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《清心》是一首基督教歌曲。

作为全球三大宗教（基督教、佛教、伊斯兰教）之一，基督教（主要分为天主教、基督新教和东正教三大流派）在全球上百个国家获得国教或准国教地位，信徒多达21亿人，西方主要发达国家都是基督教国家，由此可见其影响力之广。

歌词

作词：杭州 作曲：神之子民 编曲：国真强 赞美：海燕

在纷繁复杂物欲横流的世上 我们的内心应该平静和安稳 使清澈纯洁的心灵不受污染 让心灵回归清纯回归主面前

不要再偏行己路 固执于恶 不要再贪婪无厌 迷失自我 不要再蒙昧无知 放纵驰荡 不要再心里刚硬 沉迷不悟

我的心哪当要默然盼望神 不要为了烦躁情绪而不安 只要耐性等候道路必然通达

我的心哪当要安静仰望神 不要为了争闹纷乱去挂虑 只要手洁心清 就必得见神

……………间奏………………

在纷繁复杂物欲横流的世上 我们的内心应该平静和安稳 使清澈纯洁的心灵不受污染 让心灵回归清纯回归主面前

不要再偏行己路 固执于恶 不要再贪婪无厌 迷失自我 不要再蒙昧无知 放纵驰荡 不要再心里刚硬 沉迷不悟

我的心哪当要默然盼望神 不要为了烦躁情绪而不安 只要耐性等候道路必然通达

我的心哪当要安静仰望神 不要为了争闹纷乱去挂虑 只要手洁心清 就必得见神 就必得见神

赞美诗特点

督教的赞美诗可能起源于希伯来圣殿中的诗篇（psalm），不过直到公元313年君士坦丁大帝使基督教合法化后它才开始系统性的发展起来。

当今的赞美诗常常包含部分遗传自流行音乐的旋律元素，因此偶尔会导致新老信徒之间的冲突。这一冲突源自于上世纪六十年代新信徒试图将旧有的信仰与当代元素相结合的尝试。近年来随着基督教的复兴，赞美诗的演唱与谱写也引来了第二春。旧有的歌词被配上新的旋律，古老的赞美诗被重新发现和出版，抑或是直接按照基督教赞美诗的标准编写新曲。