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| 《太平寺泉眼》 | |
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唐代大詩人杜甫的作品 |
《太平寺泉眼》是唐代偉大詩人杜甫創作的五言古詩。此詩可分四段，主要寫太平寺泉的神奇以及泉水的清與美。這首詩是杜甫於公元759年(乾元二年)秋末在秦州作。仇兆鰲《杜詩詳註》中說:黃鶴注:太平寺在秦州。詩云"北風起寒文"，當是乾元二年秋冬之交作。
《太平寺泉眼》的作者是杜甫，被選入《全唐詩》的第218卷第9首。
本段原文
《太平寺泉眼》[1]
招提憑高岡，疏散連草莽。出泉枯柳根，汲引歲月古。
石間見海眼，天畔縈水府。廣深丈尺間，宴息敢輕侮。
青白二小蛇，幽姿可時睹。如絲氣或上，爛熳為雲雨。
山頭到山下，鑿井不盡土。取供十方僧，香美勝牛乳。
北風起寒文，弱藻舒翠縷。明涵客衣淨，細盪林影趣。
何當宅下流，餘潤通藥圃。三春濕黃精，一食生毛羽。
本段釋義
⑴太平寺:故址在今甘肅天水市東南五十里甘泉鎮。寺內有泉一眼，今寺院已毀，而泉水依然。
⑵憑:靠着。
⑶草莽:草叢。
⑷海眼:古人以為泉水從地下通海，故稱泉眼為海眼。
⑸水府:傳說為海中龍王的府邸，在海的最深處。
⑹宴息:休息。宴:通"晏"。輕侮:輕視，怠慢。
⑺幽姿:幽雅的姿態。
⑻爛熳:煥發，散布。
⑼十方:指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十方。
⑽文:紋理。指水波紋。
⑾弱藻:柔軟的水草。翠縷:縷縷青翠。
⑿明涵:清泉中的倒影。
⒀宅:動詞，蓋房子。下流:下游。
⒁黃精:又名黃芝，多年生草本，根如嫩薑，入藥。道家以為其得坤土之精粹，久服可以輕身延年。
⒂生毛羽:羽化成仙。
本段評價
《太平寺泉眼》的作者是杜甫，被選入《全唐詩》的第218卷第9首。
此詩起結各四句，中二段各八句。
"招提憑高岡，疏散連草莽。出泉枯柳根，汲引歲月古。"開頭從寺泉敘起。
"石間見海眼，天畔索水府。廣深丈尺間，宴息敢輕侮。青白二小蛇，幽姿可時睹。如絲氣或上，爛慢為雲雨。"這幾句形容泉眼之神異。海眼、水府，見其穴小而泉多。只此丈尺之間，人不敢忽者，以中有神物，故能興雲致雨也。
"山頭到山下，鑿並不盡土。取供十方僧，香美勝牛乳。北風起寒文，弱藻舒翠縷。明涵客衣淨，細盪林影趣。"此記其味美而色清。山不盡土，則井水難得，故此泉特為可貴。寒文翠縷，水中實景。涵衣盪影，水上虛景。
"何當宅下流，余潤通藥圃。三春濕黃精，一食生毛羽。"此羨山泉而仍動卜居之興也。《杜臆》:唯乳泉香美，故引潤黃精而一服可仙。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此「不作河西尉，淒涼為折腰」的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍（低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有餘，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
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