《乐府指迷》查看源代码讨论查看历史
《乐府指迷》共一卷，宋沈义父撰。义父字伯时，履贯未详。前有自题，称壬寅秋，始识静翁于泽滨。癸卯，识梦窗，暇日相与唱酬。案壬寅、癸卯为淳祐二年、三年，则理宗时人也。元人跋陆辅之词旨，尝引此书。然篇页寥寥，不能成帙，故世无单行之本。此本附刻陈耀文《花草粹编》中，凡二十八条。[1]
其论词以周邦彦为宗，持论多为中理。惟谓两人名不可对使，如庾信愁多、江淹恨极之类，颇失之拘。又谓说桃须用红雨、刘郎等字，说柳须用章台、灞岸等字，说书须用银钩等字，说泪须用玉箸等字，说发须用绿云等字，说簟须用湘竹等字，不可直说破。其意欲避鄙俗，而不知转成涂饰，亦非确论。至所谓去声字最要紧，及平声字可用入声字替，上声字不可用入声字替一条，则剖析微芒，最为精核。 《万树词律》实祖其说。又谓古曲谱多有异同，至一腔有两三字多少者，或句法长短不等。盖被教师改换，亦有嘌唱一家多添了字云云。乃知宋词亦不尽协律，歌者不免增减。《万树词律》所谓曲有衬字，词无衬字之说。尚为未究其变也。
基本信息
书 名乐府诗集别 名乐府指迷类 别诗集出版时间宋朝装 帧平装
名词解释
简介 《乐府指迷》旧本题宋张炎撰。炎有 《山中白云词》，已著录。陈继儒《续秘笈》载此书，题曰西秦张玉田。玉田者，炎之别号。西秦者，炎祖张俊之祖贯。实一人也。其书分词源制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、离情、令曲、杂论十四篇。而附以杨万里《作词五要》五则。 杂论中称周草窗所选《绝妙好词》。惜版不存，墨本亦有好事者藏之。又称元遗山极称辛稼轩词。殆成于北游大都之后欤？《续秘笈》所刻以此书为上卷，而以陆辅之所续为下卷。陆书末有原跋曰：“此本还在沈伯时《乐府指迷》之后。古雅精妙，较是输他一著”云云。 考宋沈义父字伯时。有《乐府指迷》一卷，今载陈耀文《花草粹编》中。跋但称沈书，而无一字及此书。则此书晚出，跋者未见龚翔麟刻《山中白云词》附载此书。殆后人所增入，非其旧也。曹溶《学海类编》收此书，较此本多一北轩居士跋。其跋误以胡震亨《唐音癸签》与胡应麟《诗薮》合为一书，已极疏舛。又收金粟头陀《制曲十六观》一卷，后有睡庵居士跋。金粟头陀，元顾阿瑛。睡庵居士，明汤宾尹也。而其文全抄此书，惟每条之末增“制曲者当作此观”一句。语语雷同，竟不一检，尤可怪矣。
选载
论作词之法 余自幼好吟诗。壬寅秋，始识静翁于泽滨。癸卯，识梦窗。暇日相与倡酬，率多填词，因讲论作词之法。然后知词之作难于诗。盖音律欲其协，不协则成长短之诗。下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体。用字不可太露，露则直突而无深长之味。发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。思此，则知所以为难。子侄辈往往求其法于余，姑以得之所闻，条列下方。观于此，则思过半矣。 作词当以清真为主 凡作词，当以清真为主。盖清真最为知音，且无一点市井气。下字运意，皆有法度，往往自唐宋诸贤诗句中来，而不用经史中生硬字面，此所以为冠绝也。学者看词，当以周词集解为冠。 康柳词得失 康伯可、柳耆卿音律甚协，句法亦多有好处。然未免有鄙俗语。 姜白石清劲知音，亦未免有生硬处。 吴词得失 梦窗深得清真之妙。其失在用事下语太晦处，人《百尺楼丛书》作令人。不可晓。 施词得失 施梅川音律有源流，故其声无舛误。读唐诗多，故语雅澹。间有些俗气，盖亦渐染教坊之习故也。亦有起句不紧切处。 孙词得失 孙花翁有好词，亦善运意。但雅正中忽有一两句市井句，可惜。 论起句 大抵起句便见所咏之意，不可泛入闲事，方入主意。咏物尤不可泛。 论过处 过处多是自叙，若才高者方能发起别意。然不可太野，走了原意。 论结句 结句须要放开，含明万历本、《四印斋》本并作合。有余不尽之意，以景结尾最好。如清真之“断肠院落，一帘风絮”，又“掩重关，遍城钟鼓”之类是也。或以情结尾亦好。往往轻而露，如清真之“天便教人，霎时厮见何妨”，又云：“梦魂凝想鸳侣”之类，便无意思，亦是词家病，却不可学也。 论咏物用事 如咏物，须时时提调，觉不分晓，须用一两件事印证方可。如清真咏梨花《水龙吟》，第三第四句，引各本并作须，《百尺楼丛书》本作引，引字较佳，今从之。用“樊川”、“灵关”事。又“深闭门”及“一枝带雨”事。觉后段太宽，又用“玉容”事，方表得梨花。若全篇只说花之白，则是凡白花皆可用，如何见得是梨花？ 