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宿(sù)姓 源出有五,主要分布在:山东省肥城市汶阳镇宿楼村(前宿楼村、后宿楼村)。边院镇宋台(坟台)、坡庄、东向、周家岗;山东省泰安市磁窑镇宿家庄村、安子沟村;山东省莱芜市牛泉镇范庄村、青沙村,河北省邯郸市复兴区宿庄等。

宿(sù)姓源出

源流一

出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。

源流二

《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。

源流三

据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。

源流四

北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。

源流五

宿姓,回族姓氏之一。云南地区有此姓。(见《云南昭通地区回族概述》)。 [1]

得姓始祖

伏羲氏。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,位置在的山东省东平县一带。后来,宿因国的子孙"以国为姓",有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。第四支由鲜卑族宿六斤氏改为单姓宿氏。因此,我国的宿氏家族,是由伏羲氏、若氏、刘氏、宿六斤氏这四支血统所组成的。山东省东平是宿氏家族的发祥地,汉朝时又在河南省开辟了新天地,河南的宿氏也相当知名。望族居于东平郡,就是山东省东平县附近,广泛分布于山东莱芜牛泉镇,有据可考的始祖为善甫,世代为官,称其父为爹爹,沿袭至今。后有 云龙 者应钊赴台湾,荡平余孽, 官至大将军(终于东莱郡尚庄,有碑文为考)。故宿氏后人奉伏羲氏为宿姓的始祖。

郡望

东平郡:西汉宣帝甘露二年(己巳,公元前52年),改大河郡为东平国。南朝宋改为郡,治所在无盐(今山东东平),下辖七县,包括今山东济宁、东平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝时期的北齐废黜东平郡。北宋时期的宣和年间(公元1119~1125年)以郓州为东平府,治所在须城(今山东东平)。明、清两朝为东平州。民国初期废州改为县。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。

上党郡:战国时期韩国置郡,秦国灭韩国后承之,治所在壶关(今山西长治),其时辖地在今山西省长子县。西汉朝时期移治到长子(今山西长子),其时辖地在今山西省境内沁水东部地区即今山西省长治市一带。

堂号

东平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

上党堂:以望立堂,亦称壶关堂。

太原堂:汉朝时有宿仓舒,7岁时遇到了荒年,他怕父母饿死,就要求父母把他卖给了王家。王家仍然让他姓宿。后来宿仓舒做了上党太守,回家乡寻找母亲。经过太原南廊时,恰巧与母亲相遇,遂迎母归养。 [2]

参考来源