卜算子·燕子不曾來 蔣春霖檢視原始碼討論檢視歷史
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卜算子·燕子不曾來詞的上片寫春歸，暗喻歲月流逝之悲，這本是無可奈何的人間憾事；下片寫祭柳，突出詞人自己的身世飄零之感，把自我的身世之恨與春的悲劇下場融合為一。
原文
蔣春霖〔清代〕
燕子不曾來，小院陰陰雨。一角闌干聚落花，此是春歸處。
彈淚別東風，把酒澆飛絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！
譯文
在小小庭院中，燕子沒有來，只是陰雨連綿，一片幽暗。院中一個角落的欄杆處，聚集着一堆落花；落花飄飄零零，標誌着春天已經遲暮。
揮淚告別東風，用酒來祭紛紛揚揚的飛絮。傳說柳絮楊花飛入池塘，便化作浮萍，所以不要飛向天涯去。
創作背景
太平軍所向披靡，癸丑年定鼎天京，這對清廷的打擊極其沉重，隸屬於封建統治階級的文人也由此產生了沒落、迷惘之情。從詞的意蘊看，《卜算子》恐亦是癸丑年作。
簡析
詞的上片寫春歸，暗喻歲月流逝之悲，這本是無可奈何的人間憾事；下片寫祭柳，突出詞人自己的身世飄零之感，把自我的身世之恨與春的悲劇下場融合為一。全詞以比興寄託的手法，融情入景，借景抒情，把當時文人的悽苦處境表達得深情綿邈。
賞析
詞的上片，前兩句寫春歸後的淒涼景象，後兩句則回答了「春歸何處」的疑問。作者以心中想念的「燕子」和眼前望見的「小院」、「闌干」、「陰雨」、「落華」組成春已歸去的詞境，托出黯淡哀怨的詞情。這裡展現的不是透露淡淡閒愁的歐陽修《採桑子》詞所寫的「垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中」或晏幾道《l臨江仙》詞所寫的「落花人獨立，微雨燕雙飛」之景。其寫燕子，是「不曾來」的燕子；寫雨，是「小院」中的「陰陰雨」；寫落花，不是尚在空中飄舞之飛花，是被風吹聚到闌干一角的早已委落在地之花，而這一堆落花，在作者心目中竟是「春歸處」。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中「只道送春無送處，山花落得紅成路」兩句，似已指出春歸之處，實則只說春是沿着花落之路而歸去的；這「闌干」兩句則把落花聚集之處看作春的最後歸宿，看作春的埋葬之所，從而進一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之，豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此，世上一切美好事物也往往迅即消失，轉眼成空，如白居易在《簡簡吟》中所說，「大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」，這本是無可奈何的人間憾事。這兩句詞實有其人事的象徵意義，有其深廣的哲理內涵。
在詞的下片中，作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場融合為一。前兩句寫告別「東風」的悲苦之懷、繫心「飛絮」的眷戀之意。而對「東風」、對「飛絮」之如此情深者，究竟是歸去之春的心，還是送春之人的情？這在作者的筆下是一而二、二而一的。後面「浮萍」兩句緊承「飛絮」句，用楊花入水成浮萍的傳說，把詞意、詞情轉進一層。詞是送春，寫春之歸去，但作者卻並不寫到春去而止，更從春的本身寫到春的化身，從春的今生寫到春的來生，再從化身寫到化身的化身，從來生寫到來生的來生，以見春的身世之倍加可憐、春的命運之倍加可哀。春魂之化作天涯絮，而飛絮又落水化作浮萍，這來世楊花轉來世萍的三生命運，使辭別人間的春魂註定了要生生世世飄蕩下去，其苦恨深愁是無窮無盡的。縱然作者在詞的結拍處希冀其「莫向天涯去」，而其終必流落天涯，是身不由己、無可奈何的結局。這下片的詞意，似從前引万俟詠詞「念遠情懷，分付楊花」兩句和貫雲石曲「東君何處天涯」、「隨柳絮吹歸那答」兩問，以及辛棄疾《摸魚兒》詞「春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮」的意境化出，但其辭則更苦，其情則更悲。
蔣春霖
蔣春霖（1818～1868）晚清詞人。字鹿潭，江蘇江陰人，後居揚州。咸豐中曾官兩淮鹽大使，遭罷官。一生潦倒，後因情事投水自殺（一說仰藥死）。早年工詩，中年一意於詞，與納蘭性德、項鴻祚有清代三大詞人之稱，所作《水雲樓詞》以身遭咸豐間兵事，特多感傷之音，詩作傳世僅數十首，稱《水雲樓賸稿》。[1]