西遊記(第47集)檢視原始碼討論檢視歷史
《西遊記》是慈文傳媒股份有限公司出品，改編自吳承恩神話題材小說《西遊記》，由張紀中擔任總製片人，張建亞擔任導演，吳樾、聶遠、臧金生、徐錦江領銜主演的魔幻古裝神話劇。
該劇講述唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人在取西經途中，屢遇妖魔鬼怪，四人合力對付，展開一段艱辛的取經之旅。
該劇已於2011年7月28日在南方影視頻道首播。
2012年1月30日在浙江衛視、東方衛視、天津衛視、雲南衛視播出。
- 中文名 西遊記
- 外文名 Journey To the West
- 其它譯名 張紀中版西遊記
- 出品時間 2011年
- 出品公司 慈文傳媒股份有限公司
- 製片地區 中國大陸 發行公司 北京盛世驕陽文化傳播有限公司
- 首播時間 2011年7月28日
- 導 演 張建亞、趙箭、黃祖權
- 編 劇 高大庸、劉毅、郎雪楓、黃永輝
- 主 演 吳樾，聶遠，臧金生，徐錦江，王九勝，劉濤，張檬
- 集 數 60集
- 每集長度 45分鐘
- 類 型 古裝、魔幻、神話
- 上映時間 2012年1月30日
- 製片人 趙保明、鹿鈺、王洋
- 在線播放平台愛奇藝、樂視網、優酷
劇情簡介
唐玄奘經菩薩指點奉唐朝天子之命前往西天取經。途中路經五行山收得齊天大聖為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟淨，至此唐僧帶着三個徒弟歷經千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌雲渡放下了肉身，終於取回了真經，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布……而一路勇敢無畏的孫悟空也成為鬥戰勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為淨壇使者、金身羅漢、八部天龍馬……功德圓滿。
人物介紹
主要角色
孫悟空（心猿）
孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。 花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「鬥戰勝佛」。
唐僧
唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。
在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟淨，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。
唐僧慈悲心腸，一心向佛，為人誠實善良，也有怯懦的一面。
豬八戒（木母）
又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「淨壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。
豬八戒的兵器是九齒釘耙,全名為上寶沁金鈀。豬八戒只會天罡數的三十六種變化。
沙和尚（沙僧）又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。
白龍馬（玉龍）
又名玉龍（小龍王）。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
其他角色
佛與菩薩：如來佛、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、阿儺、伽葉、金蟬子、靈吉菩薩、彌勒佛、毗藍婆、地藏王菩薩、白雄尊者、十八羅漢、鬥戰勝佛、淨壇使者、金身羅漢、八部天龍。
道教神仙：玉皇大帝、元始天尊、靈寶天尊（玉宸道君）、太上老君（道德天尊）、齊天大聖、木公老祖（東華帝君）、王母娘娘（瑤池金母）、驪山老母、真武大帝、王靈官、千里眼、順風耳、九天應元雷聲普化天尊、雷公、電母、風婆婆、雲神、五炁真君、太白金星、赤腳大仙、游奕靈官、太陽星君、太陰星君、眾嫦娥（素娥仙子、霓裳仙子等）、四大天王、日游神、夜遊神、托塔天王、金咤、木叉、哪吒、巨靈神、福祿壽三星、二郎神、四值功曹、二十八宿、天蓬元帥、捲簾大將、南斗六星、北斗七星、東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏、秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王、菩提祖師、鎮元大仙、太乙救苦天尊、涇河龍王、百花羞。
