西斯廷聖母查看源代码讨论查看历史
西斯廷聖母 |
|---|
 又稱希斯汀聖母 年份 1513~1514年 尺寸 265x196cm 類型 布面油畫 典藏 德國，德累斯頓博物館 |
《西斯廷聖母》（Sistine Madonna），亦稱《希斯汀聖母》，為義大利畫家拉斐爾聖母像中的代表作，裝飾於為紀念教宗西斯笃一世而重建的皮亚琴察圣西斯托教堂，最初它被放在教堂的神龕上，至1574年為止，一直保存在圣西斯托教堂，故得此名。現為德國德累斯顿的历代大师画廊（萨克森州立艺术博物馆的一部分）收藏。
名稱由來
《西斯廷聖母》為拉斐爾"聖母像"中的代表作，它以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇。這幅祭壇畫，指定裝飾在為紀念教皇西克斯特二世而重建的西斯廷教堂內的禮拜堂裏的。最初它被放在教堂的神龕上，至1574年，一直儲存在西斯廷教堂裏，故得此名。現為德國德累斯頓茨溫格博物館古代藝術大師館收藏。[1]
意境
畫中表現聖母抱著聖子從雲端降下，兩邊帷幕旁畫有一男一女，身穿金色錦袍的教宗西斯笃一世向聖母、聖子做出歡迎的姿態。而稍作跪狀的聖芭芭拉，她虔心垂目，側臉低頭，微露羞怯，表示了對聖母、聖子的崇敬和恭順。位於中心的聖母體態豐滿優美，面部表情端莊安詳，秀麗文靜，在更高的起點上塑造了一位人類的救世主形象。扒在下方的兩個小天使睜著大眼仰望聖母的降臨，稚氣童心躍然畫上。[2]
簡介
《西斯汀聖母》圖最初被放在義大利北部比亞珊札（Piacenza）聖西斯特修道院的西斯汀教堂祭壇神龕。後來因為薩克森（Saxony）人、波蘭國王奧古斯特三世喜好義大利藝術，希望擁有這幅《西斯汀聖母》，於是從1752年開始，薩克森法院和西斯汀教堂談判了一年多，據說1754年薩克森州以當時足以建立整個地區城鎮的高價買下此畫，所以價值連城的《西斯汀聖母》現在是德國薩克森州首都德勒斯登的州立藝術博物館歷代大師畫廊最有名的收藏。這幅畫曾在第二次世界大戰之後被運到莫斯科，後來又回到了德勒斯登。
《西斯汀聖母》似乎是德勒斯登的象徵，這幅畫的複製圖冊、圖畫明信片、T恤、杯子等消費項目在那裡到處可以找到，歷年來的遊客們都會對《西斯汀聖母》留下深刻印象。而原來聖西斯特修道院西斯汀教堂掛畫的地方，已改掛義大利畫家阿萬齊尼先前在1730年複製的同樣大小的畫。
《西斯汀聖母》畫中的聖母子彷彿是從天上的空間降臨，通過畫面的空間，到了掛著這幅畫的真正空間。聖母迎風的衣袍，踩在雲端的右腳，和膝蓋微彎、腳跟抬起、腳尖輕點的左腳，顯示體態的輕盈；她的雙手擁抱、托扶聖子，下端衣襬上翻摺起，傳達出倆人沉落的重量和上揚的力道。年幼的聖子右手靠近身體、左手放在膝上，有著非凡的氣度。兩人都直視觀者，眼神悲憫，其背景朦朧中有無數天使緊密關注。左側身穿錦袍禮服的羅馬教宗西斯特一世把大禮帽放在畫的底部欄台上，他的左手虔誠的置於胸口、右手指向前方，向聖母子敬跪仰視，報告他的職責，也把畫的空間延伸到前方觀畫者。
畫的右邊是雲層烘湧之上側臉低頭、垂目望向下方世界的聖芭芭拉。根據古老傳說，她的父親把她關在塔裡，後來又把她交給省長，歷經殘酷折磨，芭芭拉始終堅持她的信仰，殉道後，直到現代仍然是西方消防員、砲兵、礦工或其他炸藥爆破工程等等工作的守護神。
在畫中，她的肩膀後面可見到象徵她被關著的塔。畫的下方底層兩個有翅膀的小天使睜大眼睛仰視著，其中一個托著下巴，另一個交疊著雙手，作為旁觀者正在尋找、思索；據說是拉斐爾參照住在附近的兩位小孩伏在桌邊盯著他工作的可愛樣子畫的，稚氣童心的模樣很受世俗的歡迎。聖母子、聖人、旁觀的小天使顯現出三層不同的空間，表達三個不同的層次也顯現有不同的內涵。
畫面左下角，西斯特一世的尖頂禮帽是橋樑，把畫面上方的空間銜接起來，上方窗簾吊桿上左右拉開的布幕，使畫面結構中的各個形象、各種動勢呈現有如一幕在舞台上的演出。《西斯汀聖母》圖是拉斐爾著名的聖母像中的代表作之ㄧ。
幕已拉開，神向世人走來，祂不是大張旗鼓的宣告，但是，總有先知在預言、提醒、告知人們，先覺悟道的人能知曉。歷史大戲一幕幕的演出著，人們在生命當中時時翹首企盼、渴望被救贖。
《西斯汀聖母》圖上簡單的舞台框架、布幕，和西斯特一世的錦袍、芭芭拉的華麗服飾並不合，卻與前景兩個小天使的態度相似，象徵現實人間層面的稚氣失禮，同時也說明了畫中的主題演出已是過去式的了。眾所周知：過去人們甚至讓人把耶穌釘上十字架！讓人無理、殘酷的迫害聖人，這到底是怎麼回事？神傳文化中，神來過的事蹟，也顯示了一個問題：神再度來世間救度人的時候，人們會無動於衷、推波助瀾嗎？當年耶穌來度人時，有些等待的人卻迷惑、不認識甚至迫害來度他的神了。這個時代向人走來的神，會是甚麼形像？在重要的時刻，可千萬不要還睡而未醒啊！[3]