聊齋志異·山魈檢視原始碼討論檢視歷史
聊齋志異·山魈出自《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋，是蒲松齡的書屋名；誌異，有記錄奇異事件的意思。 [1]
原文
孫太白嘗言：其曾祖肄業於南山柳溝寺[2] 。麥秋旋里[3] ，經旬始返。 啟齋門，則案上塵生，窗間絲滿。命仆糞除[4]，至晚始覺清爽可坐。乃拂榻陳臥具，扃扉就枕[5]，月色已滿窗矣。
輾轉移時，萬籟俱寂[6]。忽聞風聲 隆隆，山門豁然作響。竊謂寺僧失扃。注念間[7]，風聲漸近居廬，俄而房門辟矣。大疑之。思未定，聲已入屋;又有靴聲鏗鏗然，漸傍寢門。心始怖。 俄而寢門辟矣。急視之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆與梁齊。面似老瓜 皮色;目光睒閃[8]，繞室四顧;張巨口如盆，齒疏疏長三寸許[9];舌動喉 鳴，呵喇之聲，響連四壁。
公懼極;又念咫尺之地，勢無所逃，不如因而刺 之。乃陰抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶聲[10]。鬼大怒，伸巨爪 攫公。公少縮。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去，公隨衾墮，伏地號呼。家人持 火奔集，則門閉如故，排窗入，見狀，大駭。扶曳登床[11]，始言其故。共 驗之，則衾夾於寢門之隙。啟扉檢照，見有爪痕如箕，五指着處皆穿。既明， 不敢復留，負笈而歸[12]。後問僧人，無復他異。
譯文
孫太白曾說過這麼件事，他的曾祖父以前在南山柳溝寺讀書，麥秋時節回家，過了十天又返回寺里。孫公打開他住的房門，見桌案上滿是塵土，窗戶上也有了蜘蛛網，便命僕人打掃清除。到了晚上才覺得清爽些，可以休息休息了。於是他掃掃床，鋪開被褥，關門睡覺。
這時，月光照滿窗，他躺在床上翻來復去多時，沒睡着，覺得萬籟俱寂。忽然間聽到風聲呼嘯，山門被風颳得咣當咣當直響，孫公心想可能是和尚沒關好門。他正尋思間，風聲逐漸接近住房，一霎時，房門也被刮開了。他更心疑了，還沒想過來是怎麼回事，風聲已入屋內，並伴有鏗鏗的靴聲，逐漸靠近臥室門口。這時他心裡才害怕起來。霎時門開了，他急忙一看，一個大鬼弓着身子塞了進來，矗立在床前，頭幾乎觸着梁，面似老瓜皮的顏色，目光閃閃，向屋內四面環視。張開如盆大口，牙齒稀疏，長三寸多。哇啦哇啦亂叫，聲音震得四面牆壁山響。
孫公害怕極了，心想在這咫尺的小房子裡，勢必無法逃避，不如與它拼了。於是暗暗去抽枕下的佩刀，猛地拔出向大鬼砍去，正砍中了它的肚子，發出像砍石頭樣的聲音。鬼大怒，伸出大爪子抓他。孫公稍微縮了縮身子，被鬼抓住了被子，揪着忿忿地走了。孫公隨被子掉到了地上，趴在地上大叫。家人都拿着火把趕來，見門依然關着，如以前一樣，只得推開窗戶進來。一見孫公的樣子，眾人都很驚訝。把他抬到床上，他才把事情的前後說了一遍。共同檢查一下，才看到被子夾在寢室的門縫裡。開門用火把照着檢查，見有爪痕，大如簸箕，五個指爪碰到哪裡哪裡就被穿透。天明，孫公再也不敢留在這裡，於是便背起書箱回家了。後來再問寺里的和尚，他們說再沒有異常事情發生。
注釋
[1]山魈(xiāo 消)：也作「山臊」。傳說中的山怪。《正字通》引《抱朴子•登涉篇》：「山精形如小兒，獨足向後，夜喜犯人，名曰魈。」今本《抱朴子》「魈」作「魈」。《荊楚歲時記》、東方朔《神異經》「魈」並 作「臊」。山東民間視為惡鬼，方志中多載春節燃爆竹以驅山魈事。如《商河縣誌》：「正月元旦……五更燃爆竹，以驅山魈。」 [2]肄(yì藝)業：修習學業。《左傳•文公四年》：「臣以為肄業及之也。」杜預註：「肄，習也。」 [3]麥秋：麥收季節。《禮•月令》：「孟夏麥秋至。」秋，指農作物成 熟之期。 [4]糞除：掃除。 [5]扃(jiōng 炯)扉：插門。扃，門插關。下文「失扃」，意思是忘了插門。 [6] 萬籟俱寂：什麼聲響都沒有。 [7] 注念間;專注凝思之時。 [8] 睒(shǎn 閃)閃：像閃電一樣。《膠澳志•方言》(民國本)：「電光曰睒。」 [9]齒疏疏：牙齒稀稀拉拉。疏，稀。 [10] 缶(fǒu 否)：一種口小腹大的盛器。 [11]扶曳(yè葉)：挽扶拖拉。 [12] 負笈(jī及)：背着書箱。笈，書箱。
寓意
面對突然的變故千萬不能慌亂，敢於鬥爭才有可能爭取轉機。臨危不亂，鎮定應對，要靠平時有涵養正氣的功夫。[2]
作者簡介
蒲松齡(1640～1715)清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川(今山東淄博)人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，書香世家，但功名不顯。父蒲棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。 蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結「郢中詩社」。後家貧，應邀到李希梅家讀書。31～32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、人民的痛苦，他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閒暇自娛的生活。一生熱衷科舉，卻不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。
加之自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷;雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種;戲曲3種，通俗俚曲14種。今人搜集編定為《蒲松齡集》。[3]
==參考資料==