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蔡文姬
出生 明 萬曆四十七年(1619年)
陳留郡圉縣(今河南開封杞縣)
逝世 清 康熙三年(1664年)
國籍 漢末三國
別名 字文姬,又字昭姬
職業 名妓
知名作品 《悲憤詩》、《胡笳十八拍》

曹操既然喜歡蔡文姬,為什麼沒有娶她曹操既然喜歡蔡文姬,為什麼沒有娶她是最新上映的熱門電視劇中重要劇情橋段,這部劇在吸引了大批觀眾的關注同時也在劇情和演員表現方面取得了相當成功,堪稱一部成功的佳作。曹操既然喜歡蔡文姬,為什麼沒有娶她是最近非常關注的一個話題,就這個話題今天我們就來聊聊。[1]

然而儘管曹操對蔡文姬非常讚賞,但為什麼他沒有娶她而選擇將她交給了董祀呢?這個問題一直令人納悶。蔡文姬年少時就展現出卓越的才華,她博覽群書,熟悉音律,可以說是當時的一代才女。然而,她能夠取得這樣的成就,離不開她與眾不同的父親蔡邕。蔡邕是當時有名的文學家和書法家,也是文壇的領袖人物。他的門下弟子眾多,其中一位就是曹操。

自幼與蔡文姬相識的曹操經常出入於蔡府,他們可謂是兩小無猜、青梅竹馬。基於蔡邕曾經是曹操的老師,曹操願意照顧蔡文姬也是理所當然的事情。雖然曹操是當時的一代梟雄,在三國時期享有廣泛的聲望,但他一直以來都沒有稱帝,直到他的兒子才成為魏文帝。有人曾勸他登基為皇帝,但他卻笑而不語,並自嘲稱這類似於把自己放在火爐上烤。從中可以看出他對名聲的珍視和重視。

也許曹操擔心如果涉足蔡文姬這樣一個身世非凡的女子,會對他後代的清名產生負面影響。畢竟蔡文姬過去的經歷如此輝煌,她的名字閃耀在歷史之中。曹操不願意讓這個輝煌的女子成為自己的附庸,而是選擇將她交託給了董祀。

或許這也是曹操對蔡文姬的一種愛護和保護。他深知權謀政治的殘酷性,也深明對於女性來說,涉足政治往往會揭開一連串無法預料的風險。因此,他可能認為將她置於普通人身份下是最安全的方式。雖然在歷史上,曹操並沒有娶蔡文姬,但他對她的關懷與讚賞從未減少。這也許就是曹操對蔡文姬的真摯情感表達方式,用一份真誠的友誼將她保護得更好。

都知道他是一代梟雄,三國時期他的風光無限,但卻一直沒有稱帝,直到他兒子才是魏文帝。有人勸他做,他卻笑稱是把他放在火爐上烤,他愛惜名聲由此可見一斑。如果他染指了蔡文姬,擔心對他後世的清明有所損壞,畢竟蔡文姬過往的經歷太過於精彩。

蔡文姬一生有三段婚姻,可以說是非常坎坷了。第一次嫁給了情投意合的衛仲道,可惜他早早就因病離世了,第二次被擄去匈奴做了王妃,生下兩個兒子後被曹操救回。第三次婚姻則是曹操一手促成的。從匈奴回來後的蔡文姬雖然已經年過三十,但風韻猶存,曹操見此情況,便將她介紹給了一代才子董祀。一方面是為了給她找個歸宿,另一方面就是想籠絡董祀,讓他為己所用。

蔡文姬和曹操應該算是朋友關係。曹操本人十分喜愛文學和書法,常與蔡文姬的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操在統一了北方之後,見蔡邕沒有子嗣,就從匈奴那裡將蔡文姬贖了回來,並將蔡文姬嫁給董祀。

蔡文姬的父親是聲名遠揚的大儒蔡邕,他不僅精通文學書法,還精於天文數理,妙解音律。曹操經常與蔡邕討論文學,將蔡邕奉為老師。

蔡文姬在父親的影響下自幼博學能文,這位才女命運坎坷,先嫁河東衛家,但還沒有生下孩子,丈夫就死了,只能返回娘家居住。這時候羌胡掠擄中原,蔡文姬被擄至匈奴,嫁給匈奴左賢王,並生育了兩個孩子。

十二年後曹操統一北方,得知少年時代的老師蔡邕唯一的女兒被擄到了匈奴,他立即派使者,攜帶黃金千兩,白璧一雙,要把蔡文姬贖回來。蔡文姬作為一個漢族的大家閨秀被劫掠到匈奴確實是非常痛苦的,在可以返回故土的時候,還是捨不得自己的兩個兒子,最後在使者的催促下,她淚別了丈夫和兒子,返回中原。"回歸故土"就要"母子分別"這種不能兩全的痛苦使蔡文姬創作了千古名曲"胡笳十八拍"。

回來的蔡文姬在曹操的安排下嫁給屯田都尉董祀為妻,董祀與蔡文姬並沒有多少感情,但曹操做媒,兩人只能遵從。也許是日久生情,後來董祀犯了死罪時,蔡文姬親自去找曹操,披髮赤腳為董祀求情。當時曹操正在宴請大臣,就對滿堂賓客說:「蔡邕的女兒在外面,今天讓大家見一見。」

面對眾位大臣,蔡文姬為丈夫請罪,感情真摯,條理清晰,說服了曹操,也讓滿堂賓客驚嘆。曹操說:「降罪的文書已經發出去了,怎麼辦?」蔡文姬說:「您擁有好馬成千上萬,勇猛的士卒不計其數,還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎?」曹操終於被蔡文姬打動,赦免了董祀。[2]

參考文獻