求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

讀一本書,讚一個人(李秀勇)檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
讀一本書,讚一個人
圖片來自免費素材圖片網

《讀一本書,讚一個人》中國當代作家李秀勇寫的散文。

作品欣賞

讀一本書,讚一個人

近年讀了不少才子佳人小說,《鏡花緣》《錦香亭》《蘭花夢奇傳》《青樓夢》《浮生六記》等等,但隨着時間的推移,許多的故事情節都漸漸模糊不清了,幸虧我筆頭勤奮,喜歡記筆記,抄錄了許多詩詞、對聯以及精彩的文句,才庶幾使我對它們有一些印象。近日又讀了《林蘭香》,感觸卻與讀前面各書不同,不知是因為年齡大了的緣故,還是因為生活閱歷更豐富的緣故,總之,讀此書是深深地觸動了我的心靈,幾次為之淚流滿面。讀過之後,沒敢妄言什麼,而是有意讓它沉澱,似此已有二十餘日矣,每每回味其中的內容,總不免悲從中來,繼而崇敬之意油生,只因一女子也!這女子不是別人,乃燕夢卿也。有詩為證:

聞說江南並雪開,

蕭閨何幸一枝來。

卻憐柔素與奴似,

些子春光占帝台。

看這詩,分明就是夢卿自比。言自己雖一介弱女,欲與燕京人物分一席之地也。譬如盆梅雖小,光華有限,然一種絕世之芳,實在可沐帝台之春耳。雖然事情不能盡如人意,然其德、其行、其品、其味,驚天動地,令鬚眉之輩汗顏矣。故事到底如何,且聽我慢慢道來。

《林蘭香》,清隨緣下士編。小說以明朝開國大臣耿再成之支孫耿朗一家的盛衰榮枯為主線,用細膩的筆觸,反映了當時廣闊的社會生活。小說從始至末,一直籠罩着一種人生如夢的幻滅感。作者全力塑造出一個完美女性——燕夢卿的悲劇形象,通過這樣一個完美女性的毀滅,揭示出封建社會女性的悲慘的生存狀況和不可避免的悲劇。關於夢卿的悲劇,小說第一回應該已經有所交代,我們不妨錄一些以供大家探索:

林者何?林雲屏也。其枝繁雜,其葉茂密,勢足以蔽蘭之色,掩蘭之香,故先於蘭而為首。蘭者何?燕夢卿也,取燕姞夢蘭之意。古語云:「蘭不為深林而不芳」,故次於林而為二。香者何?任香兒也。其色嬌柔,足以奪蘭之色。其香霏微,足以混蘭之香。故下於蘭而為三。合林蘭香三人而為名者,見閨人之幽閒貞靜,堪稱國香者不少,乃每不得於夫子,空度一生,大約有所掩蔽,有所混奪耳。如雲屏之於夢卿,所謂掩蔽也。如香兒之於夢卿,所謂混奪也。掩蔽不已,至於坎坷終身。混奪不已,至於悠忽畢世。此真事之無可如何者也。然人非草木,誰能無情,有時感自外至,有時憂從中來,使不設一排遣之法,倘一旦雪冷霜寒,則蘭也不空與艾蕭同腐也哉!逢場作戲之宣愛娘,隨遇而安之平彩雲,雖與蘭有和不和之異,究其終,則皆蘭之可以忘憂,可以為鑑者也。況無往不復,自然之理。嗇彼豐此,權自我操。故睹九畹之良田,宿根尚在,國香不泯。誰曰死不如生,妄以得失從違而自汶汶乎!然則林之掩蔽,一如未掩蔽也。香之混奪,一如未混奪也。作如此想,日與宣家姊妹相親,耘我良畝,任歲豐歉,無容心也,夫復何憂?夫復何感?吁!天地逆旅,光陰過客,後之視今,今之視昔,不過一梨園,一彈詞,一夢幻而已,林耶?蘭耶?香耶?有其人耶?無其人也?何不幸忽而生,忽而死,等於蜉蝣?又何幸而無賢無不肖皆留姓字於人間耶?