要求字面当看唐诗 要求字面，当看温飞卿、李长吉、李商隐及唐人诸家诗句中字面好而不俗者，采明万历本、《四印斋》本并误作探。摘用之。即如《花间集》小词，亦多好句。 咏物不可直说 炼句下语，最是紧要，如说桃，不可直说破桃，须用“红雨”、“刘郎”等字。如说柳，不可直说破柳，须用“章台”、“灞岸”等字。万历本字作事。又咏书，原作用事，据《百尺楼丛书》本改。如曰“银钩空满”，便是书字了，不必更明万历本、《四印斋》本并误作便。说书字。“玉箸双垂”，便是泪了，不必更说泪。如“绿云缭绕”，隐然髻发；“困便湘竹”，分明是簟。正不必分晓，如教初学小儿，说破这是甚物事，方见妙处。往往浅学俗流，多不晓此妙用，指为不分晓，乃欲直捷明万历本、《四印斋》本并误作拔。说破，却是赚人与耍曲矣。如说情，不可太露。 论造句 遇两句可作对，便须对。短句须翦裁齐整。遇长句须放婉曲，不可生硬。 论押韵 押韵不必尽有出处，但不可杜撰。若只用出处押韵，却恐窒塞。 词中去声字最紧要 腔律岂必人人皆能按箫填谱，但看句中用去声字最为紧要。然后更将古知音人曲，一腔三两只参订，如都用去声，亦必用去声。其次如平声，却用得入声字替。上声字最不可用去声字替。不可以上、去、入尽道是侧声，便用得，更须调停参订用之。古曲亦有拗音，盖被句法中字面所拘牵，今歌者亦以为碍。 明万历本、《四印斋》本、《百尺楼丛书》本并作硋。如《尾犯》之用“金玉珠珍博”，“金”字当用去声字。如《绛都各本俱作园。王鹏运云：此梦窗《绛都春》句，或当时一名《绛园春》，他本未见。余按他本既未见《绛园春》之名，则园为都之误明甚。春》之用“游人月下归来”，“游”字各本俱作人。合用去声字之类是也。 坊间歌词之病 前辈好词甚多，往往不协律腔，所以无人唱。如秦楼楚馆所歌之词，多是教坊乐工及市井做赚人所作，只缘音律不差，故多唱之。求其下语用字，全不可读。甚至咏月却说雨，咏春却说秋。如《花心动》一词，人目之为一年景。又一词之中，颠倒重复，如《曲游春》云：“脸明万历本、《四印斋》本并误作赊。薄难藏泪。”过云：“哭得浑无气力。”结又云：“满袖啼红。”如此甚多，乃大病也。 咏花卉及赋情 作词与诗不同，纵是花卉之类，亦须略用情意，或要入闺房之意。然多流淫艳之语，当自斟酌。如只直咏花卉，而不着些艳语，又不似词家体例，所以为难。又有直为情赋曲者，尤宜宛转回互可也。如“怎”字、“恁”字、“奈”字、“这”字、“你”字之类，虽是词家语，亦不可多用，亦宜斟酌，不得已而用之。 句上虚字 腔子多有句上合用虚字，如“嗟”字、“奈”字、“况”字、“更”字、“又”字、“料”字、“想”字、“正”字、“甚”字，用之不妨。如一词中两三次用之，便不好，谓之空头字。不若径用一静字，顶上道下来，句法又健，然不可多用。 误读柳词 近时词人，多不详看古曲下句命意处，但随俗念过便了。如柳词《木兰花慢》云：“拆桐花烂漫。”此正是第一句，不用空头字在上，故用“拆”字，言开了桐花烂漫也。有人不晓此意，乃云：此花名为“拆桐”，于词中云“开到拆桐花”，开了又拆，此何意也？ 豪放与叶律 近世作词者，不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。诸贤之词，固豪放矣，不豪放处，未尝不叶律也。如东坡之《哨遍》、杨花《水龙吟》，稼轩之《摸鱼儿》之类，则知诸贤非不能也。 寿词须打破旧曲规模 寿曲最难作，切宜戒“寿酒”、“寿香”、“老人星”、“千春百岁”之类。须打破旧曲规模，只形容当人事业才能，隐然有祝颂之意方好。 用事须不用人姓名 词中用事使人姓名，须委曲得不用出最好。清真词多要两人名对使，亦不可学也。如《宴清都》云：“庾信愁多，江淹恨极。”《西平乐》云：“东陵晦迹，彭泽归来。”《大酺》云：“兰成憔悴，卫玠清羸。”《过秦楼》云：“才减江淹，情伤荀倩。”之类是也。 腔以古雅为主 古曲谱多有异同，至一腔有两三字多少者，或句法长短不等者，盖被教师改换。亦有嘌唱一家，多添了字。吾辈只当以古雅为主，如有嘌唱之腔不必作。且必以清真及诸家目前好腔为先可也。 词多句中韵 词中多有句中韵，人多不晓。不惟读之可听，而歌时最要叶韵应拍，不可以为闲字而不押。如《木兰花》云：“倾城。尽寻胜去。”“城”字是韵。又如《满庭芳》过处：“年年，如社燕”，“年”字是韵。不可不察也。其他皆可类晓。又如《西江月》起头押平声韵，第二第四就平声切去，押侧声韵。如平声押“东”字，侧声须押“董”字、“冻”字韵方可。有人随意押入他韵，尤可笑。