悟道(甘治国)查看源代码讨论查看历史
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《悟道》是中国当代作家甘治国写的散文。
作品欣赏
悟道
走进青城山，就走进了幽与道的世界。
幽，给人的直观感觉是清凉。今年八月中旬的一天上午，蓉城又是赤日炎炎，我与妻带着一身酷热，走进了青城山。一进山门，清凉便扑面而来，经过一番火炉般的煎熬，那清凉的感觉愈是鲜明无比。我觉得，那清凉是从翠绿中溢出来的，似乎还带着丝丝呢喃细语，那翠绿是活脱脱水灵灵的，似乎还荡着飘逸的仙气，那空气是甜甜的，似雨非雨的，似乎在轻轻地诉说着幽的味道。幽，在一个山字中藏着一个丝，蕴含着丝丝如缕，连绵不断的生命力呀。
路边有个雨亭，亭上有一副对联：“山路本无雨，空翠湿人衣。”这对联看似平淡，细细品来，却别有情致。恍惚是那些层层叠叠茫茫无际的翠绿化作霏霏雨丝，缥缥缈缈，悄无声息地浸入我们的心脾，旷达怡然中，别有一番况味。
第一个发现青城幽的人是诗圣杜甫：“自为青城客，不唾青城地，为爱丈人山，丹梯近幽意。”
幽，是青城山的魂。
东汉顺帝汉安二年（143年），张道陵来到青城山，发现这里36峰，8大洞，72小洞，深幽涵碧，仙气十足，正是一个修道成仙的地方，于是便在此结茅传道，并列为道教“第五洞天”，从此，幽与道在这里结下了不解之缘。
幽，可见可感可述，道，无形无声难觅。道不可言，道只能悟。
我沿山路漫步缓行，细心观察，只见这里的曲径芳草，流水鸣蝉，建筑文化与别处不同。
桥亭牌坊，因山取势，随景而异，一切都和谐自然。路边凉亭，以枯树为柱，树皮为盖，树根为凳，一切都充满古朴自然。顺其自然，自然而然，不正是道家思想的体现吗？人法地，地法天，天法道，道法自然。
沿途的建筑与观名，往往与“三”这个数字相关，凉亭搭建成三角形的，三层搭建，观名前面冠以三字，如三清殿，三皇殿，三元殿等。沉心细想，哦，这“三”不正好是蕴含着道教的宇宙观吗？“道生一，一生二，二生三，三生万物”。在道家心里，“三”表示万物的生成，如天地人，日月星。另外，在道家思想里，四方形的亭子则象征着大地，八角形的亭子象征八卦，圆顶则象征着天空。青城山的建筑牌坊观名，一草一木都渗透着浓浓的道教文化。
过了天然阁，在石笋峰处有两条路上山，一条是右边索道，另一条是左边步行道。多数人选择右边的路，借助缆车上山比较轻松。另一条路向上延伸，没有缆车，比较难走，但可以经过美丽景点天然图画与张道陵炼丹处天师洞。
我们这些退休老人，有时间，有闲情，这次是来寻幽悟道的，自然选择了没有缆车的路。鸭棚子搬家，走到哪里算哪里。
走了几步，我就发现了那路的个性，它在遮天蔽日的茂林中蜿蜒上行，丹梯千级，壁陡璧陡的，每上一步都要用力攀登。路两边是一棵紧挨一棵的洋松与桢楠古木，苍老斑驳的树干笔直，高大挺拔，气冲云霄。那林，那路，都给人一种力量与气势。
我正觉得路难走，突然被一道亮丽的色彩与洪亮的嗓门给镇住了。
一群中年汉子，着一身绛色衣服，露着壮实的臂膀，大声说笑着站在路边。他们是青城山滑竿队的人，每两人一副滑竿，专等那些愿意坐滑竿的客人。见到游人，他们老远就放开嗓门高喊：“坐滑竿了——”
有的游人向他们笑着点点头，有的游人不理睬他们，匆匆擦身而去。他们的声音被山风吹走了，又眼巴巴地等着下一批游人，有新的游人来了，他们又继续喊，如此再三。 我想，现在疫情期间，游人少，仅有的一点游人都把钱捏得紧，他们挣钱也挺不容易的。即便有了客人，他们抬着上山，还要注意脚下安全，一定是十分辛苦的。从他们脸上的表情看，似乎并不为艰辛而担忧，反而为揽不到客人而失落，我不禁泛起一丝怜悯来。
爬到一个叫息心亭的地方，觉得有些累了，就打算在亭子里坐下来休息一会儿。这时，听到有人在喊我们：“买西瓜，先生买个西瓜嘛。”我一看，是一个六十多岁的农村妇女，站在离我们很近的路边，背篓里装满了西瓜。那西瓜大的如饭碗，小的如拳头。她说是她们自己种的，本地西瓜，很甜的，十元钱一个。她的上衣已被汗水浸透了，看来走了很多的路。你家离这里多远？我问，十多华里，为什么要到这么远的地方来卖呢？她苦笑着说，我们家附近来的客人少，再说客人在前边买了，就不会再买我的了。哦，原来她为了挣点小钱是多么辛苦啊！我看她这时正用一双期盼的眼神望着我们，不觉心一软，即刻从她背篓里拿了一个瓜，给了她十元钱。