之乎者也了一通,大家或許如墮五里雲霧矣,還是聽我解說一番吧。話說這耿再成之孫耿朗,仰仗祖上陰功榮華富貴,揮金如土,共娶了六房妻室,大娘林雲屏,二娘燕夢卿,三娘宣愛娘,四娘任香兒,五娘平彩雲,六娘田春畹。六娘本是二娘的陪嫁丫鬟,其賢惠一如二娘,二娘去世後,立為六娘,二娘的精神品質在六娘身上得以彰顯和光大。二娘燕夢卿是一個完美女性的化身,可惜時乖命蹇,紅顏薄命,令人悲傷不已。然而悲傷之餘,痛定之後卻是對她由衷的崇敬

一敬她,身為女兒身,乞代父罪的壯舉。其父燕玉,因江南科考案牽連治罪,着遠竄邊疆,眾同僚親友多方拯救,無濟於事。夢卿自想道:「父母空生兒女一場,毫無益處,生不如死。罔極之恩,縱使萬死猶不可辭,況未必死乎!」因亦不令母親知覺,自與春畹商議,寫下一通乞代父罪表章。另又寫一副奏用匣盛好,命得力家丁送至通政司。耿懷看罷,兩手加額,拍案叫道:「女子如此,我輩無所用之矣!」於是自己亦寫一奏疏,一併具奏。不兩日,俱皆批准。耿懷即刻令人報知康、鄭二位夫人,並知會內廷首領司禮監全義。一時傳遍長安,無人不知燕夢卿是個孝女。燕玉回家,夫妻父子相持落淚,說道:「我夫妻雖得完聚,只苦了女兒也!」夢卿破涕為笑道:「女兒以死代父,父既得生,女兒又不至於死。沒入掖庭,比沒入勾闌者何如?」燕玉夫妻益加傷感。當時司禮監全義,深慕夢卿所為,便說夢卿忽患時症,暫停供役。又來燕玉家拜看,燕玉相陪。全義道:「令愛一介弱女,能作此驚天震地之事,俺出入禁闥數十年,從無見令愛這般一個人物。俗語說,天無絕人之路。又說,作好得好。在令愛行乎所當行,自無分外之想;然據我看來,後日必有好處。」試問諸君,在家庭發生變故的時候,有哪個鬚眉男子比得上燕夢卿的大智大勇,忠孝兩全,此所以為人敬也。

二敬她,遇赦後,事夫盡節的操守。司禮監全義在奏赦夢卿後,欲為夢卿做媒,夢卿道:「老大人待我夢卿,有逾骨肉。所有微忱,敢不披訴?我夢卿原系受聘之女,因先父獲罪,不得已舍輕從重,彼一時實不敢存一耿家念頭。及至蒙公奏除掖庭名籍,便當適人,以慰老母。一則父喪未滿,二則既已受聘,則生為耿家之人,死為耿家之鬼,豈敢有二?」 一女不嫁二夫,雖然不免封建愚昧,然則其忠心可鑑,其節義可嘉。尤其,在耿朗已娶正室的情況下,甘居側室,胸懷可謂寬矣!全司禮奏明天子,朝廷詔賜「孝女節婦」四字牌匾。一時傳遍京城。不能不令人肅然起敬。于歸後夜飲規夫,更見其摯誠一片,無人能與相比,怎不令人敬佩!

