神佛崮的传说(赵圣才)查看源代码讨论查看历史
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《神佛崮的传说》是中国当代作家赵圣才写的散文。
作品欣赏
神佛崮的传说
场景一：神佛安详地俯视苍生
镜头一：全景式扫描岱崮地貌（配解说词：“岱崮地貌”成为我国继“丹霞地貌”、“张家界地貌”、“嶂石岩地貌”、“喀斯特地貌”之后的新的岩石地貌类型。这里生态和谐，环境宜居，是蜜桃之乡和江北最美乡村。）
镜头二：聚焦神佛崮（解说：在72崮中最有传奇色彩的当属神佛崮。她历经沧桑，不动不摇，默默地诠释着佛的光芒）
场景二：女娲补天剩下的巨石，演变为今日之神佛。
镜头一：（以动漫演示----天庭大战。）水、火二神大战于不周山。传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
镜头二：（动漫演示----女娲补天。）女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她历尽艰险炼成了36501块五彩石，用了36500块把天补好了。剩下的一块落在海里，引起水族惶恐。它的五色光搅得龙王心神不宁。龙王下令让海龟把五彩石背到能看到的岱宗山上，既可以指路，又备不时之需。海龟背起石头从东海（俗称，应是黄海）岸出发西行到了岱崮，它误以为到了岱宗，就放在了崮顶上，回去交差了。
镜头三：五彩石演变。五彩石在这里吸天地之灵气，纳日月之精华 ，观沧海桑田变化，慢慢有了灵性。10000年过去了，它身上的色彩变化了；又过了10000年它与方山融为一体；又是10000年它的体型开始出现人形。这块五彩石也曾消沉过，也曾怨天不公，别的兄弟都到了天上，唯独把我留在人间。它的怨气惊动了上天，上天派雷神惩罚它。雷神到了人间劈头就是一个炸雷，把五彩石变的石人震得一个激灵。说来也怪，不但没能把石人怎样，石人却耳聪目明了。他能听到1000里以外的声音，能看到10000里以外的世界，身体也可以幻化成不同形态。他想，天生我材必有用，我要等待时机，成就自己造福苍生。
场景三：观音点化，辅佐刘秀
镜头一：西汉佛教传入神州，观音东巡，来到东蒙。石人请观音菩萨指点。观音菩萨告诉他，数年之后，有一场龙蛇大战。你要帮助真龙战胜蟒蛇。2000年后我会接引你去西方极乐世界。石人拜谢观音菩萨。
镜头二：石人变妇人给刘秀指路----向东可逢凶化吉。(东指）西汉末年，王莽篡权，民不聊生。农民起义爆发，帝室之胄刘秀参加了起义军成了王莽的最大威胁。王莽就追杀刘秀。刘秀为躲避王莽追杀，积聚力量，来到了山东的沂蒙山区岱崮。在这里与王莽斗智斗勇，留下了不少遗迹。（ 石人等待的机会来了。一天石人入静看到刘秀有难。于是幻化为村妇搭救刘秀。）王莽把刘秀的部队冲散，刘秀孤身一人来到村头的十字路口，不知该往何处去。刘秀闪目观瞧，见不远处有一村妇正在放羊，刘秀走过去施礼问道，大嫂，你看见我的士兵吗？村姑正是石人所化，不会说话，只好向东指了指。刘秀拜谢而去。（今天岱崮有个东指村就是当时刘秀问路地）。
镜头二：石人变农夫犁掩刘秀，躲过王莽。石人继续跟踪刘秀暗中保护他。刘秀东去，这时王莽追来，刘秀把马放了，王莽追马而去。却发现刘秀没在马上，王莽知道刘秀没走远就杀了个回马枪。刘秀无处躲藏，见路旁正有农夫在犁地。（农夫正是石人）农夫指一指犁沟，刘秀会意趴在沟里，农夫用犁翻土掩埋。王莽赶来大叫，老头！看见刘秀没？农夫摇摇头。王莽飞马而去。（今天岱崮有一个村叫犁掩沟就是当年刘秀的遗迹）。
镜头三：石人把井扳倒，让刘秀的部队喝水。刘秀与自己的队伍汇合，继续与王莽周旋。这天艳阳高照，刘秀人困马乏，口渴难耐。刘秀下令找水，士兵发现了一眼水井。可惜没有打水工具，喝不到水。刘秀扳着井沿仰天长叹：老天爷呀，你救救刘秀吧！奇怪那井竟然歪了下来，水自动流出来了，战士们齐呼大王万岁！大家喝足了水。（这正是石人做法而为。）王莽追兵又至，人们顾不上井了，至今那扳倒井还在。
镜头四：石人与王莽斗法。王莽知道是石人救了刘秀，就纠集虾兵蟹将水淹石人。石人不忍崮下生灵涂炭，就对王莽说，刘秀已骑马向南去了。气急败坏地王莽骑马追到南山。石人变化为一匹马趴在悬崖边流泪，王莽见了以为刘秀已摔死，就下令把刘秀的马掀到沟里，这马打了几个滚，趴正身子阖然而逝，慢慢变成了马子石。（今天的马子石沟仍在）。
场景四：石人教化世人，积德行善。
镜头一：石人救刘秀的事，传遍天下。人们对石人顶礼膜拜，视若神明。
镜头二：邻里纠纷，找石人评理。说也奇怪，石人不语，凡是找石人评理的人，都能消除烦恼，高兴而归。
镜头三：家人生病，求石人帮忙。在石人前摆上供果，烧柱香。从崮下拔点野草熬水喝，病居然好了。
场景五：元朝初年，蒙古兵来到这里。安营扎寨，形成崮上草原。
镜头一：忽必烈东进来到石人崮，被眼前景象所陶醉。这里比大草原舒服多了，于是乐不思“蜀”，在这里搭帐篷、修靶场、建马厩。作为其南下的基地。
镜头二：忽必烈拜石人为师。出征前总来请示一番。也是南宋气数已尽，元兵屡屡得手。
场景五：石人成佛。
镜头一：观音菩萨以四面真身驾临蒙阴。2000年过去了，观音菩萨启法眼东视，看到一座金光闪闪的宏蒙塔坐落在蒙阴城南三山之上，山下一条玉带环绕山城——江北最美乡村，民风淳朴，物华天宝，决定来东蒙定居。
镜头二：石人前去拜访。叙说前情，观音回到，我都知道了。观音不失前约。欣然带石人见佛祖。
镜头三：佛祖封石人为神崮佛，简称神佛。继续在神州东蒙修行。佛祖曰，你在东土功德无量，已经成佛，就封你为神崮佛吧。今后继续庇佑那一方生灵，免遭涂炭。
镜头四：神佛说，谨遵法旨。全身通明金光闪闪。
镜头五：神佛崮上歌舞升平，仙人同庆。岱崮地貌，钟灵毓秀，生机盎然。（根据蒙阴岱崮民间传说整理）[1]
作者简介
赵圣才，中学高级教师,临沂市校园文学，报告文学创作委员会副秘书长，中国崮文化网副总编。