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末思信(敘利亞語:Mār Sîsin,?-291/292年),又作西辛紐斯(拉丁語:Sisinnius),摩尼教創建者摩尼的十二使徒之一,早期教會最有影響力的傳教士之一,初代教會的核心人物,摩尼教教廷首任教宗。

《聖經》中的「聖人」是被神從世界中挑選、不屬世界、不沾染世俗的一般人[1]。儘管在基督教早期歷史認可聖人需要顯神跡[2]的記錄,而當代基督教也常以這點作為聖人的標準。但實際將所有信耶穌的人都稱聖,並非一些特別有異能的人。

簡介

末思信為摩尼親自揀選的十二使徒之一。摩尼在世時,他在摩尼教內部就具有較高地位。在摩尼離開巴比倫時,他負責承擔教會的內部工作。他也曾奉命前往羅馬帝國和中亞傳教。約261-262年,末思信前往木鹿(Mary)視察,很滿意在那裡的傳教情況,並派人帶兩本聖書去見正在贊布城傳教的末阿莫,允許其在木鹿抄寫這些書。

引領教會

273年,末阿莫去探望獄中的摩尼,摩尼向末阿莫傳遞了「最後的書信」,交待了教會事務。274年,摩尼被巴赫拉姆一世下令處死。276年,末思信受命成為摩尼教巴比倫總教會首任教宗。也有說法認為末思信在摩尼死後五年才擔任教宗。末思信擔任了十年教宗,他在巴比倫教廷領導摩尼教徒堅持信仰,使泰西封成為摩尼教聖座駐錫之地,得到全世界所有摩尼教徒的一致認可。286年,巴赫拉姆一世掀起了新一輪迫害摩尼教徒的浪潮,末思信在此次迫害中殉教。敦煌文書《下部贊》中留下了他的絕筆信《嘆無常文》,告誡教友們不要貪戀世間的物質享受、為暗魔迷惑而執着於肉身,要在生前勤奮修行,死後上升天國,使自己明性得以解脫。

紀念

末思信死後,十二使徒之一的伊利諾斯(拉丁語:Innaios)繼任他擔任了教宗。在伊利諾斯的外交努力下,對於摩尼教的迫害暫時告一段落。摩尼教徒為了紀念末思信的犧牲,在每年新月初現時進行為期兩天的齋戒,成為每年的五次「雙日齋」之一。

視頻

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參考文獻