三敬她,割指療夫、發作軟甲的痴心。耿朗在家酒色過度,精神散耗,感冒風寒,一臥不起。雲屏隨請醫生調理,日甚一日,醫藥無效,氣息奄奄。康夫人求神問卜,告地呼天。雲屏、愛娘,神消氣喪,渴廢食忘。香兒、彩雲恨人怨鬼,淚眼愁眉。夢卿晝看夜守,煎湯煮藥,一連數日。因到自己房內更衣梳頭,忽想道:古來割股救病,十好八九,雖不可盡信,然至誠感神,理或不虛。且我一介婦人,生不為多,死不為少。若耿朗一死,則舅姑之血食絕矣。況老母幼妻,何所倚望?想到此間,淚流不止。於是屏開侍女,走到北套間內,反閉了門。先備下許多棉布,然後取出一柄風快的佩刀,右手拿了,捲起左邊翠袖,看着皮肉,又恐一時割不下。看到小指纖細,一刀可斷,不致有誤。遂端向正北,大拜數拜,秘密祝道:「敢告上下神-,今日燕夢卿割指以療夫疾。如耿朗有救,祈垂鑒照,一劑速痊。若其無命,願銷壽算,以代夫死!祝畢,佩刀一揮,指落血出,昏伏於地。少時醒轉,忙將小指拾起,約有一寸來長,卻是三節割下兩節。忙將地下血跡用棉布收淨,又將病指裹好,換了一套舊衣。人不知鬼不覺,悄悄來到正樓下去看煎藥,即將一段小指安放在內。煎好捧到耿朗-前,雲屏、愛娘一邊一個扶着坐定。夢卿送至嘴邊,作數次服了下去,雲屏、愛娘重又打發睡下。此後耿朗二目不睜,足睡了半天一夜。次早醒來,血氣流通,精神頓長。康夫人急令請淳于裔來看,淳于裔來,進得門一眼看見,便大驚道:「奇哉!我昨日已說骨脫神幽,必死無疑。今日因何更換過來?」診脈已畢,便對康夫人道:「老夫人大喜!兵部公病已全去。所欠者,氣血兩虧耳。然亦不須用藥,靜養兩三月,包管如初矣。但不知用何仙方,救得如此迅急?」康夫人道:「並無別方,還是太醫之藥力也。」淳于裔連連搖頭道:「大奇!大奇!我那一點藥,不過安眾人之心,其實無用,斷不至起死回生,此必有故,老夫人久而自知,我淳于裔亦可聞一異事。」說畢辭出,猶贊賀不已。斯時耿忻、耿憬、耿懷皆親自來看,眾親友來往不絕。果然數日後飲食漸加,一旬後語言依舊。試問諸君,有誰能做得到這一點。夢卿做到了,卻秘而不宣,怎能不令有些人汗顏?在耿朗出征之前,夢卿以耿朗出征遠方,自身又抱重恙,料得奏凱回家,不能再與會面。宿情舊愛,已不可期。拜母封妻,亦非所望。懷了一片苦心,含了兩行淚眼,盡力幫助雲屏料理一切物事。又告知雲屏,親身作了一副貼身軟甲,表里用素色錦綺,內襯油透紗帛,中續油透絲綿,還恐難遮槍箭,乃將頂心頭髮,盡皆剪落。原來夢卿頭髮甚長,每立在妝檯前面,直垂到地,還零三五寸。今剪去頂心,再將四圍的又剪去半截,剩下者尚有四尺來長。恐人看破,因用假髻代替,將真頭髮並平素梳下的亂髮,都一縷一縷橫三豎四鋪在油透絲綿之上,然後好好密縫。一連幾夜,方才作完。後來果然是這發作軟甲救了耿朗的命,可是這個花花公子,貪淫好色之徒,卻全然不知,甚至全然忘了夢卿其人,真真氣煞人也!可是耿朗的無情,不也正折射出夢卿的痴情嗎?為人者不當對她表示由衷的敬意嗎?夢卿去世後,全司禮墳前祭拜的情景,令我淚如雨下,正是動心肝也!

掩卷沉思,捫心自問,作為生活在我們這個時代的人,到底應該如何做人,做什麼樣的人,不該認真思考一番了嗎?渾渾噩噩,自私虛偽,荒淫無度,不識好歹,善惡不分,不是為人之道。我們最起碼應該善良寬容、有愛心、明大義,做事要對得起自己的良心,不要做令自己後悔的事情,不要做傷天害理的事情,光明磊落,才是為人之本。讀了一本書,讚美一個人,她叫燕夢卿,我崇敬她,雖然她是那麼完美,我可能做不到像她一樣,可是她永遠是我人生道路上的一盞明燈,指明我前進的方向,不致誤入迷途!這也許就是,我讀此書最大的收穫吧![1]

作者簡介

李秀勇,天津市作家協會會員,中國詩詞研究會會員,天津市武清區楊村一中語文教師。

參考資料