爬上几百米陡峭的石梯，我们到达了天然图画。那里海拔893米，亭阁矗立在苍崖立壁之上。伫立环顾，只见四周古木苍藤，浓荫蔽日，俯瞰深涧不见底，耳边泉落似有声。以前从书上看到介绍，说亭阁后常有成群的丹鹤，在枝丫间哀鸣扑腾。我们环顾四周，杳然无踪，只觉那地方幽深奇丽。亭阁上对联写道：“溪壑奔腾，百川东去通千派，云霞缥缈，万里西来第一山。”
此等幽深奇秀，正合道家清虚静柔之风。
有人说道家取法于易经的坤卦。主张阴柔，柔中有刚，以柔克刚，以柔承载万物。“地势坤，君子以厚德载物”。老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”也就是说，矛盾是互相转化的，某种条件下，柔能克刚，弱可变强。从太极拳以柔取胜，以及养生之道来看，以柔克刚似乎有理。
沿天然图画继续上行，沿途林茂涧深，蜿蜒曲折的石板路依山势逶迤起伏，路边偶有小亭，小桥，过全真观，翼然亭，五洞天，就到了天师洞。
天师洞，又名“古常道观”，是当年张道陵结茅传道的地方，是青城山的主要古建筑之一，现在是青城山道教协会所在地 。也是电视剧《西游记》拍摄场地之一。现存建筑为清末所建，主要有三清殿、三皇殿、皇帝祠。
道观建在壁陡的山崖上，从下至上52级石阶，让人望而生畏。殿门前面有青龙殿白虎殿护卫左右。仰望上方，殿门上方“古常道观”四个大字气势森严，左右楹联写道：“胜地冠两川放眼岷峨千派绕，大名尊五岳惊心风雨百云朝”。两边山墙上，文人墨客近代名流的墨迹琳琅满目。
我们冒着酷热拾级而上，将到门口时，已经汗流浃背微微喘气。正当我们将要抬腿跨进门槛的时候，眼前的情景让我们大吃一惊。 在离我们大约两米远的地方，一个六十岁左右的妇人正跪在地上向我们磕头，样子十分虔诚。
我们一下子惊呆了。她为什么朝我们磕头？我们无恩于她，怎承受得起！又一想，抑或是我们误会了，她是朝我们身边的其他人磕头？我即刻环顾左右，又没有其他人，但我很快发现了事情的真相，在我们头顶山门内侧有一个神位，里面供奉着财神爷！哦，我们恍然大悟，她是在求财神爷赐福给她，让她发财！
哎呀，这年头，不少人做梦都想发财，整天钻钱眼，钱成了他们的终生信仰。不少人为了金钱披星戴月，绞尽脑汁奋力拼搏，甚至铤而走险。令我不解的是，道家不是讲无为清虚吗，怎么在这里设了一个财神爷的神位？
依次逛了三清殿，三皇殿，黄帝祠，一副对联引起了我的兴趣：“事在人为休言万般都是命；境由心造退后一步自然宽。”我想，刚才那求财的妇人要是读了这副对联会怎样想？ 从天师洞原路返回，当经过泠然亭时，又见到了那一群滑竿队师傅。他们仍然处在焦渴的等待中，仍然在向路人喊着与先前一样的话。
我正为他们的失望心生惋惜，突然听到一阵咚咚咚的脚步声传来，还伴有咯吱咯吱的声音，且声音越来越清晰。我顺着声音的方向望去，果然看到山下有一副滑竿抬着客人向我们走来。
嗨，终于有客人了。
滑竿离我们近了，我看清那坐滑竿的是一个年轻小伙子，三十来岁，白白的丰满的脸上架着一副墨镜，嘴里还叼着一支香烟。见路人羡慕他，故意昂起头来，嗤地一声吐出一个浓浓的烟圈。两个抬着滑竿的师傅已是汗流满面了，踏着石板的脚步咚咚有声，后面紧跟着两个师傅，随时准备替换他们。
这一情景使路人兴奋不已，有人主动与他们打招呼，问要抬到哪里去，答老君阁，问服务费多少钱，答1180元。嗬，比坐飞机还贵，钱是贵了一点儿，可是坐起来安适呀，你看，咯吱咯吱一步一闪多舒服啊！那倒是，坐飞机哪有这种享受。路人你一言我一语。有人说有钱真好！有人说下力人啦，挣那点钱不知要流几大盅汗水，一步一磕头，汗水哗哗地流。 我也感慨不已，那个卖西瓜的农村妇女，那个磕头如捣蒜的女人，那抬着滑竿吃力攀登的师傅，他们的影子一直在我眼前晃动。 老子说：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”
在这物欲横流，金钱至上的世界里，我们很难见到损有余 补不足的影子，反而贫者愈贫，富者愈富，两极分化愈演愈烈！在熙熙攘攘的社会里，难道真有人情愿心安理得地遵循天道顺其自然安于贫贱吗？
我想，真正的道，并不在某个宗教的教义里，而深藏于每个人对生活的感悟中。[1]
作者简介
甘治国，笔名凭栏听雨。