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| 秋胡行 | |
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基本信息
作品名称 秋胡行 [2] 创作年代 三国魏
作品出处 乐府诗集
作者 嵇康
作品全文
其一
富贵尊荣，忧患谅独多。
富贵尊荣，忧患谅独多。
古人所惧，丰屋蔀家。
人害其上，兽恶网罗。
惟有贫贱，可以无他。
歌以言之，富贵忧患多。
其二
贫贱易居，贵盛难为工。
贫贱易居，贵盛难为工。
耻佞直言，与祸相逢。
变故万端，俾吉作凶。
思牵黄犬，其莫之从。
歌以言之，贵盛难为工(2)。
其三
劳谦寡悔，忠信可久安。
劳谦寡悔，忠信可久安。
天道害盈，好胜者残。
强梁致灾，多招祸患。
欲得安乐，独有无愆。
歌以言之，忠信可久安(3)。
其四
役神者弊，极欲疾枯。
役神者弊，极欲疾枯。
颜回短折，不及童乌。
纵体淫恣，莫不早徂。
酒色何物，今自不辜。
歌以言之，酒色令人枯(4)。
其五
绝智弃学，游心于玄默。
绝智弃学，游心于玄默。
过而复悔，当不自得。
垂钓一壑，所乐一国。
被发行歌，和者四塞。
歌以言之，游心于玄默(5)。
其六
思与王乔，乘云游八极。
思与王乔，乘云游八极。
凌厉五岳，忽行万亿。
授我神药，自生羽翼。
呼吸太和，练形易色。
歌以言之，行游八极(6)。
其七
徘徊钟山，息驾于层城。
徘徊钟山，息驾于层城。
上荫华盖，下采若英。
受道王母，遂升紫庭。
逍遥天衢，千载长生。
歌以言之，徘徊于层城(7)。
注释
(1)忧患:忧虑祸患。谅独多:谅必独有很多。比别的多也。丰屋蔀家:喻高官显宦豪富丰足。丰屋蔀家，无益危亡也。后引申为比喻深自隐藏，不肯出仕。丰屋，丰足的房屋。【汉典】高大的房屋。丰屋之戒，谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。蔀家，谓大其屋而家设棚席。用棚席围起自家。指豪贵之家。蔀，覆盖于棚架上以遮蔽阳光的草席。人害:人的祸害。人为祸害。其上:在兽恶之上。人为祸害才是最可怕也。兽恶网罗:野兽可恶但怕网捉罗捕。惟有:唯有。无他:没有别的。犹无恙;无害。无二心，专一。歌以:用诗歌来。言之:说明这些。
(2)易居:容易安居。贵盛:富贵过盛。【汉典】高贵显赫。为工:做工，工作。耻佞:羞耻佞巧于。耻于。变故:意外发生的变化或事故。万端:万般端由。形容方法、头绪、形态等极多而纷繁。俾bǐ:使。牵黄犬:《史记·李斯列传》:"二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰:'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!'"《太平御览》卷九二六:《史记》曰:"李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。"后以"牵黄犬"、"牵犬东门"喻过着悠闲自得的日子。这里应是指绑缚法场之意。其莫之从:莫要随从这些。其莫:切莫，且莫。
(3)劳谦:勤劳谦恭。《易·谦》:"劳谦，君子有终，吉。"寡悔:寡有后悔。少懊悔。忠信:忠义诚信。天道:犹天理，天意。指自然界变化规律。害盈:有害于盈满。谓使骄傲自满者受祸害。好胜者:各方面都想胜过他人的人。残:摧残。招致损害。强梁:强劲有力者;勇武者。刚愎自用强横凶暴者。致灾:招致灾害。独有:唯有。无愆qiān:没有过失。愆，过失，罪过。耽误。
(4)役神:劳役精神。犹劳神。弊:有弊病。极欲:极尽自己的欲望。尽其所欲。疾枯:迅速干枯。颜回:字子渊，春秋末鲁国曲阜人。十四岁拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其"好学"，而且还以"仁人"相许。短折:短命夭折。童乌:汉扬雄之子。九岁时助父著《太玄》，早夭。纵体:放纵身体。容止不加检束。淫恣:放荡，不知拘检。淫荡恣意。徂:去，走。酒色:美酒美色。今自:今日自然自行。不辜:无罪。不再无辜。枯:枯竭。
(5)绝智:断绝智慧。弃学:抛弃学业。游心:周游心智。潜心留心。浮想骋思。玄默:玄学的寂默。清静无为。沉静不语。过:错过。复悔:再后悔。当:正当，正好。正当之时。正当赶上。自得:自觉得意。出自《庄子·内篇·大宗师》，'若然者，过而弗悔，当而不自得也'。垂钓一壑:《汉书·叙传上》"渔钓于一壑，则万物不奸其志;栖迟于一丘，则天下不易其乐。"所乐一国:所得乐趣有如一国之乐。则天下不易其乐也。被发:披发。谓发不束而披散。行歌:边行走边歌唱。借以发抒自己的感情，表示自己的意向、意愿等。和者:和声者。应和者。四塞:四方屏藩之国。四方边塞，边境。到处充塞。
(6)思与:思绪给与。思念于。王乔:王子乔。.传说中的仙人。汉刘向《列仙传·王子乔》:"王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见柏良曰:'告我家:七月七日待我于缑氏山巅。'至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。"八极:八方极远之地。凌厉:凌越经历。凌空高飞。五岳:我国五大名山的总称。指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。忽行:一忽儿飞行。万亿:有说'万里'。授:传授。给与。羽翼:羽毛和翅膀。太和:天地间冲和之气。人的精神、元气;平和的心理状态。练形:历练身形。易色:改变容色。行游:飞行游历。行走游历。出行;出游。
(7)徘徊:往返回旋;来回走动。流连;留恋。犹彷徨。游移不定貌。钟山:山名。在昆仓西北。一说即昆仑。其地多产美玉。神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。息驾:停息车驾。层城:古代神话中昆仑山上的高城。重城;高城。上荫:头上荫庇。华盖:华丽的车盖。帝王或贵官车上的伞盖。泛指高贵者所乘之车。若英:杜若的花。古代神话中若木的花。受道:接受传道。接受讲道。王母:西王母，昆仑山的至尊女神。遂升:遂即上升。紫庭:神仙所住宫阙。帝王宫庭。逍遥:徜徉;缓步行走貌。自在。优游自得;安闲自在。天衢:天路。天空广阔，任意通行，如世之广衢，故称天衢。京城大道。千载:千年也。
作者简介
嵇(jī)康(224年-263年 ，一作223年-262年)，字叔夜。汉族，谯国铚县(今安徽省濉溪县)人 。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康幼年聪颖，博览群书，广习诸艺，又喜爱老庄学说。身长七尺八寸，容止出众。后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻 ，拜郎中，调中散大夫，世称"嵇中散"。后隐居不仕，屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会，遭其构陷，而被掌权的大将军司马昭处死，时年四十岁。
嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张"越名教而任自然"、"审贵贱而通物情" ，为"竹林七贤"的精神领袖，袁宏称其为"竹林名士"之一 。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文，其作品风格清峻。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。