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居斯塔夫·福楼拜
居斯塔夫·福楼拜
原文名 Gustave Flaubert
出生 1821年12月12日
法国卢昂
逝世 1880年5月8日
国籍 法国
职业 作家
知名作品 《包法利夫人》
《情感教育》

居斯塔夫·福楼拜,19世纪中期法国伟大的批判现实主义小说家,居伊·德·莫泊桑就曾拜他为师。著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》《三故事》和《布瓦尔和佩库歇》等。他十分注重艺术和语言的完美。并且,他对19世纪末至20世纪文学,尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响,被誉为“自然主义文学的鼻祖”“西方现代小说的奠基者”等。

人物经历

个人生活

居斯塔夫·福楼拜1821—1880Gustave Flaubert于1821年12月13日出生。其父是法国西北部诺曼第地区鲁昂市一位著名的外科医生他从1818年起任鲁昂市立医院院长。福楼拜从小在医院的环境中长大对解剖尸体习以为常这种环境培养了他对宗教格格不入的思想。 在常人眼里福楼拜智力低下却显露出文学天赋。他自幼喜欢文学大量阅读名著。

1834年福楼拜编辑了一份手抄小报《艺术与进步》。

1835年在福楼拜14岁那年在特鲁维尔海滨度假时与音乐出版商、《音乐报》创刊人施莱辛格的妻子艾丽莎Élisa Schlésinger相遇并对她一见钟情。福楼拜第一次见到艾丽莎羞怯之情使他整个人僵在这位漂亮女人的面前。

1840年福楼拜按照父亲的希望和安排在巴黎大学法学院注册入学但他从小便偏好文学对法律丝毫不感兴趣所以大部分时间仍住在鲁昂很少去课堂上课。在巴黎文艺界他结识了仰慕已久的雨果。但他把大量时间花在阅读文学作品和结交文人。

早年经历

对社会的深入了解使福楼拜看到了生活的黑暗。福楼拜经历了法国七月革命、二月革命、第二帝国等。他看到了社会繁荣的背后是政治腐败、物欲横流、道德堕落、人与人之间只有尔虞我诈而没有真诚与信任。因此他对生活在这种社会环境中的女性的一些行为表现出极大的理解。 医院环境影响了他对人生苦难的看法。福楼拜小的时候时常看到病人瘦削的身影、苍白的面孔显得那么痛苦、忧伤、孤独。他自己所患的疾病也给他带来了的痛苦。他父亲和妹妹相继死去让他感受到生命的短暂。可以说病人的情景、自己的病痛、亲人的死亡使福楼拜的心里充满了无名的悲哀和惆怅这造成了他对人生的悲观失望。

写作之路

福楼拜写作靠的不是灵感而是勤奋、好友的建议和忠告以及敏锐的观察。他苦下工夫追求的是一种理想文体。福楼拜不允许自己在同一页上两次使用同一个词。

1843年起福楼拜开始尝试创作长篇小说。

1845年福楼拜完成《情感教育》最初初稿。 福楼拜的一生中与自然主义作家、理论家左拉等都有着十分密切的交往左拉是他的友生著名的自然主义作家莫泊桑是他晚年的得意弟子。

1875年12月福楼拜与他亦师亦友的法国女作家乔治·桑之间发生了一场有关美学思想的论争。在这次论争中福楼拜说“说到我那些朋友你添了一句‘我这一派’我事先拒绝一切派别”“我不能另来一个我的气质以外的气质或者另来一套不是根据我的气质发展起来的美学”“而且注意我憎恨众口一致叫作现实主义的东西虽说人家把我派作它的大祭司之一”。他很讨厌别人将他归为某一类从不承认自己和任何主义有关尤其是现实主义。

创作特点

福楼拜文学作品主题思想之一浪漫主义情怀

浪漫主义文学的最根本特点就是对具体事物的感性认识以及情感的自由表达宗教情感、忧伤的情绪、对大自然的情感等等。少年时期的福楼拜对这种文学审美思想表现出极高的热情。福楼拜喜欢晦涩的比喻、幽暗的色调和铿锵的用词夏多布里昂的诗句使他欣喜若狂。在这条文学创作的道路上福楼拜不仅通过信件及言论表明了他对浪漫主义文学思想的崇拜与热爱也用实际行动表明了他的立场。福楼拜在少年时期所写的一切都显得晦暗、阴森与悲观《狂躁与无能》写一人遭活埋啃掉了自己的臂膀《随你喜欢》的主人公是一只猴子与女黑人所生的孩子《地狱之梦》写炼丹老人栖居在倾圮的钟楼里与蝙蝠为伍撒旦以还他青春与爱情来换取灵魂无奈老者无灵魂撒旦想欺诈也欺诈不成。16岁那年他完成了哲理小说《痴心与道德》女主人公玛扎禀性骚动不安耽于幻想她走得离婚姻习俗太远了旋又见弃于情人最后以自杀告终。而著名的《十一月》受到歌德的《少年维特之烦恼》、夏多布里昂的《勒内》和缪塞《一个世纪儿的忏悔》等作品的启发主人公是一位18岁的少年载满挥之不去的失望情绪、朦胧的欲求他厌弃世俗、向往无穷有着挥之不去的自杀念头。

