增城天主教堂檢視原始碼討論檢視歷史
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增城天主教堂從天主教於1897年傳入廣州增城說起，當時由巴黎外方傳教會嚴而慈神父集資在現廣州增城區荔城街光明路42號周邊一帶購買約15畝田地興建教堂，即聖母進教之佑堂，至今已有120年歷史。
由於歷史原因，教堂曾一度被挪作他用。「文革」期間停止宗教活動。1985年落實宗教信仰自由政策，由荔城房管所退還教會部分教堂附屬房屋（面積290平方米）。1996年天主教廣州教區撥專款將原「姑娘堂」拆除改建成二層樓房作為天主教增城活動點，位於增城區光明路西角巷17號，2001年，增城天主教活動點恢復宗教活動，現由張軍和神父負責管理。
天主教
「天主教」一詞的西文源自希臘文，意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞，為明末天主教傳教士進入中國[1]後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督，尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」[2]是天主教權威性的信仰綱要，也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一，共十二條，有「十二端信道」之說，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，創造人類。2.相信天主聖子（耶穌基督）。耶穌降生為人、救贖人類，受難（被處死）、復活、升天，末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。
教區是天主教[3]使用的一種管理區域或機構，由數個堂區組成，並設有一位主教[4]擔任最高領導者。1946年，中國天主教正式實行聖統制，將原有的傳教區性質的代牧區改為正式的教區。此後共設有21個總教區、100個教區，以及30個宗座監牧區（初具雛形、尚未成立正式教區的傳教區域），目前仍是聖座認定的教區劃分。