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来龙庵坐落于江苏省宿迁市宿豫区来龙镇。来龙寺,始建于明代洪武年间,距今有六百多年历史。苏北佛教名胜。

中文名 来龙寺

地理位置 江苏省宿迁市

占地面积 一百余亩

景 观 天王殿、大雄宝殿、观音殿

别 名 来龙庵、灵山寺

寺庙简介

来龙寺,位于宿迁市宿豫区来龙古镇上。始建于明代洪武年间,距今有六百多年历史。占地一百余亩,分成东西两大部分,西部为佛事主要场所,自北而南依次为藏经楼、在建的东配殿、大雄宝殿、山门;东部主要为僧人生活起居场所,有假山、放生池,僧人居士生活区。山门前建有宽阔广场,供游客信徒停车休憩。

民间传说

明朝初期,这里是一片宽阔的大湖泊,该湖泊处古沂河之阴,碧水清清,波光粼粼,湖中盛产鱼虾;渔舟点点,鱼鹰沉浮于湖面[1] 。湖边水浅处水草丰美,荷菱荡漾,吸引一群群白露倘佯于此,啮草嬉戏。人们便习惯地把该湖称为白鹿湖,世代相传至今。宿迁最早的县志明万历《宿迁县志》中就有“白鹿湖”的记载,称“嘉靖庚申有白鹿游于效”。明朝初期,白鹿湖北涯的一片滩涂上有一个小渔村,住着十几户人家,村里有一座小庙庵,叫“白鹿寺”。沧海桑田,到了明朝中期,来此定居的人逐渐增多,或开荒,或打渔,彼此友爱互助,和谐相处、就在这时,老天开始年年大旱,庄稼绝收,湖水下降。一天,三位老汉聚在一处,说夜间同时做一相同的梦,梦中见一巨龙在空中上下翻飞。第二天,“白鹿湖”中一位高僧也说昨晚梦见一条腾飞的巨龙降在湖边的高坡上,附近百姓信以为真,纷纷聚集在“白鹿寺”看高僧作法求雨。正午时分,忽然乌云密布,雷声大作,只见天空中一条巨龙张开大口,顿时大雨如注,干涸的良田得到滋润,万物复苏,百姓兴高采烈,纷纷膜拜。从此“白鹿寺”遂改名叫来龙庵。这位高僧即是干木老祖,后来也因此有了来龙镇的地名。

历代诗赞

因为景色优美,风光旖旎,古代许多文人雅士慕名而来,流连忘返。明代早期诗人徐维超游白鹿湖时作诗赞曰:“湖水渺无际,氤氲云气笼。波是蓑笠叟,生涯一短蓬。口唱竹枝词,荡漾任天风。钓罢归来晚,欸乃明月中[2] 。”此诗经世代传唱成为“白鹿渔歌”,而“白鹿渔歌”也称为古宿迁八景之一;明末诗人吴隐也有诗赞白鹿湖曰:“湖名白鹿有渔家,茅屋槿蓠傍水涯。日暮荡舟人半醉,轻舟欸乃出蒹葭。”明嘉靖年间的名士何九州也赋诗曰:“南风吹白鹿,湖水绿入海。闻有打鱼人,月明歌欸乃。”

主要景观

  • 四场:即入口广场、天王殿朝拜广场、观音殿朝拜广场、大雄宝殿朝拜广场,用一条南北轴线串联而成。
  • 四区:即寺院的前景区、朝拜区、生活区、游乐区组成。
  • 前景区:由山门、石狮、山门前广场及法物流通处组成。
  • 朝拜区:天王殿和大雄宝殿是朝拜区,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、东西配殿、念佛堂、钟鼓、鼓楼等组成。
  • 生活区:该区位于大雄宝殿东侧,主要建筑有方丈室、僧房、斋堂、禅房、法堂、上客堂等,与灵山寺后花园连为一体,满足了寺庙的可游可宿的功能。
  • 游乐区:位于整个朝拜区东侧的后花园内,由水榭、佛塔、小品、荷花池、假山、水池等组成。整个花园占地面积达29亩,绿地之多这是在一般寺庙建筑中较少见到的。

参考文献