石頭鑽進葫蘆里•讀《紅樓夢》有感(嘉澤爾)檢視原始碼討論檢視歷史
《石頭鑽進葫蘆里•讀《紅樓夢》有感》是中國當代作家嘉澤爾的散文。
作品欣賞
石頭鑽進葫蘆里•讀《紅樓夢》有感
石頭鑽進葫蘆里,是《紅樓夢》開篇的喻意,由小見大,葫蘆嘴小,肚子大。《紅樓夢》開篇,原來女媧氏鍊石補天,剩餘下一塊石頭。這石頭經一僧一道攜帶,投胎入世,就是賈寶玉胸前掛着的命根子。石頭附在賈寶玉身上,記錄着賈府從鼎盛到衰落的全過程。
神仙故事之後,接着是寫凡塵中的甄士隱。士隱家住姑蘇城外的葫蘆廟旁。葫蘆廟之所以得其名,是因為地方窄狹,是混名,正名文本中沒寫,也沒有必要寫。混名更接地氣,更加朗朗上口。第四回中的門子,提起往事往地,也稱葫蘆廟。
葫蘆,口小肚子大。石頭,女媧氏煉製補天石,石頭尺寸,高經十二丈,方經二十四丈。一丈約3.33米。一套四室兩廳的商品房大小。不可謂不非同凡響。神仙境界,個個身手不凡,大荒山,天高海闊,人跡罕至,無才補天的石頭孤獨地待在青埂峰下,總想遇到個行人,交個朋友,聊一聊心中的鬱悶,無奈純淨無邪的天際不染一絲凡塵,一年又一年,盼得都快風化了,才遇見一僧一道。
按照《紅樓夢》的寫作規矩,僧度男,道度女,那是從凡間度上天界。可是從天界度落凡間,恰恰相反,是僧度石為男,或者說賈寶玉是個例外。那僧念咒書符,大展幻術,將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。由此那扇墜大小的石頭,跟着那僧進入甄士隱的夢中,在其夢境中進入警幻仙境。在那裡,由掛了號的神瑛侍者攜帶下凡。
甄士隱家居地勢狹窄的葫蘆廟旁,隨之以甄家的敗落,賈雨村的升遷,故事展開,石頭一路走一路記,故名「石頭記」。先石頭,後葫蘆廟,喻意石頭從葫蘆嘴進入了葫蘆內。看似入口小,裡面乾坤大,大到《紅樓夢》成為封建末世的百科全書,涉及了喪葬,祭祀,醫藥,占卜,星象,飲食,戲曲,亭台園林,室內物品擺放,繪畫等等,還有滿清貴族大家的生活習俗等等。
那石頭能做到這一點,本身也不是一般的石頭,是經過鍛煉後,靈性已通的神石。因為經過鍛煉,見過世面,境界比其他石頭們更高一籌,所以有了更多欲望。雖然那僧說他質蠢,更無奇貴之處,只好踮腳。正像人一樣,只要不是殘廢,都有手有腳。人與人之所以不同,就在於頭腦。所謂愚不可及。真正聰明的人,假裝愚蠢,就連聖人孔子也比不過。能夠記錄賈家興衰那一部鬼話的石頭,自然也是內秀外拙。
作者簡介
嘉澤爾,顧斯琪,1995年2月出生,長期堅持寫作,自2013年至2024年所作隨筆散文將超過70萬字。
參考資料
- ↑ [中國作家網 (chinawriter.com.cn)中國作家網]