泛舟大明湖 元好问查看源代码讨论查看历史
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泛舟大明湖这首诗可以分为三层，前六句为第一层，泛写绣江山清水秀。“大明湖上一杯酒”至“枉著风标夸白鹭”十句为第二层，写乘舟泛游的情景与丰富的想象。最后六句，写酒兴正浓不能自抑的神态与自负其才。
原文
元好问〔金朝〕
待杜子不至
长白山前绣江水，展放荷花三十里。
看山水底山更佳，一堆苍烟收不起。
山从阳丘西来青一弯，天公掷下半玉环。
大明湖上一杯酒，昨日绣江眉睫间。
晚凉一棹东城渡，水暗荷深若无路。
江妃不惜水芝香，狼籍秋风与秋露。
兰襟郁郁散芳泽，罗袜盈盈见微步。
晚晴一赋画不成，枉著风标夸白鹭。
我时骖鸾追散仙，但见金支翠蕤相后先。
眼花耳热不称意，高唱吴歌叩两舷。
唤取樊川摇醉笔，风流聊与付他年。
译文
等待的杜仁杰还没有到长白山前流淌着绣江水，水面上铺放开的荷花绵延数十里。
我细细地观赏水底的青山，更觉得山色佳丽无比，就像是一团朦胧青烟，随波荡漾，收拢不起。
青山从阳丘蜿蜒西来，流下这宛曲的碧水，仿佛是天公有意点染，向人间扔下半截玉环。
昨天我来到大明湖上，举起了酒杯畅饮，绣江的千姿百态，清晰地涌入我的眼帘。
等到晚间的清凉袭来，驾一叶小舟横渡东城，水色黯淡呵荷花深稠，就像是前头已无去路。
江上的女神，真不爱惜那荷花的芳香，竟忍心让它，凋零在寒冷的秋风秋露。
女神的衣襟芳香如兰，散发阵阵香气，罗袜轻盈，翩翩起舞，湖面微波轻轻颤动。
便是那《晚晴赋》的妙笔，也画不出荷花的翩然情趣，杜樊川徒然地写尽风骚，也只好全用来夸赞白鹭。
我这时如同驾着鸾凤，飞行在天上追逐神仙，只见那金枝上绿穗飘甩，晃动在我的身后身前。
我痛饮一醉眼花耳热，只觉得不够放纵自然，索性高唱起吴地的歌曲，痛快地叩打两边的船舷。
有心要唤请才子杜牧，摇动他酣醉的生花笔杆，姑且把这段风流情事，用诗篇传付后世的岁年。
创作背景
蒙古太宗窝阔台七年（1235），元好问东游济南，游历至大明湖，深为陶醉，于心旷神怡中写下这首诗歌。
赏析
全诗可共分为三层，前六句为第一层，泛写绣江山清水秀。
《泛舟大明湖》一诗，虽以大明湖为题，却从长白山脚下的绣江启笔，以辽阔的视野和细腻的笔触，为明湖之美铺设了独特的背景。“长白山前绣江水，展放荷花三十里”，诗人凭借对绣江的游历记忆，以“展放”二字描绘出绣江中荷花盛开的盛景，与即将描绘的大明湖形成异曲同工之妙，不仅水脉相连，更在景色上互为映照。
“看山水底山更佳，一堆苍烟收不起。”此句转向对绣江至明湖间山水景色的描绘，南岸群山蜿蜒，苍翠欲滴。古时这里景致自然天成，空气清新，水质清澈，群山倒映水中，如同深黛色的烟云，游船穿梭其间，山影摇曳，变幻莫测，使诗人发出“水底山更佳”的赞叹。
“山从阳丘西来青一湾，天公掷下半玉环。”诗人继续发挥想象，将这一带山峦的轮廓比作半个玉环，其碧绿如玉，非人力所能及，以“玉环”之喻，生动形象地描绘了山峦的形态与色彩。
接下来，“大明湖上一杯酒”至“枉著风标夸白鹭”的十句，则将笔触聚焦于大明湖，描绘了泛舟湖上的情景与诗人的丰富想象。“大明湖上一杯酒，昨日绣江眉睫间”，诗人一杯酒下肚，仿佛又将思绪拉回到与绣江相似的明湖，朦胧中两景交融，为明湖之美增添了更多韵味。
“晚凉一棹东城浪，水暗河深若无路。”诗人描绘了在晚凉时分，乘船经过东泺水至明湖的情景，荷叶密集，水面昏暗，似乎难以找到前行的道路，更增添了几分神秘与探索的乐趣。“江妃不惜水芝香”至“罗袜盈盈见微步”，本意是写满湖的荷香，却推出了江妃，说江妃不怜惜荷花的香气，实在是因为荷花太多了不稀罕了，便尽情挥洒，任馨香飘散在秋风夜露之中。江妃的衣袖中散发着芳香，迈着款款脚步出现在湖面风影里。是写江妃也是在写荷花，写到此处，诗人已完全被明湖景色所折服，用大胆浪漫的想象，人格化地写荷田之美。
最后六句，写酒兴正浓不能自抑的神态与自负其才。“晚晴一赋画不成，枉著风标夸白鹭”，借用杜牧写《晚晴赋》的典故，说即使是大诗人杜牧，也描绘不出而今的胜景，只能徒然地夸夸白鹭鸟的风姿罢了。“我时骖鸾追散仙，但见金支翠蕤相后先”，诗人让想象任意驰骋，行舟在湖水之上，像仙人一样乘上青鸟飘然升空，追逐着不知名的神仙，但见两旁重重叠叠的繁花绿叶连绵相属，望不到边际。“眼花耳热不称意”至末尾是说，如此良辰美景，直看得我眼花缭乱，畅饮美酒仍不能尽情表达内心的快意，于是禁不住轻叩船舷，吟唱优美的江南曲调，抒发情怀。恨自己无佳句摹写出眼前之状，只有将此心愿留待他日，请杜先生摇着醉笔，描画这快活风流的情形。
该诗最大的艺术特色在于布局奇特，富于变化，将动与静、明与暗、写意与工笔、远景与细处、幽深与开阔、写实与虚幻、简笔勾勒与浓彩重墨相结合，描绘出了一幅变幻莫测、绚丽多姿的山水画卷。诗人还善于化用前人典故和诗句，以期丰富诗的内涵。
简析
这首诗可以分为三层，前六句为第一层，泛写绣江山清水秀。“大明湖上一杯酒”至“枉著风标夸白鹭”十句为第二层，写乘舟泛游的情景与丰富的想象。最后六句，写酒兴正浓不能自抑的神态与自负其才。该诗描写了大明湖秀丽景色，诗中诗人利用神话传说和夸张的想象，把大明湖赞许为人间绘不出的仙境，又化用或暗用前代诗人的诗意，增加了诗的韵味。全诗格调高昂，气势豪迈。
元好问
元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。[1]