求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

孟公屋查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

孟公屋

图片来自hk01

孟公屋,是香港西贡区的一条村落,主要居民包括俞姓成姓刘姓的原居民,三家姓都有祠堂,亦有冯姓原居民。三家祠堂均为为单层瓦顶

历史

孟公屋于清朝初年开村,俞姓始祖为俞德魁[1],成姓始祖为成槟元,其子成国珍于孟公屋开村。

“成张一家亲”

清朝初年,西贡坑口孟公屋成氏先祖成槟元外出经商,遇上盗贼被杀。其妻邹氏见夫迟迟未归,遂到沙田大水坑向夫君友人张首兴求助,不久找到成槟元的身首异处的尸首。张氏为免好友妻儿生活无依,便照顾他们,后来与邹氏共偕连理,婚后亦诞下一子张子龙。张首兴为免亡友绝后,待成槟元的儿子成国珍长大后,嘱回复成姓,助其在孟公屋开基立业[2]

此事记于成、张两族的宗祠内的《成张两族一家亲碑记》上[3]。自此,成国珍就在西贡开枝散叶,成为了今日西贡孟公屋村成氏的开基祖先。成国珍感谢继父高义,为表敬意,每年农历年初二必偕妻儿家小,带同笨重的麒麟舞配备,一同前往沙田大水坑村拜年、祭祖。以前的西贡对外交通不便,每次都要沿西沙古径,穿越茅坪、梅子林,翻山越岭抵达大水坑村。由于路程遥远,即使早上出发,到达大水坑已是下午,接着马上进行互拜及祭祀仪式。当所有活动都完成后,已几近黄昏,所以成氏族人通常会在大水坑村借宿一晚。如此舟车劳顿,往往要耗上大半天,一点都不好受,但成氏后人从不言苦。自康熙年间到现代,这个习俗坚持了三百多年,从无断绝。上世纪90年代,大水坑村张氏后人建议改为两族隔年互访,即今年由成氏舞麒麟到访,翌年则由张氏舞麒麟回拜。

这个故事今日记录在《成张两族一家亲碑记》,存放在孟公屋村成氏宗祠和大水坑村张氏宗祠内,让后人世代铭记这个超逾3个世纪的故事。 叶德平:〈麒麟舞出三世纪兄弟情〉。至1990年代初,成、张两族改为两村隔年互访,成氏逢“乙、丁、己、申、癸”年往大水坑村拜年,而张氏则于“甲、丙、戊、庚、壬”年往孟公屋回敬。

成、张两族有如兄弟姊妹,两族互不通婚,每年重阳节秋祭,成、张两族都会一同前往西贡南围拜祭太母邹氏。,有事时亦会互相支持[4][5]

兴建祠堂纷争

刘、俞、成三姓兴建祠堂时曾经纷争,僵持不下,成氏认为刘、俞两姓联手施压,就派员往大水坑向同一太母的张氏求助,张氏逾百人赶到孟公屋声援,重重包围整条孟公屋村,最终刘、俞两族同意让成氏祠堂建于三所相连之祠堂中间。

黑妹事件

2009年1月尾,己丑年初一村民报警,有一只身怀4只小狗的唐狗名叫“黑妹”,自年廿九起误进两姓祠堂之间的狭缝不幸被困。香港消防处出动3车消防员拯救黑妹,成为香港新闻。而不少爱狗人士到场打气,为救狗命要求当地拆祠堂,但当地的元老一直以破坏风水为理由去拒绝拆祠堂救出“黑妹”。黑妹于年初二获救,但于送往爱护动物协会途中死亡。

当日渔护署声称黑妹是患有肿瘤而非怀孕,但是事隔一个多月,渔护署人员完成的验尸报告并指出“黑妹”体内确实有怀有四个胚胎,并已到怀孕后期,快将诞下小狗,可惜因为“黑妹”的去世,小狗最终未能出世。

村代表

参考文献