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艾火可灸治許多病。先點好麻油燈，取艾莖一條，沾油燒燃，在瘡腫上方徐徐照射，有效。如治風濕痛，則取艾葉加少許硫磺，用紙包成捻子，沾油點燃，在患處照射。
功效主治 :灸治百病。若灸諸風冷疾，加人硫磺末少許，尤其好。李時珍說：凡用艾火灸治，宜甩陽燧和火珠映照，以取太陽真火。陽燧即火鏡，用銅鑄成，呈凹面，對着太陽承接熱星。其次為鑽槐木取火。若急用又沒有準備，可用麻油燈或蠟燭火，把艾莖點燃，滋潤所要灸治的瘡，直至不痛為止 。
主治: 灸百病。若灸諸風冷疾，入硫黃末少許，尤良（李時珍）。[1]
李時珍曰： 凡灸艾火者，宜用陽燧、火珠承日，取太陽真火。其次則鑽槐取火，為良。若急卒難備，即用真麻油燈，或蠟燭火，以艾莖燒點於炷，滋潤灸瘡，至愈不痛也。 其戛金、擊石、鑽燧入木之火，皆不可用。邵子云：火無體，因物以為體，金石之火，烈於草木之火，是矣。八木者，松火，難瘥；柏火，傷神多汗；桑火，傷肌肉；柘火，傷氣脈；棗火，傷內吐血；橘火，傷營衛經絡；榆火，傷骨失志；，竹火，傷筋損目也。《南齊書》載武帝時，有沙門從北齊赤火來，其火赤於常火而小，雲以療疾，貴賤爭取之，灸至七炷，多得其驗。吳興楊道慶虛疾二十年，灸之即瘥。咸稱為聖火，詔禁之不止。不知此火，何物之火也。
艾灸
簡稱灸療或灸法，是用艾葉製成的艾條，艾柱，產生的艾熱刺激人體穴位或特定部位，通過激發經氣的活動來調整人體紊亂的生理生化功能，從而達到防病治病目的的一種治療方法。艾灸作用機制與針灸有相近之處，並與針灸有相輔相成的治療作用。具有操作簡單、成本低廉，效果顯著等諸多優點。
艾灸的分類
直接灸: 古代的艾炷灸法多為直接灸，直接灸又叫着膚灸、明灸，是將艾炷直接放置穴位皮膚上來施灸的一種方法。直接灸因施灸目的和對皮膚刺激程度的不同，又分為無瘢痕灸、發泡灸和瘢痕灸三種。
無瘢痕灸： 施灸以溫熨為度，不致起泡，不遺留瘢痕。多用小艾炷。臨床適用於虛寒病的輕症。（對昏厥、小兒及感覺麻痹的患者應小心，防止發泡或灼傷皮膚。
發泡灸: 臨床上發泡灸多用小艾炷，對皮膚的灼燙程度較輕。
當病人感到皮膚發燙後再繼續灸3-5秒鐘，此時施灸部位皮膚可出現黃斑，且有汗出，隔1-2小時後就會發泡。發泡灸適用於一般慢性虛寒性疾病，如哮喘、眩暈、慢性腹瀉、皮膚疣等。（施術者要控制艾灸的時間。
瘢痕灸: 瘢痕灸又稱化膿灸。用黃豆或棗核大小的艾炷，直接置於穴位上施灸，局部組織經燙傷後化膿、結痂，痂脫落後留有永久性的瘢痕，故名瘢痕灸。此灸法適用於哮喘、肺癆、癲癇、潰瘍病、慢性胃腸病、瘰癧和發育障礙等症，對高血壓病患者，有預防中風的作用。常人施此灸法，能改善體質，增強機體抵抗力，起到防病健身的作用。（施術者要徵得患者同意。）
間接灸: 間接灸又稱隔物灸、間隔灸，是利用其他物品將艾炷與皮膚隔開施灸的一種方法。間接灸法可避免灸傷皮膚而致化膿，且火力溫和，患者易於接受，臨床上較直接灸更為常用。間接灸法種類繁多，廣泛應用於內科、外科、婦科、兒科、五官科等各科疾病。間接灸法包括：隔姜灸、隔蒜灸、隔鹽灸、隔附子灸等。
隔姜灸： 利用薑片做隔物而施灸。生薑辛溫無毒，生髮宣散，調和營衛，祛寒發表，通經活絡的功效。適用於一切虛寒病症，尤其對嘔吐、腹痛、泄瀉、風寒濕痹等症，療效可靠。（施術者應常掀起薑片查看，防止因患者感覺遲鈍而造成起泡）
隔蒜灸： 利用蒜做間隔物而施灸的一種灸法。大蒜辛溫喜散，有消腫化結，拔毒止痛之功。臨床上適用於治療癰、疽、未潰瘡癤、無名腫毒、肺癆、腹中積塊、蛇蠍毒蟲所傷等症。
隔鹽灸： 隔鹽灸是用鹽作隔墊物而施灸的一種方法。此法只用於臍窩，他處禁用，故又稱神闕灸。食鹽咸寒，入胃、腎、大小腸經，有涌吐、清火、涼血、解毒之功。此法有回陽、救逆、固脫之用，適用於急性腹痛、吐瀉、痢疾、四肢厥冷、淋病、脫證。
隔附子灸： 是用附子作間隔物施灸的一種方法。附子辛熱有毒，可回陽救逆，補火助陽，散寒止痛。附子與艾火併用，適宜治療各種陽虛病症。
艾條灸: 艾條灸又稱艾卷灸，是將艾條點燃後在施灸部位（穴位）進行熏灸的方法。艾條灸分為手持灸和艾灸器灸兩種方法。手持灸又分為溫和灸、迴旋灸和雀啄灸三種。
溫和灸： 施灸者左手中、食二指放於被灸穴位兩側，以感知患者皮膚受熱程度；此法溫通經脈、散寒祛邪，多用於灸治慢性病，臨床運用最為廣泛。
