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杂诗·西域去中土》是宋朝黎廷瑞的作品之一。

黎廷瑞字祥仲,江西鄱阳人。度宗成淳七年(1271年)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参军,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞、叶兰、刘昺同属一个时期,诗风相近,又因都来自鄱阳,因此他们五人被后人称为“鄱阳五先生”[1]

杂诗·西域去中土

鄱阳五家集里的艺术

在鄱阳文学史上,《鄱阳五家集》有着重要的地位。《鄱阳五家集》为清代史简编辑。史简字文令,号芝麓樵夫。史简“景行前哲”,痛惜鄱阳宋元间许多优秀诗人终于湮灭,感慨“吾邑之能诗者,三四百年之间,固不尽此数先生也”,“惧其几于不传”,于是以对家乡文化的热爱之情,博涉广搜,汇编了《鄱阳五家集》。

五家集共录鄱阳宋元时代五位诗人著作。第一是宋黎廷瑞《芳洲集》,因黎廷瑞号为芳洲以名之。黎诗气韵沉雄,趣味深永。其《登鄱江楼》诗中,一句“楼高西照急,叶尽北风闲”,以壮烈惊悚的意象,抒发出家国之恨的不平之气,与其不愿与元统治者相合的忠耿气节相为映衬。在《饮芝山分韵得草字》中,“万古烧痕青未了,一片湖光白如扫”,更是将一片忠介之心表露无遗。

吴存的《乐庵遗稿》则又为我们展现另一种俊健纵迈的风格。“渺渺番湖三百里,四面封疆皆水,葭苇烽沉,鲸鲵波静,人在渔樵里”、“独有故家乔木在,年年春绿照番川”,这些诗句,风华流美中见疏朗神韵,气势豪宕里显婉约精致,令人赏叹难已。

而《松巢漫稿》中的徐瑞淡薄渺远与恬静自然,同样给我们以强烈的艺术感受。“柳丝系得春光住,画舫时时杂钓船”、“犹有爱山心不厌,时时幽梦到烟霞”,诗人的宁静心境,淡泊情怀,令人心折。当然,诗人也会有“万事恼成双鬓雪,五车读遍十年灯”之类体现瞻鸟爰止之情、因守清贫之慨的诗句,给我们凸显出一代才子的丰富性格和立体形象。

叶兰字楚庭,号醉渔。他是一个有着很深的忠君情结的人,因为仕于旧朝,所以当明太祖征召之时,投水而死,以生命的终结谱写了一曲忠诚的壮歌。他的诗,慷慨激越有金石之声。“草色遥空暗楚雨,柳丝拽岸垂淮烟”、“孤灯焰冷表垂壁,短发凝秋白满梳”,这些诗,千百年下读来,犹凛然而有生气。

被一代大思想家王船山[2]极力称颂的刘昺,是鄱阳的一大骄傲。王船山说:刘彦昺之高华.....绝壁孤骞,无可攀蹑,人固望洋而返;而后以其亭亭岳岳之风神,与古人相辉映。刘昺之诗,或明快如春水,或庄肃如远山,或如行云出塞外,或如雷霆注空间。可谓有明一代诗中奇才。

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