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末思信(叙利亚语:Mār Sîsin,?-291/292年),又作西辛纽斯(拉丁语:Sisinnius),摩尼教创建者摩尼的十二使徒之一,早期教会最有影响力的传教士之一,初代教会的核心人物,摩尼教教廷首任教宗。

《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人[1]。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹[2]的记录,而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣,并非一些特别有异能的人。

简介

末思信为摩尼亲自拣选的十二使徒之一。摩尼在世时,他在摩尼教内部就具有较高地位。在摩尼离开巴比伦时,他负责承担教会的内部工作。他也曾奉命前往罗马帝国和中亚传教。约261-262年,末思信前往木鹿(Mary)视察,很满意在那里的传教情况,并派人带两本圣书去见正在赞布城传教的末阿莫,允许其在木鹿抄写这些书。

引领教会

273年,末阿莫去探望狱中的摩尼,摩尼向末阿莫传递了“最后的书信”,交待了教会事务。274年,摩尼被巴赫拉姆一世下令处死。276年,末思信受命成为摩尼教巴比伦总教会首任教宗。也有说法认为末思信在摩尼死后五年才担任教宗。末思信担任了十年教宗,他在巴比伦教廷领导摩尼教徒坚持信仰,使泰西封成为摩尼教圣座驻锡之地,得到全世界所有摩尼教徒的一致认可。286年,巴赫拉姆一世掀起了新一轮迫害摩尼教徒的浪潮,末思信在此次迫害中殉教。敦煌文书《下部赞》中留下了他的绝笔信《叹无常文》,告诫教友们不要贪恋世间的物质享受、为暗魔迷惑而执着于肉身,要在生前勤奋修行,死后上升天国,使自己明性得以解脱。

纪念

末思信死后,十二使徒之一的伊利诺斯(拉丁语:Innaios)继任他担任了教宗。在伊利诺斯的外交努力下,对于摩尼教的迫害暂时告一段落。摩尼教徒为了纪念末思信的牺牲,在每年新月初现时进行为期两天的斋戒,成为每年的五次“双日斋”之一。

视频

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参考文献