迴旋灸： 將點燃的艾條，旋於施灸部位上，距離皮膚3cm，平行往復左右移動或反覆旋轉，使皮膚有溫熱感而不至於灼痛；一般可灸20-30分鐘；適用於風濕痹證、神經性麻痹及廣泛性皮膚病等。
雀啄灸： 艾條燃着的一端對準穴位，上下移動，鳥雀啄米樣施灸，一般可灸5分鐘左右。多用於灸治急性病、昏厥急救、兒童疾患等；此法熱力較強，注意避免燙傷皮膚。
艾灸盒的使用方法，施灸時，把溫艾灸盒安放於平坦的應灸部位，將點燃的艾卷對準穴位置於鐵紗上，蓋上盒蓋。艾盒蓋打開的大小程度可根據溫度調節。每次施灸時間在15-30分鐘。可以一次灸附近的多穴，在針刺穴，再次施灸。適用於常見病症：痛經、腰痛、腹瀉等病症。
艾灸的作用
溫經散寒，促進人體氣血的運行. 正常的生命活動依賴氣血的作用，氣行則血行，氣滯則血瘀，血在經脈中流動，完全靠「氣」的推送，因此氣行血才能暢。可是，很多原因都可能影響氣血的運行，例如「寒則氣收，熱則氣疾」，說明寒熱對氣血運行有影響。氣寒血澀，血液運行緩慢容易凝結而生病，對此就可採用艾灸的方法，溫經散寒，保持血液運行正常。《靈樞·刺節真邪》說，「脈中之血，凝而留止，弗之火調，弗能取之」，火調就是艾灸。因此，艾灸法用於血寒運行不暢，留滯凝澀引起的痹證、腹瀉等疾病十分有效。
行氣通絡，增強人體的抗病能力, 人體各部分都分布着經絡，經絡內聯臟腑，外布體表肌肉，是聯接內外，調節肌體正常運行的關鍵。因為「六淫」的侵襲，人體局部容易氣血凝滯，經絡受阻，出現腫脹疼痛等症狀或一系列功能障礙。艾灸相應的穴位，就可起到疏通經絡，調和氣血，平衡功能的作用，起到增強人體抗病的作用。
扶陽固脫，挽救垂危, 陽氣是人體健康的根本，人的壽命也跟陽氣是否健旺有關。陽病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，甚至元氣虛陷，脈微欲脫，這時就可用艾灸法救治。宋代的《針灸資生經》里說：「凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活。」《傷寒論》指出，「少陰病吐利，手足逆冷……脈不至者，灸少陰七壯」「下利，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，無脈者，灸之」，可見出現嘔吐、手足厥冷、脈弱等陽氣虛脫的危重病患，用大艾炷灸關元、神闕等穴可扶陽固脫，回陽救逆，挽救垂危。艾葉有純陽的性質，再加上火本屬陽，兩陽相得，往往可起到最好的作用。中風脫症、急性腹痛吐瀉、痢疾等急症都可用艾灸法治療。
昇陽舉陷，恢復機體的正常功能, 陽氣虛弱不固可致上虛下實，氣虛下陷，出現脫肛、陰挺、崩漏、久泄久痢、滑胎等症，《靈樞·經脈》說「陷下則灸之」，因此氣虛下陷，臟器下垂等症可用艾灸療法。脾胃學說創始人李東垣認為「陷下者，皮毛不任風寒」「天地間無他，惟陰陽二者而已，陽在外在上，陰在內在下，今言下陷者，陽氣陷入陰氣之中，是陰反居其上而復其陽，脈證俱見在外者，則灸之」。因此，艾灸不僅可以益氣溫陽，昇陽舉陷，安胎固經，還可治療衛陽不固、腠理疏鬆等症，如脫肛、陰挺、久泄等病。
拔毒泄熱，調節機體功能, 一直以來，人們都認為艾灸主要治療寒證，不少醫家都提出熱證禁灸，但也有一些醫家贊同熱證用艾灸，如《黃帝內經》里提到用艾灸治療癰疽，唐代《千金要方》里指出艾灸法有宣洩臟腑實熱的作用，如「小腸熱滿，灸陰都，隨年壯」「消渴，口乾不可忍者，灸小腸俞百壯，橫三間寸灸之」等。《醫學入門》闡明熱證用灸的機制是「熱者灸之，引鬱熱之氣外發，火就燥之義也」。因此，艾灸法只要使用得當，既能散寒，又能清熱，對機體有雙向調節的作用。
防病保健，防病於未然, 中醫學一直非常重視預防疾病，提出了「防病於未然」「治未病」等思想，艾灸在治療疾病之外，就有預防疾病和保健養生的作用，是傳統的防病保健方法之一。民間俗話說「若要身體安，三里常不干」「三里灸不絕，一切災病息」，意思是艾灸足三里穴可起到健身的作用。唐代《千金要方》里說「凡宦遊吳蜀，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癧溫瘧毒氣不能着人」，可見艾灸能預防傳染病。《針灸大成》里則有灸足三里預防中風的記載。艾灸可溫陽補虛，常灸足三里、中脘，可使胃氣盛壯，胃為水谷之海，榮衛之所出，五臟六腑，皆受其氣，胃氣常盛，則氣血充盈，人體就健康；命門是人體真火的所在，為人之根本，常灸可保陽氣充足；關元、氣海為藏精蓄血的所在，艾灸可使精血充足，從而提升人體的免疫力，達到防病保健的作用。