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《佛罗伦萨史》，叙述意大利城市佛罗伦萨的一部专史。里·布鲁尼撰于1416—1444年之间，原文为拉丁文，后由多·阿克西朱利奥将其译为意大利文，1476年在威尼斯首次出版。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

本书共12卷，资料主要取自乔·维兰尼的《佛罗伦萨编年史》、提图·李维的《罗马史》、奥略修斯的《世界史》和保罗的《伦巴德人史》。内容自佛罗伦萨建城迄于1404年。序言认为意大利语太粗俗，用这种语言难以撰写严肃的历史著作。作者把佛罗伦萨的全部历史视为公民自由原则渐次发展为温和的贵族共和制，因而彻底删除了关于佛罗伦萨建立时的各种神话传说和宗教迷信内容，从神意说转向政治观，用人性和心理因素解释历史。在这方面，堪称是马基雅维里的先驱。描写的佛罗伦萨史好似正在上演的一幕幕戏剧。例如，把1293年佛罗伦萨政治变革中通过的《正义法规》仅仅视为贵族和平民斗争中的一幕，而一切又似乎都是由人民起义领袖吉安诺·德拉·贝拉的个人权威在起作用。又如，把1378年梳毛工人起义(见第9卷)描绘成贵族与平民斗争的一幕，并且只从外因来分析这次起义，在选材方面，也只选取一些有戏剧性的材料。因此，这次起义虽然写得很具体、形象、却失偏失真。从字里行间使人感到作者是以贵族感情对这次起义抱一种否定态度。这种写作风格深受李维的影响。另外，本书还体现了作者坚持的拉丁语净化主义，即在叙述中全力避免使用当时佛罗伦萨现实生活中的术语，在迫不得己时，也是把它译成令人费解甚至意义不明的拉丁文，尽管如此，该书仍然是一部很有分量的作品，并充分显示了作者的才华，使布鲁尼成了第1位理解佛罗伦萨各种文化相互关系的人，也是第1位体察到佛罗伦萨是一个伟大的文化中心并能够把这种丰富多彩的文化同全城公民的城市生活联系起来予以阐释的历史学家。

作者介绍

布鲁尼(Leonardo Brun?)，别名阿雷提诺(Aretino 约1368—1444)意大利人文主义者、历史学家、修辞学派的创始人。1405—1415年任罗马教廷秘书，从1415年起定居于佛罗伦萨，1427年开始任佛罗伦萨共和国秘书，直至去世。倡导希腊学术，坚持拉丁语净化主义，主张在全部历史发展中排除上帝的作用，坚信人有着无限的创造性和对美好事物的永恒追求。还用拉丁文写成《意大利史评述》用意大利文写成《但丁传》、《佩德拉克传》等。

相关信息

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