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| 弘一大师 |
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作品名称；清凉歌 作品别名；清凉、山色、花香、世梦、观心 创作年代；1931年9月 作品出处；清凉歌集 文学体裁；歌词 作者；弘一法师 |
"清凉歌"是 《清凉》、《山色》、《花香》、《世梦》、《观心》五首歌曲的总称，这五首所谓的"清凉歌"是由李叔同作词，俞绂棠、潘伯英、徐希一、唐学咏、刘质平分别作曲的。歌词创作于1931年9月，初见于1936年开明书店初版的《清凉歌集》。[1]
创作过程
大约在1929年的一天，老友夏丏尊和学生刘质平一起去访问弘一大师。他们在饭后的清谈之中，偶尔论及当
世乐教。刘质平叹息当时作歌者难得，一任靡靡之音的俗曲盛行。李叔同听后亦以为怃然，便表示再作歌刊行。夏、刘二位大喜过望，一再请求李叔同早日创作。1931年9月，李叔同果然在浙江慈溪白湖金仙寺写成了这"清凉歌"五首。李叔同写成之后，感到歌词文义略嫌深奥，非常人所能解，遂又请芝峰法师代撰歌词的注释。此后，李叔同把歌词交给刘质平及其学友作曲。据夏丏尊在《清凉歌集》的序中称:"质平及某学友根据和尚所作歌词，分别谱曲，反复推敲，必得和尚认可而后定。复经上海新华艺术专科学校、浙江宁波中学等处实地演奏，始携稿诣余，谋为刊行。"
就在刘质平等为歌曲推敲、试奏之时，李叔同是十分关心这歌集的出版情况的。我们如今在弘一大师书信中能从李叔同致刘质平的几封信中得到证实。比如1932年农历二月六日的信中有"《清凉歌集》已成就否"之句。1934年农历四月十日信中又有"《清凉歌集》能出版否"之句，并提示道:"开明、世界(现蔡丏因任编辑事)及佛学书局，皆可印行，不需助印费。仁者仅任编订校对之事，即可成就也。"直到《清凉歌集》出版后，李叔同还在关心着此歌集的反响。他在1937年于青岛给刘质平写信，询及"《清凉歌集》出版现状如何"，而当他得知《清凉歌集》绝版之后，又于1940年正月十九日(2月26日)致函刘质平:"《清凉歌集》已绝版，将来时局平靖，乞仁者托上海慕尔鸣路一百十一弄六号大法轮书局陈海量居士经理，重印流通，以照相制版为宜。其印资请彼向菲律宾性愿法师商酌，绝无困难。"
由此可见，李叔同本人对这五首"清凉歌"是极为看重的。当然，《清凉歌集》绝版，并不意味着"清凉歌"绝响。此后，1943年大雄书局出版过"清凉歌"。至于这五首歌的作曲者，夏丏尊在《清凉歌集》的序言中也有介绍:"作曲者五人:质平为和尚之弟子，学咏、希一、伯英，为质平之弟子，绂棠为质平之再传弟子，皆音乐教育界之铮铮者。歌曲仅五首，乃经音乐界师弟累叶之合作，费七年光阴之试练，亦中国音乐史上之佳话矣。歌名'清凉'，和尚之所命也。"(夏氏所言"七年"，当从创议此事算起。)
歌词内容
一、《清凉》:
清凉月，月到天心，光明殊皎洁。今唱清凉歌，心地光明一笑呵。
清凉风，凉风解愠暑，气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。
清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。
清凉，清凉，无上究竟真常。
二、《山色》:
近观山色苍然青，其色如蓝。远观山色郁然翠，如蓝成靛。山色非变，山色如故，目力有长短。自近渐远，易青为翠;自远渐近，易翠为青。时常更换，是由缘会。幻相现前，非唯翠幻，而青亦幻。是幻，是幻，万法皆然。
三、《花香》:
庭中百合花开。昼有香，香淡如;入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别?白昼众喧动，纷纷俗务繁。目视色，耳听声，鼻观之力，分于耳目丧其灵。心清闻妙香，用志不分，乃凝于神:古训好参详。
四、《世梦》:
却来观世间，犹如梦中事。人生自少而壮，自壮而老，自老而死。俄入胞胎，俄出胞胎，又入又出无穷已。出不知来，死不知去，蒙蒙然，冥冥然，千生万劫不自知，非真梦欤?枕上片时春梦中，行尽江南数千里。今贪名利，梯山航海，岂必枕上尔!庄生梦蝴蝶，孔子梦周公，梦时固是梦，醒时何非梦?!扩大劫来，一时一刻皆梦中。破尽无明，大觉能仁，如是乃为梦醒汉，如是乃名无上尊。
五、《观心》:
世间学问，义理浅，头绪多，似易而反难。出世学问，义理深，线索一，虽难而似易。线索为何?现前一念，心性应寻觅。试观心性:在内欤?在外欤?在中间欤?过.去欤?现.在欤?或未来欤?长短、方圆欤?赤白、青黄欤?觅心了不可得，便悟自性真常。是应直下信入，未可错下承当。试观心性:内外、中间、过.去、现.在、未.来、长短、方圆、赤白、青黄。
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