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兽名数目是一个记载于《圣经》的《启示录》（思高本译为《默示录》）的特别数目，与“兽名印记”有关。最广为人知的兽名数目是数字666。
《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人[1]。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹[2]的记录，而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣，并非一些特别有异能的人。
圣经译文
“ 所罗门每年所得的金子，共有六百六十六他连得。 ”
——《列王纪上》第10章第14节＝《历代志下》第9章第13节（和合本）
“ 亚多尼干的子孙六百六十六名。 ”
——《以斯拉记》第2章第13节（和合本）
“ 我又看见另有一个兽从海中上来．有两角如同羊羔、说话好像龙。他在头一个兽面前、施行头一个兽所有的权柄．并且叫地和住在地上的人、拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事、甚至在人面前、叫火从天降在地上。他因赐给他权柄在兽面前能行奇事、就迷惑住在地上的人、说、要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他叫兽像有生气、并且能说话、又叫所有不拜兽像的人都被杀害。他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目．因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。 ”
——《启示录》第13章第11-18节（和合本）
“ 以后我看见另一只兽由海中上来，它有两只相似羔羊的角，说话却相似龙。它在那前一只兽面前，施行前一只兽所有的一切权柄，使大地和居住在地上的人，朝拜前一只兽，就是那只受过致死的伤而被治好的兽。它又行大奇迹，甚至在众人面前使火从天降到地上。它因着在那兽面前所行的那些奇迹，迷惑了地上的居民，便劝告地上的居民，给那受过刀伤而还活着的兽，立一个像。它又得了能力，把生气赋给那兽像，甚至叫那兽像说话，并使那些凡不朝拜兽像的人死亡。它给所有的人，无论大小贫富，自主的和为奴的，都在他们的右手上，或在他们的额上，打了一个印号；如此，除非有这印号的，就是有那兽的名字或它名字的数字的，谁也不能买，谁也不能卖。在这里应有智慧：凡有明悟的，就让他计算一下那兽的数字，因为是人的数字，它的数字是六百六十六。 ”
——《若望默示录》第13章第11-18节（思高本）
注：《圣经》原文上写的不是“六六六”，而是“六百六十六”。
启示录中的“智慧”
启示录提到，“在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目”。“智慧”一词含义宽广，因此有必要了解这一词语在启示录语境中的含义。
“ 天使又对我说、你所看见那淫妇坐的众水、就是多民多人多国多方。 ”
——《启示录》第17章第15节
“ 我被圣灵感动、天使带我到旷野去、我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角、遍体有亵渎的名号。 ”
——《启示录》第17章第3节
——《启示录》第17章第9节 “ 你所看见的那十角、就是十王。他们还没有得国。但他们一时之间、要和兽同得权柄与王一样。 ”
——《启示录》第17章第12节
对于启示录中的“智慧”，其中一种解释认为它是指人身体上的“七座山”和“十王”（参见：“坐的众水”——“人”；“骑在朱红色的兽”——“七座山”和“十王”）；而“七座山”就是眼耳鼻口（总数为七，和“山”相似之处在于接近天）；“十王”就是双手（总数为十，并且“还没有得国”）。所以666代表的是兽降临于人身体的闭口和指尖，闭口时眼耳鼻口（总数为七）合计打开的只有六个，指尖为手的第六节（左右两只手，手臂两节，掌心一节，手指三节，指尖为第六节）。键盘的“人的数目”等于666。
其他兽名数目
其实在早期，不同版本的启示录对兽名数目的看法是有分歧的，除了本来被公认为是最古老和原始的666以外，还有616 的记载。在2005年，考古学家在尼罗河附近发现了一些莎草纸残片，其中有至今发现最古老的启示录抄本，上面记载的兽名数目是616，是该数目现有的最早记录。但是今天，最常见的兽名数目仍是666。
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参考文献
- ↑ 圣经传说—基督教圣物大盘点，搜狐，2019-03-06
- ↑ 圣经考古：耶稣似乎用魔杖来帮助行神迹？，搜狐，2019-04-12