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相處，貴在換位思考,對於那些曾經誤解過自己或者是不經意間傷害過自己的人，選擇適時的原諒。他知道，生活中的一些磕磕碰碰在所難免，誰又能保證自己不會牽絆到別人
原文
以真誠為經，以寬容為緯，相信善良的你，已經開拓出了人際交往的嶄新天地。一個善於換位思考的人，必然因優良的人際關係而事事順通無往不利！
曾以為高山流水遇知音，萍水聚逢的人會因相見恨晚而惺惺相惜；曾以為對的時間、對的地點遇到了對的人，從此便心有所依牽念一生。
可為什麼春花秋實歲月流轉，那份義結金蘭的篤定和心有靈犀的美好都敗給了時間？卻原來，相識容易相處難！
人，永遠都是相互的，正如法國思想家盧梭所說：「當我們愛別人的時候，我們也希望別人愛我們。」
所以不管朋友之間，還是情侶之間，人與人相處，貴在換位思考。
能換位思考的人，會待人以善。
孟子有言：「君子莫大乎與人為善。」「與人為善」，是「君子」品行修養的最大標識；崇尚「與人為善」，更是我們中華民族的傳統美德。
作為為人處世的重要準則，「與人為善」告訴我們：在與他人的交往中，要將心比心，待人以善，廣結善緣。而能做到換位思考的人，必然是葆有一顆善良的心，因為他總能毫不猶豫地向別人伸出援助之手，濟困扶危、雪中送炭。
善良的他最先想到的肯定是：那些陷於窘迫之境的人，如果換成是「我」會怎樣，又或者換成是「我」的親人會怎樣。
善良，讓他的內心充滿了愛與悲憫：他會時時告誡自己——「無窮的遠方，無數的人們，都和我有關」，所以他會一次次地用實際行動來踐行內心的善良，「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我本善良，自會待你良善！
能換位思考的人，會待人以誠。
很認同這樣一句話：信任的建立，需要真誠的日積月累；而信任的崩潰，一句謊言就夠。
行走塵世，許多人信奉的是「你真我也真」：只要你對我真誠，我就對你真誠。細忖一下，「你真我也真」的處世之道，雖也在冠冕堂皇地標榜「真誠」，但脫不開「自我」、「利我」的底色，多少帶有被動的意味。
而能換位思考的人，更在意他人的感受，所以會用積極的態度主動向對方表情達意。因為他相信只有自己先袒露真實的心意，待人以誠，才能換得對方的真心誠意。
即使換不來對方同等的回應，哪怕是沒有回應，他也會在問心無愧心安理得中獲得一份灑脫與超然。
我國著名翻譯家傅雷先生說：「有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。」也就是說，當你向他人「輸出」真誠時，最重要的是，你自己也獲得了內在的成長。
能換位思考的人，會待人以寬。
大千世界，芸芸眾生，每個人都是獨特的存在：性情各異，好惡不同，學養有別，處境迥然……能換位思考的人，深深懂得：與人相處，要存異求同、待人以寬。
「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。」能換位思考的人，必然有寬闊的胸懷，不斤斤計較，不搬弄是非，更不會帶着有色眼鏡去看待周圍的人。
金無足赤，人無完人：他不會因對方天然的不足而看低對方，也不會因他人的不完美而將其拒之門外。除了寬闊的胸懷，能換位思考的人更有寬容的氣度。
對於那些曾經誤解過自己或者是不經意間傷害過自己的人，他會選擇適時的原諒。他知道，生活中的一些磕磕碰碰在所難免，誰又能保證自己不會牽絆到別人？
俄國作家屠格涅夫曾說：「不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。」所以寬容別人，也是在寬容自己！
每個人都不會是一座孤島，相處，貴在換位思考。
以真誠為經，以寬容為緯，相信善良的你，已經開拓出了人際交往的嶄新天地。
一個善於換位思考的人，必然因優良的人際關係而事事順通無往不利！[1]