符號里的中國檢視原始碼討論檢視歷史
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《符號里的中國》，趙運濤 著，出版社： 中華書局。
中華書局成立於1912年元旦，是中國歷史最悠久的出版機構之一，由我國近代著名教育思想家和出版家陸費逵（伯鴻）先生在上海創辦[1]。從1912年到1949年，中華書局共出版各類圖書約6000種，包括教科用書、古書、字典辭典、雜誌、各科新書、兒童讀物、外文書籍、碑帖書畫等。1949年以後至2012年，中華書局累計出書2萬餘種，包括古近代經典文獻[2]、工具書、期刊等。
內容簡介
人是「符號的動物」，「所有文化形式都是符號形式」。古人給我們留下了不計其數的富有象徵意味和審美價值的符號。本書選取傳世文獻、考古發掘和民間信仰中最能代表中國的100多個符號，如龍、鳳、鴻蒙、祝融、太極圖、八卦圖、河圖洛書、三星堆「太陽—神鳥—神人—神樹」等，分為祥瑞、守護、神聖、人文四輯，對每個符號的生成過程、發展流變、現今影響、寓意與應用作了細緻的考辨，輔以近300幅彩圖，將文化中國的來龍去脈與核心精神娓娓道來。懂得了符號里的中國，無論是文化尋根、文博旅遊，還是日常審美，都會是充滿趣味的人文之旅。
作者介紹
趙運濤，筆名趙九九，北京師範大學古典文獻學博士，對外經濟貿易大學中文學院教師、文學系主任。在學校開設了「先秦文獻精講」「中國文學與文化」「《論語》品讀」「傳統文化中的博物學」等課程。其中，「《論語》品讀」「傳統文化中的博物學」被評為校精品課程。著有《符號里的中國》《點讀唐傳奇》等。
目錄
推薦序 從「天文」到「人文」 / 李 山
自序
輯一 祥瑞
龍的信仰：「中國龍」與「龍王」其實並不是一回事？
鳳凰意象：鳳凰如何由「雄鳳雌凰」變成女性符號的？
龍生九子：龍真的只有九個兒子嗎？
四靈：由天象「導航」演化出來的四方神獸
貔貅：有口無肛的招財神獸，本來是戰神？
獅子：為什麼大門口要擺兩個石獅子？
金蟾：三條腿的「蛤蟆」是如何形成的？
蝙蝠：為什麼和珅的恭王府到處都是蝙蝠的紋飾？
十二生肖：你的「守護神」與哪位古人一樣？
歲寒三友：士大夫崇拜與民間俗信
花仙子：牡丹是如何成為花王的？
蓮：民間吉花與佛教聖花
神奇的葫蘆：為什麼好多神仙的法器都是葫蘆？
神秘三星堆：原始信仰中的動植物符號
畫中有話：動植物組合圖式的吉祥寓意
輯二 守護
雨師風伯：靠天吃飯，祈禱風調雨順
雷神：懲罰罪惡的正義之神
火神：那麼多火神，為何只有「祝融」命名火星車最合適？
河神與海神：河伯信仰的消失，媽祖信仰的興起
城隍爺、土地公與灶王爺：地域守護神
福祿壽三星：為何沒有合併成一個福祿壽神？
財神：最受歡迎的財神是怎樣煉成的？
門神：名字與畫像為何能「召喚」神？
魁星與文昌帝君：讀書人逢考必拜的神
輯三 神聖
鴻蒙初辟：原始信仰與上古古神
解密「太公在此」：姜太公給自己封神了嗎？
從道家到道教：老子是如何變成太上老君的？
超凡入聖：孔子的神聖化與歷代孔子像
由人而神：關羽的成聖之路
仙界「拉郎配」：玉皇大帝與王母娘娘真是夫妻嗎？
八仙過海：「八仙」各顯哪些神通？
由神獸而神人：真武大帝的身世之謎
齊天大聖：孫悟空是「進口猴」還是「本土猴」？
觀音、彌勒佛與羅漢：佛教造像的本土化
四大天王：中國古代的「變形金剛」？
十殿閻羅：不斷擴招的地府官員
天宮之城：神仙們坐鎮何方？
輯四 人文
春節：曆法與神秘「禁忌」的破解
清明節：掃墓祭祖的習俗是如何轉移到清明節的？
端午節：歷史上真的有屈原嗎？
七夕：牛郎與織女，董永與七仙女，你能分清嗎？
中元節：「鬼節」與「鬼符」
中秋節：嫦娥與后羿、吳剛究竟是什麼關係？
重陽節：為什么九月初九叫重陽節？
太極圖：從「無」到「有」推演萬物
周天方位：八卦圖是按照什麼順序把八個卦組合起來的？
大地基石：失落的河圖洛書，最後被誰找到了？
讖語圖像：預測千古的《推背圖》中的圖像符號與語言符號
後記