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凝滞

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凝滞汉语词语,拼音为níng zhì,意思是拘泥粘滞停止 流动,犹困阻。指疑难聚结。出自《楚辞·渔父》。

基本信息

中文名称 凝滞 [1]

外文名称 stagnate

读音 níngzhì

相关文献 《楚辞·渔父》

拼音

凝滞:níng zhì

基本解释=

凝滞是现代词,是一个专有名词,指的是停留不动;不灵活 目光凝滞 淹回水而凝滞。

出处与详解

1、[stagnate]拘泥;粘滞;停止流动。

①《楚辞·渔父》:"渔父曰:'圣人不凝滞于物,而能与世推移。'"

②南朝 梁 江淹 《别赋》:"舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。"

③ 隋唐前《天隐子》:"遂我自然,勿为邪见所凝滞,则成功矣。"

④唐 李邕 《鹘赋》:"彼俊异之英决,岂凝滞于嫌猜?"

⑤宋太宗《逍遥咏注》:"圣人之御理也,不凝滞于物,不封执于教。"

⑥宋陈善《扪虱新话·刘道原能自攻其过》:"况古非今,不达时变,凝滞少断,劳而无功。"

⑦元 刘埙 《隐居通议·理学一》:"自是磊磊落落,轩豁呈露,无秋毫凝滞。"

⑧《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》:" 从信尝游楚泗间,见粮运停阻者,良由舟人乏食,日历州县勘给,故多凝滞。"

⑨《楚辞·屈原·涉江》:淹回水而凝滞。

2、犹困阻。指疑难。

①《南史·谢灵运传》:" 几卿详悉故实,仆射徐勉每有凝滞,多询访之。"

② 北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:"积年凝滞,豁然雾解。"

③唐 刘知几 《史通·论赞》:"夫论者所以辩疑惑,释凝滞。"

3、聚结。

①《淮南子·俶真训》:"今夫冶工之铸器,金踊跃于炉中,必有波溢而播弃者,其中地而凝滞,亦有以象于物者矣。"

② 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行顺逆》:"咎及于金,则铸化凝滞,冻坚不成。"

③ 明 冯梦龙 《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:"大抵此症,起于饮食失调,兼之水土不伏,食积于小腹之中,凝滞不消。"

④杨朔 《风暴》:"百姓都不做声,眼睛直盯着丧门神 ,面部凝滞着不可捉摸的表情:恐怖?愤怒?仇恨?"

哲学

道家铸造并掌握有一把能够打开延年益寿甚至能"得道登仙"之门的"金钥匙",这便是指道家修持者们必须天天诵念、时时持行的《太上老君说常清静经》。用通俗的话来解释经名,就是:"太上老君"教导世人要经常保持清静的心性。从字面上解释,"清",水澄澈之意,与"浊"相对。

《诗·郑风·溱洧》:"溱与洧,浏其清矣。"《孟子·离娄上》:"有孺子歌日:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。"'又,纯洁无秽,明鉴不杂。

《苟子·解蔽》:"凡观物有疑,中心不定,则外物不清。"

《淮南子·精神训》:"耳目清,听视达,谓之明。"

《本际经》:"无染无秽,是名清净。"《战国策·齐四》:"无罪以当贵,清净贞正以自虞。""静",古文"够",《韵会》通作靖,亦通作靓,亦通作诤。

又《韵会·正韵》音净义同。(见《康熙字典》)清段玉裁《说文解字》:本字作"诤",注作"静"。意即心地宁静、不受外物干扰,安定不烦。"清"与"静"组合成为理念词语,便形了一个涵蕴丰湛的哲理范畴。其中便包含着"神"与"心" 、"心"与"物" 、"性"与"情" 、"清"与"浊" 、"净"与"毒" 、"静"与"欲" 、"善"与"恶"之间的矛盾斗争;能够以"神" (指人身中之神)制"心"、以"心"制"物"、以"性"制"情"、以"清"制"浊"、以"净"制"毒"、以"静"制"欲"、以"善"制"恶",也便能够从矛盾纷扰、功利束缚中解脱出来,达到常清常静,与"道"合真的境界。

考,"清静"一说,在我国古籍哲著中最早见之于《老子》,如:

孰能浊以止,静之徐清。①

致虚极,守静笃。②

不欲以静,天下将自定。③

天无以清,将恐裂。地无以宁,将恐发。④

躁胜寒,静胜热,清静为天下正。⑤

我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

老子提出:"清静"是世人修身处世的准则。"清静"可以消除浑浊,可以战胜燥热,可以遣除贪欲,可以避免烦扰之事;进而使民自化、自正、自富、自朴。老子的"清静"之说,为后世建树了修身处世规范,同时也是为后人开拓了一条保健心身、益寿延年的通道。

参考来源