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舞夕之年
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中文名舞夕之年定义类型古代年龄称谓称谓类型 13至15岁别称 “舞勺之年” 称谓来源《礼记·内则》

舞夕之年，是古代的一个年龄称谓，指少年十三至十五岁，也称“舞勺之年”。出自《礼记．内则》：“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”

年龄称谓简介

年龄称谓是古代代指年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

另外，我们常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

舞夕之年是指男孩13至15岁期间，也称“舞勺之年”。根据<礼记>的记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。《礼记．内则》：“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”

孔颖达疏：“舞勺者熊氏云：‘勺钥也。'言十三之时学此舞勺之文舞也。”后以指幼年。又以舞勺代指十三岁。如孙科《革命逸史序》（冯自由着）：“年逾舞勺，即加入兴中会，亲炙总理，从事革命。”当时冯自由年十四岁，称“年逾舞勺”，是舞勺指十三岁。

对于女人来说，“花信”二字可以说写尽了女人的温婉、柔情、靓丽、美好。

怎样的年龄，才能冠以“花信”二字呢？古时，花信之年正好指的是女子二十四岁。二十四岁的女子，稚气已去渐至成熟，正是花样之年，如花蕾绽放。

“花信“二字，最早出自宋朝诗人范成大的诗作《闻石湖海棠盛开》诗之一：“东风花信十分开，细意留连待我来。”唯美曼妙，巧笑倩兮，极尽美好。

对于花信之年的来历，有学者认为与古代的24节气有一定的联系。花信之年指代二十四岁，正好与二十四节气字数相同。同时，古人将二十四节气称为“二十四番花信风”。

从清代开始，人们开始将“花信之年”这个称呼用来指代二十四岁的女子，而且还引申出了“始有年方花信、花信年华”的比喻。

晚清时期，女词人阮恩滦英年早逝，当时去世的时候只有二十四岁，后人替她作了一首词来悼念她，其中就提到了“花信”二字。传之至今，依然曼妙芳香。

豆蔻之年，形容的是女子十三四岁的年龄。与成语豆蔻年华含义一样，代指少年的青春年华。

“豆蔻”也被称为“含胎花”，豆蔻年华的典故，最早出自唐朝诗人杜牧的七言绝句《赠别》：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

这首诗是杜牧离开扬州的时候，写给一位只有十三岁左右名叫张好好的风尘女子的诗。诗中形容这位柔弱美丽的少女，像是二月初刚发芽的豆蔻嫩芽，含苞待放。

因此，前人也曾有注解：“牧之诗咏娼女，言美而少，如豆蔻花之未开。”

桃李之年，指的是女子二十岁。意思是说这个时期的女子正像桃李盛开的时候一样艳丽动人。

它的原本称谓是“桃李年华”。语出陆游的诗句：“粉淡香清自一家，未容桃李占年华。

明朝徐渭在作品《又启严公》中也写道：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”桃李盛开、明艳动人，比喻女子，也是极好的赞美。^[1]