明史·程绍传查看源代码讨论查看历史

明史

明史·程绍传出自于《明史》，此史是二十四史最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）277年的明朝历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，其修纂时间之久、用力之勤则是大大超过了以前诸史。

原文

程绍字公业，德州人。祖瑶，江西右布政使。绍举万历十七年进士。除汝宁推官，征授户科给事中。巡视京营。副将佟养正等五人行贿求迁，皆劾置于理。帝遣使采矿河南，绍两疏言宜罢，皆不报。再迁吏科左给事中。会大计京官，御史许闻造讦户部侍郎张养蒙等，语侵吏部侍郎裴应章。绍言闻造挟吏部以避计典，且附会阁臣张位，闻造乃贬边方。主事赵世德考察贬官，廷议征杨应龙，兵部举世德知兵，绍驳止之。又劾文选郎杨守峻，守峻自引去。饶州通判沈榜贬官，夤缘税监潘相得留，绍极言非法。山西税使张忠以夏县知县韩薰忤己，奏调之僻地，绍又争之，帝怒，斥为民。以沈一贯救，诏镌一秩，出之外。给事中李应策、御史李炳等争之，帝益怒，并薰斥为民，而夺应策等俸。绍家居二十年。光宗即位，起太常少卿。

天启四年，历右副都御史，巡抚河南。宗室居仪封者为盗窟，绍列上其状，废徙高墙。临漳民耕地漳滨，得玉玺，龙纽龟形，方四寸，厚三寸，文曰：“受命于天，既寿永昌”，以献绍。绍闻之于朝，略言：“秦玺不足征久矣。今玺出，适在臣疆，既不当复埋地下，又不合私秘人间。欲遣官恭进阙廷，迹涉贡媚。且至尊所宝，在德不在玺，故先驰奏闻，候命进止。昔王孙圉不宝玉珩，齐威王不宝照乘，前史美之。陛下尊贤爱士，野无留良。尚有一代名贤，如邹元标、冯从吾、王纪、周嘉谟、盛以弘、孙慎行、钟羽正、余懋衡、曹于汴等皆忧国奉公，白首魁艾。其他词林台谏一锢不起者，并皇国祯祥，盛朝珍宝。臣不能汲致明廷，徒献符贡瑞，臣窃羞之。愿陛下惟贤是宝。在朝之忠直，勿事虚拘；在野之老成，亟图登进。彼区区秦玺之真伪，又安足计哉。”魏忠贤方斥逐耆硕，见之不悦。后忠贤势益张，绍遂引疾归。

崇祯六年，荐起工部右侍郎。越二年，以年老，四疏乞休去。卒，赠本部尚书。（选自《明史》）

译文

程绍，字公业，德州人。祖父程瑶，是江西右布政使。程绍考中万历十七年进士，授官汝宁推官，征召授户科给事中。 巡视京营，副将佟养正等五人行贿求升，都弹劾且臵于司法机关审理。皇帝派使者到河南采矿，程绍两次上疏说应当罢除，都不回复。再升任吏科左给事中，正逢京官考核，御史许闻造揭发户部侍郎张养蒙等，言语涉及吏部侍郎裴应章，程绍说许闻造仗恃吏部以躲避考核的大典，只附会阁臣张位，许闻造于是被贬到边地，主事趟世德考察贬官，朝廷议论征用杨应龙，兵部举荐趟世德懂得兵法。程绍批驳制止，又弹劾文选郎杨守峻，杨守峻自己辞官离去。饶州通判沉榜被贬官，攀附税监潘相得以留任。程绍极言不合法制。山西税使张忠因夏县知县韩熏触犯自己，奏请调他到偏僻的地方，程绍又谏诤。皇帝发怒，贬斥为民。因沈一贯相救。诏令降一级官位品级，出京外任，给事中李应策、御史李炳等争辩，皇帝更加愤怒，一并贬斥韩熏为民，而夺李应策等俸禄。程绍居住在家二十年。光宗即位，起用任太常少卿。

天启四年，历任右副都御史，巡抚河南。宗室居处在仪封的，是盗贼的窟穴。程绍罗列呈上他们的罪状，被废后迁徙入高墙禁锢。临漳百姓在漳水滨耕地，捡得玉玺，龙细龟形，四寸见方，厚三寸，上面刻有“受命于天，既寿永昌”的文字，献给程绍。程绍报告给朝廷，大致说：“秦王朝的玉玺不足以证信已很久了。现在玉玺出现，正好在臣管辖的疆土上，既不应当又埋入地下，又不应当私自私藏民间。想派官员恭敬地进献到朝廷，又有献媚的嫌疑，而且皇上看重的，在德行而不在玉玺。因此先疾速奏闻，等待命令再行动。以前王孙＋＋不以玉珩为宝，齐威王不以照乘珠为宝，前代历史赞美他们。陛下尊贤爱士，民间没有遗留的贤良。还有曹于汴等都是忧国奉公、德高望重的长者。其它翰林台谏一经禁锢不再起用的，也是皇国的吉祥，盛朝的珍宝。臣不能汲引致上圣明的朝廷，只贡献玉玺符璃。臣私下感到羞愧。希望陛下只以贤才为珍宝。在朝廷的忠直之臣，不要以虚假的礼仪笼络人；在民间的年高有德之人，亟待提升进用。那小小的秦玺的真伪，又何足计较呢？”魏忠贤正在斥逐年高德劭者，见到奏疏后不高兴，后来魏忠贤的势焰更为嚣张，程绍就称病辞官归家。

崇祯六年经人举荐起用任工部右侍郎。经过二年，因年老，四次上疏乞求退休。死后，赠工部尚书。

作者简介

张廷玉（1672年-1755年），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职。康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官，《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。