李白《侠客行》原文，注释，译文，赏析查看源代码讨论查看历史

李白

《侠客行》这是一首描写和歌颂豪侠的古体诗，李白约于唐玄宗天宝三年（744年）出游齐州时所作。由于盛唐时期的游侠之风颇为流行，特别是关陇一带就有“融胡汉为一体，文武不殊途”的风习。少年李白，颇受关陇文化的影响，自幼除了勤苦读书“观百家”外，还“长剑一杯酒，男儿方寸心”，堪称“文武不殊途”。他如此爱剑和轻财重义，与尚任侠是分不开的。

此诗就是在这种强烈的“侠”意识为尚的背景下创作的，抒发了诗人对游侠的敬慕，以及对拯危济难侠义生活的向往，同时也把有志少年的豪情壮志描绘得淋漓尽致。

原文

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

注释

行：是指一种歌行体。侠客行，等于说“侠客的歌”。

赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。缦：没有花纹。胡：古时北方少数民族的通称。缨：指冠帽上的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

吴钩：宝刀名。霜雪明：比喻宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

飒沓：迅疾貌，此处形容马跑得快。

“十步”二句：出自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

信陵：信陵君，战国四公子之一，他为人礼贤下士，门下食客三千余人。

朱亥、侯嬴：这两人都是信陵君的门客。朱亥本是一个屠夫，侯嬴原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙：烤肉。啖：吃。啖朱亥：让朱亥来吃。

素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句诗的意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文衔接更紧。

“救赵”二句：说的是朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸：赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼，去向侯嬴辞行，侯嬴不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯嬴笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得兵符，来到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，于是朱亥掏出40斤重的铁锤，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军直击秦军，解了邯郸之围。槌：一作“锤”。

太玄经：扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

译文

燕赵的侠士，帽子上系着侠士的武缨，腰间佩带着像霜雪一样明亮的宝刀，银鞍与白马相映成辉，像流星一样在大街上自由弛骋。他们武艺盖世，十步之内就可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们仗义行侠，事成之后，就悄然离去，连个姓名也不肯留下。

当年信陵君时有空闲就邀侯嬴、朱亥到信陵府内，他们摘下宝剑横放膝上，然后一起大块吃肉，一起大碗喝酒，共同交相畅饮。三杯热酒下肚，便会慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，甚至一诺千金，重于五岳泰山；酒后眼花耳热，胸中意气满满可贯长虹。因此就有了朱亥为信陵君而窃兵符挥起了金锤救赵。此一壮举，使赵都邯郸上下，都先为之震惊。

这两位壮士的豪言壮举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去很久，但他们的侠骨犹香，不愧为盖世英豪，传名百代。谁能像扬雄那样的儒生，终生都在书阁之中，头发都熬白了，只流传一部《太玄经》。