这些早期作品所涉及的题材都充满了浪漫主义文学的特点如哲理故事、荒诞故事、自传、悲剧和历史故事。所有的作品都触及最黑暗、最阴郁的主题死亡、尸体、疯狂、绝望、无法摆脱的烦恼、妖魔鬼怪等等。因此可以说福楼拜生于浪漫主义文学的产生期并在青少年时期随着这种文学流派的发展而逐步踏上文学之路。

《包法利夫人》[1]是世人公认的现实主义文学的代表作它的作者居斯塔夫·福楼拜自然而然地被列为现实主义作家更有研究学者认为是福楼拜将现实主义文学发展推向高潮。1856年10月30日福楼拜在给他的忠实的读者热奈特夫人的信中是这样阐述自己所理解的文学理论

“人们认为‘我’痴迷于真实的事物但实际上‘我’憎恶它们因为正是由于‘我’对现实主义的憎恶‘我’才写了这部小说。但是‘我’也同样憎恶愚弄我们的理想主义的假象。”从这段话中可以这样解释福楼拜的文学观点当福楼拜的理想遭遇了残酷的现实他极为绝望。一方面他怨恨自己不切实际的浪漫情感另一方面他对现实的黑暗无法忍受只能通过手中的笔去将现实如实地记录下来向世人去揭露和控诉。

当然浪漫主义与现实主义根本无法严格区分。尽管福楼拜恪守现实主义写作风格但其浪漫主义的思想在小说中还是有诸多体现的。《包法利夫人》作品中的主人公爱玛对于异国风情的向往、她与莱昂对于自然风光的情感抒发甚至是爱玛的尸体以及唱歌的瞎子所隐含的暗喻都保留着浪漫主义的写作风格。因此在判断这一时期福楼拜的文学审美观时只能说他是一位同时具有浪漫主义气质及科学严谨写作风格的浪漫主义与现实主义兼备的作家。

最后正如罗兰·巴特所说“古典时代的写作破裂了从福楼拜到我们所处的时代整个文学都变成了一种语言的问题。而福楼拜也成为了古典文学与现代文学的分水岭。巴特所说的语言主要是指其用法的考究与精准而关键词就是“精准”包括福楼拜对于人物和事件描写上的精确以及对所使用的语言上的精确。

福楼拜文学作品中的主题思想之二自然主义。

19世纪的法国作家福楼拜他是从现实主义过渡到自然主义的关键人物。因此中外学界在论及福楼拜的文艺思想时往往在自然主义和现实主义之间犹疑和徘徊。福楼拜客观公正的艺术追求一定的实证精神与对人物的多方面、多层次的认识和描写等使他成为开启自然主义思想先河的小说家他同自然主义有着千丝万缕的关联其文艺思想与创作实践都明显呈现出自然主义的特征。自然主义作家和理论家左拉、莫泊桑等一致将他奉为老师并把《包法利夫人》视为自然主义的开山之作。

福楼拜不但在文艺理念上坚守他自己的观点并且以其实际创作践行着他的美学理想。福楼拜最大的文学成就是长篇小说《包法利夫人》。《包法利夫人》《情感教育》、《圣安东的诱惑》成为福楼拜自然主义倾向的代表作。在这些作品中福楼拜从生理学的角度去细致描写主人公生理方面的细微感受。如在《包法利夫人》中当叙写爱玛第一次与罗道耳夫幽会时小说是这样描写她的激动与忘乎所以的“她向自己重复“我有了一个情人一个情人”她喜爱这个观念就像另有一个青春忽然光临。她终于得到爱情的欢愉她意想不到幸福的寒热。她走进一种神怪的境界这里一切是热情酩酊昏迷一片浅碧的浩瀚环绕着她感情的峰巅在她的思想下面熠熠作光庸常的生存仅仅在这些峰巅的空当出现遥远低衍落在阴影里面。”

人物作品

中文名 发表时间

《狂人之忆》 1839

《斯玛尔古老的秘密》 1839

《包法利夫人》 1857

《萨朗波》 1862

《情感教育》 1869

《圣安东尼的诱惑》 1874

《竞选人》 1874

《三故事》 1877

《纯朴的心》 1877 

《布瓦尔和佩库歇》 1881

《庸见词典》 1998

人物评价

福楼拜在叙述方法上采用了“自由间接体”话语形式他不露痕迹地频繁变动各种叙述视点和叙述时态从而模糊了叙述人语言与人物语言的差别混淆了全聚焦叙述人的声音和内聚焦人物的声音。福楼拜绝顶巧妙地利用这种模棱两可的状态使得他可以用别人的语言为他自己说话既不完全受到牵连又不完全清白无辜。福楼拜是一个崇尚科学精神和客观精神的解剖师和心理学家。

——曾艳兵中国人民大学文学院教授

福楼拜写作时就像在操作解剖刀。从他的手上看得出来就像个解剖师和生理学家。

——圣伯夫法国文学评论家

他倡导“作家隐匿”的写作原则。

——李健吾近代著名作家

福楼拜是法国19世纪最大的作家。

——古尔蒙Gourmont、法国后期象征主义诗坛的领袖

福楼拜是法国19世纪后半期最大的小说家在塞克瑞Thackeray去世之后欧洲没有一位能出其右。

——散慈玻瑞Saintsbury

福楼拜是左拉的一位自然主义兄弟。

——于斯曼法国小说家

参考文献