王夫之檢視原始碼討論檢視歷史

王夫之（1619－1692）衡陽人，字而農，號姜齋，晚年隱居湘西石船山。明清時期際哲學家、教育學家。人稱船山先生。對心性之學剖析精到，有極濃厚的宇宙論理念，建構了集宋明思想大成的哲學體系；他不僅博覽四部，還涉獵佛道二藏，並且工於詩文詞曲。著有《船山遺書》等。

行事與思想

船山一生的行事與思想，最可注意的有兩點：一是立身的堅貞。他明亡後不剃髮，不易服，不為黃冠，不入空門，以漢族衣冠終其身。在明遺民中大概是只此一人。二是思想體系的龐大複雜。他對心性之學剖析精微，而且彎極濃厚的宇宙論興趣，建構了集宋明思想大成的哲學體系，可說是朱子後一人。

政治上主張忠君尊君；哲學上認為存在決定意識、精神依存於物質的世界的觀點。以他的唯物主義思想、社會進化論和"日生日成"的人性論學說為基礎提出其教育思想，發展古代的"學"與"思"、"知"與"行"相結合的教育原理，提出"學思相資"的教育教學理論，還提出了"學思結合、二者並重"的教學方法和原則，提倡依照兒童的特點對兒童進行教育。