妖魔鬼怪：混世魔王、寅將軍、熊山君、特處士、黑風怪、凌虛子、白衣秀士、虎先鋒、黃風怪、白骨精、黃袍怪、金角大王、銀角大王、壓龍大仙、狐阿七大王、獅魔王、紅孩兒、鼉龍怪、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、靈感大王、獨角兕大王、如意真仙、蠍子精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、玉面公主、奔波兒灞、灞波兒奔、萬聖龍王、九頭駙馬、赤身鬼、勁節十八公、孤直公、凌空子、拂雲叟、杏仙、黃眉大王、赤鱗大蟒（蟒蛇精）、有來有去、賽太歲、蜘蛛精、百眼魔君、小鑽風、青毛獅王、黃牙象王、雲程萬里鵬、國後、白鹿精（國丈）、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黃獅精、猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象、九靈元聖、辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王、玉兔精。
第47集
玄奘師徒行至一山水秀麗之地，見咫尺有一人家，玄奘思及徒弟往日辛勞，便親自上前化齋。此宅建於依山傍水之處，幾位妙齡女子或刺鳳描鸞、或蹴球嬉戲。玄奘見宅中皆為女子，思慮再三才上前求齋。幾位女子將玄奘迎入齋中，相談間，得知玄奘是大唐前往西天拜佛求經者，幾女欣喜異常。少頃，齋菜置辦上桌，菜品皆生葷之物，玄奘大驚失色，心知此為妖宅，凶多吉少。幾個女子原是蜘蛛精，現下變作人面蛛身，攀與各處，將玄奘團團圍住，虎視眈眈。幾妖貪圖玄奘美色，欲先玩弄再食其肉。悟空、八戒、沙僧尋至玄奘化齋之處，初時所見房宅無蹤，只見一山洞，洞口以層層絲網封住。悟空斷定玄奘必定被妖怪捉住。三人慾扯斷絲網，不想武器卻被黏住，越纏越緊。土地應悟空召喚現身，告知三人此處名喚盤絲嶺，嶺中盤絲洞有七女妖，每日必會到後山的溫泉中洗浴。悟空見泉中沐浴的蜘蛛精皆為女妖，頗有顧慮，變作大鳥叼走女妖的衣物拖延時間。八戒聞女妖入浴中，自告奮勇去降妖。八戒見蜘蛛精個個裊娜生姿、膚若凝脂，立刻春心蕩漾，狀做扭捏，脫衣下河與之戲水。蜘蛛精被八戒驚擾，肚臍噴出絲線將八戒層層罩住。為免夜長夢多，蜘蛛精決定立刻享用玄奘肉。悟空、八戒、沙僧及時趕至盤絲洞中，與蜘蛛精大戰。幾女妖不敵，放出洞中飛蟲，藉機逃脫。
幕後花絮
戲裡：「三昧真火」來真的
拍攝三味真火的戲份時，劇組直接把煤氣管往空中噴同時點燃，就出現紅孩兒噴出的火龍效果，還好劇組會提前做好安全措施，正面對着火龍的時候，在我面前有一面玻璃擋着，但因為跟火焰很近，還是會有非常灼熱的感覺。
戲外：另類招數收服紅孩兒
因為大戰紅孩兒的大部分演員都是小朋友，原本就特別喜歡小孩的吳樾簡直成了孩子王，他的那些「小哥們兒」都愛圍着他問東問西，而他「收服人心」的方式也很另類——以身作則。
創作背景
張紀中版《西遊記》是通過吳承恩著作的同名小說改編而來。
張紀中表示新版《西遊記》會打破原來模式，他計劃拍攝50集，在劇情上會尊重原著。但在人物形象的塑造上，會突破原有的樣子。舊版《西遊記》的人物形象都是根據戲劇形象改編的。他在認真研究了原著之後，他相信經受了許多磨難的孫悟空，其相貌應該也有所變化才更加合理。孫悟空從石頭裡蹦出來後，是一隻猴子，然後孫悟空去學藝，後與唐僧去西天取經，最後成佛。張紀中認為，孫悟空的外表在這個過程里應該有些變化，這樣才更加尊重原著。
後期製作
新版《西遊記》在拍攝上自然強調的是技術，比起老版《西遊記》，「魔幻」色彩更突出。「張紀中表示該劇拍攝成本總計1.32億元，出品方慈文傳媒的投資大半都貢獻給了特技班底，總共由15家特技公司聯手製作，每一集45分鐘都有至少300個特技鏡頭，超過總鏡頭數的一半……[1]
劇集評價
從孫悟空誕生的那一刻起，張紀中版的《西遊記》就呈現出了它的特效優勢，儘管對此觀眾褒貶不一，但不得不承認國際化的化妝水平和特效團隊給它注入了新鮮血液和製作理念，更生動地渲染了《西遊記》原著中占據多半邊天的「神話」色彩。
它最大程度地保留了原著中的內容，也並沒有像央視版《西遊記》那樣一集爭取講完一個故事，而把這部帶有明顯章節化的小說串成了一部相對整體的完整故事，看着也更像電視連續劇。
張版《西遊記》設定了一個龐大的人物圈子和錯綜複雜的人際關係，但也都想方設法給了每一個人物完整的身世和履歷，讓觀眾清楚地看到了個人在這一龐大的人脈體系中的位置和作用。在天兵大戰花果山那一集，講出了人性的內在的醜惡本質和孫悟空「單純」的力量。張紀中故事講得夠伸展，在對白中儘量保留文言文，也適當添加了具有穿越意義的幽默。這讓它既有原著的厚重感，又有時代感。張版《西遊記》相對央視版《西遊記》少了幾分「喜感」，更正式地講述了宏大的人生歷練過程，而這種歷練恰恰也是吳承恩原著中不可忽略的內容，是「喜感」所不能代替的。
當然，張版《西遊記》也有它的硬傷：新「面具」僵化了演員們的面部表情，演員們的眼睛成了特寫鏡頭中唯一能夠傳神的窗口；對白還不夠精練，多少讓觀眾心生倦意。但它的參照物不應該是1986年央視版的《西遊記》，而應該是吳承恩的原著。[2]