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畫山繡水(楊朔)檢視原始碼討論檢視歷史

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《畫山繡水》中國當代作家楊朔寫的散文。

作品欣賞

畫山繡水

自從唐人寫了一句「桂林山水甲天下」的詩,多有人把它當做品評山水的論斷。殊不知原詩只是出力烘襯桂林山水的妙處,並非要褒貶天下山水。本來天下山水各有各的特殊風致,桂林山水那種清奇峭拔的神態,自然是絕世少有的。

尤其是從桂林到陽朔,一百六十里灕江水路,滿眼畫山繡水,更是大自然的千古傑作。瞧瞧那灕水,碧綠碧綠的,綠得像最醇的青梅名酒,看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰,峰峰都是瘦骨嶙嶙的,卻又那樣玲瓏剔透,千奇百怪,有的像大象在江邊飲水,有的像天馬騰空欲飛,隨着你的想象,可以變幻成各種各樣神奇的物件。這種奇景,古往今來,不知有多少詩人畫師,想要用詩句、用彩筆描繪出來,到底誰又能描繪得出那山水的精髓?

憑着我一枝鈍筆,更無法替山水傳神,原諒我不在這方面多費筆墨。有點東西卻特別觸動我的心靈。我也算遊歷過不少名山大川,從來卻沒見過一座山,這樣凝結着勞動人民的生活感情;沒有過一條水,這樣泛濫着勞動人民的智慧的想象。只有桂林山水。

如果你不嫌煩,且請閉上眼,隨我從桂林到陽朔去神遊一番,看個究竟。最好是坐一隻竹篷小船,正是順水,船穩,艙里又眼亮,一路山光水色,緊圍着你。假使你的眼福好,趕上天氣晴朗,水面平得像玻璃,滿江就會畫着一片一片淡墨色的山影,暈糊糊的,使人恍惚沉進最恬靜的夢境裡去。

這種夢境往往要被頑皮的魚鷹攪破的。翅膀撲進水裡去,山影一時都攪碎了。一轉眼,魚鷹又浮出水面,長嘴裡咬着條銀色細鱗的鰱子魚,咕嘟地吞下去。這時漁翁站起身伸出竹篙,挑上魚鷹,一捏它的長脖子,那魚便吐進竹簍里去。你也許會想:魚鷹真乖,竟不把魚吞進肚子裡去。不是不吞,是它脖子上套了個環兒,吞不下去。

可是你千萬不能一味貪看這類有趣的事兒,怠慢了眼前的船家。他們才是灕江上生活的寶庫。那船家或許是位手腳健壯的壯族婦女,或許是位兩鬢花白的老人。不管是誰,心胸里都貯藏着無數迷人的故事,好似地下的一股暗水,只要戳個小洞,就要噴濺出來。

你不妨這樣問一句:「這一帶的山真絕啊,都有個名兒沒有?」那船家準會說:「怎麼沒有?每個名兒還都有來歷呢。」

這以後,橫豎是下水船,比較消閒,熱心腸的船家必然會指點着江山,一路告訴你那些山的來歷:什麼象鼻山、鬥雞山、磨米山、螺螄山……大半是由山的形狀得到名字。譬如磨米山頭有塊岩石,一看就是個勤勞的婦女歪着身子在磨米,十分逼真。有的山不但象形,還流傳着色彩極濃的神話故事。

迎面來了另一座怪山,臨江是極陡的懸崖,船家說那叫父子岩。懸崖上不見近似人的形象,為什麼叫父子岩,就難懂了。你耐心點,且聽船家說吧。

船家輕輕搖着櫓,會告訴你說:「古時候有父子二人,姓龍,手藝巧,最會造船,造的船裝得多,走起來跟箭一樣快。不料叫圩子上一個萬員外看中了,死逼着龍家父子連夜替他趕造一條大船,準備把當地糧米都搜刮起來,到合浦去換珠子,好獻給皇帝買官做。糧米運空了,豈不要鬧饑荒,餓死人麼?龍家父子不肯干,藏到這兒的岩洞裡,又缺吃的,最後餓死了。父子岩就這樣得了名,到如今大家還記着他們的義氣……前面再走一段水路,下幾個險灘,快到寡婆橋了,也有個故事……

究竟從哪年哪代傳下來這麼多故事,誰也說不清。反正都說早年有這樣個善心的老婆婆,多年守寡,靠着種地打草鞋,一輩子積攢幾個錢。她見來往行人從江邊過,山路險,艱難得很,便拿出錢,請人貼着江邊修一座橋。修着修着,一發山水,衝垮了,幾年也修不成。可巧歌仙劉三姐路過這兒,敬重寡婆婆心地善良,就親自參加砌橋,一面唱歌,唱得人們忘記疲乏,鼓氣把橋修起來。劉三姐展開歌扇,扇了幾扇,那橋一眨眼變成石頭的,永久也不壞。

……前邊那不就是寡婆橋?你看臨江拱起一道石岩,下頭排着幾個岩洞,乍一看,真像橋呢。岩上長滿綠盈盈的桉樹、杉樹、鳳尾竹,清風一吹,蕭蕭颯颯的,想是劉三姐留下的

船到這兒,漸漸接近陽朔境界,江上的景色越發奇麗。兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水裡去,像蓮花,像海棠葉兒,像一掛一掛的葡萄,也像仙人騎鶴,樂手吹簫……說不定你忘記自己是在灕江上了呢!覺得自己好像走進一座極珍貴的美術館,到處陳列着精美無比的石頭雕刻。可不是嘛,右首山頂那塊石頭,簡直是個妙手雕成的石人,穿着長袍,正在側着頭往北瞭望。下邊有個婦人,背着娃娃,叫做望夫石。不待你問,船家又該對你說了:早年鬧災荒,有一對夫婦帶着小孩,背着點米,往桂林逃荒。逃到這裡,米完了,孩子餓得哭,哭得夫婦心裡像刀鉸似的。丈夫便爬上山頂,想瞭望瞭望桂林還有多遠,妻子又從下邊望着丈夫。剛巧在這一刻,一家人都死了,化成石頭。這是個神話,卻又是多麼痛苦的事實。

江山再美,誰知道曾經灑過多少勞動人民斑斑點點的血淚。假如你聽見船家談起媳婦娘(新娘)岩的事情,你更能懂得我的意思。媳婦娘岩是陽朔境內風景絕妙的一處,雜亂的岩石當中藏着個洞,黑黝黝的,洞裡是一潭深水。

船家指點着山岩,往往嘆息着說:「多可憐的媳婦娘啊!正當好年齡,長得又俊,已經把終身許給自己心愛的情郎了,誰料想一家大財主仗勢欺人,強逼着要娶她。那姑娘坐在花轎里,思前想後,趕走到岩石跟前,她叫花轎停下,要到岩石當中去拜神。一去,就跳到岩洞裡了。」

到這兒,你興許會說:「這都是以往的舊事了,現在生活變了樣兒,山也應該改改名兒,別盡說這類陰慘慘的故事才好。」

為什麼要改名兒呢?就讓這極美的江山,永久刻下千百年來我們人民艱難苦恨的生活吧,這是值得引起我們的深思的。今後呢,人民在嶄新的生活里,一定會隨着桂林山水千奇百怪的形態,展開他們豐富的想象,創造出新的神話,新的故事。你等着聽吧。[1]

作者簡介

楊朔:(1913--1968)山東蓬萊人。著名作家。解放後曾任中國作家協會外國文學委員會主任,保衛世界和平大會黨組常委。

參考資料