有理趣。
原文
杜荀鶴〔唐代〕
枿坐雲遊出世塵，兼無瓶缽可隨身。
逢人不說人間事，便是人間無事人。
譯文
質上人有時打坐，靜如枯木；有時出遊，飄若浮雲，心無所系，隨性而行，超世脫俗。其他僧人云游，還帶着盛水的瓶子和吃飯的缽，而他出門連這兩件東西都不帶，一身之外無所有，赤條條來去無牽掛。
遇到人也不會去聊人世間的瑣事，仿佛他是一個置身於世間之外的人一樣。
賞析
因為是送給僧人的詩，所以詩開頭便雲佛事：「枿坐雲遊出世塵。」這是寫質上人的形象。詩人抓住他的特徵，刻畫了他的不同凡俗。
第二句進一步寫質上人的形象。瓶缽是雲遊和尚喝水吃飯不可少的器具。可是質上人連應該隨身攜帶的一瓶一缽都沒有。這就更突出了質上人超出塵世的性格，成了飄飄然來去無牽掛的大閒人了。
第三、四句，「逢人不說人間事，便是人間無事人。」這是從質上人的精神境界去刻畫他的形象。他不說一句有關人世間的話，這才寫出精神上大解脫的悟道者形象。人們口上說的，都是心上想的，不說人間事，是他心裡根本不想這些事，因為他把人間的名利富貴看做是虛幻、短暫、無意義的。「所謂「世緣終淺道緣深」（蘇東坡語），在這位質上人身上表現得非常徹底，他完全游離於塵世之外。
他雖曾讚羨「萬般不及僧無事，共水將山過一生」（《題道林寺》）的生活，但無論怎樣也不能像質上人那樣口不說一句人間事。所以「逢人不說人間事，便是人間無事人」，既有對質上人的稱賞和羨慕，也有詩人自己複雜心情的流露，字面上意義雖然淺近，而詩人的感慨頗深。
杜荀鶴的詩在語言上通俗淺近，明白流暢，所以他把嚴于格律的近體詩通俗化了。正因為這樣，他的許多詩句包括《贈質上人》在內都在長期流傳中成了人們口頭的熟語。
創作背景
這首詩是作者送給一個叫「質」的高僧的，作者羨慕其雲遊四方、了無牽掛的生活狀態，由此創作了該詩，具體創作時間不詳。
簡析
《贈質上人》是一首七言絕句，為贈友詩。此詩一二句刻畫質上人的不問凡俗，無牽無掛；三四句展示其精神境界。詩人對質上人超塵脫俗的處世態度表示了讚賞，亦對其超然世外的生活方式流露出羨慕之意。全詩語淺意深，言近旨遠，富有理趣。
杜荀鶴
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石台）人。大順進士，以詩名，自成一家，尤長於宮詞。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。[1]