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| 高弘圖 |
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本名： 高弘圖 所處時代： 明末 主要作品： 《太古堂集》 主要成就： 南中三賢相之一 |
高弘圖(1583~1645)，字研文，號硜齋，膠州(今屬山東)人，明末大臣，民族英雄，與史可法、姜曰廣並稱"南中三賢相"。
明朝萬曆三十八年(1610)進士。官御史。天啟初，巡按陝西，得罪魏忠賢，罷歸。崇禎年間，歷遷工部右侍郎，恥與中官張彝憲共坐，削籍歸。崇禎十六年(1643)，拜南京兵部右侍郎，遷戶部尚書。福王朱由崧立，改任禮部尚書兼東閣大學士，朝廷大議多出其手，為馬士英、阮大鋮所忌，謝政，無家可歸，流寓會稽。清兵下江南後，逃野寺中，絕食而卒。
魯王監國時，贈太師，諡文忠。[1]
人物生平
正直不阿
萬曆三十八年(1610)進士，授中書舍人，擢陝西道御史。為人方正有個性，不依附別人。
天啟元年(1621)，陳時政八患，請求任用鄒元標、趙南星。不久後，與同官張慎言交章論救賈繼春，忤旨，停俸。外出巡按陝西時，捕誅奸民煽亂者，澄清吏治，風裁肅然。因上書推薦屬吏，被趙南星檢舉過失，高弘圖心懷怨恨，被人接任返朝後，稱病回鄉。
當時東林黨、齊黨、楚黨、宣黨、浙黨互相詆誹，高弘圖無所依附。魏忠賢急於攻擊東林黨人，他的黨羽認為高弘圖曾經與趙南星有矛盾，就召高弘圖出來擔任原職。高弘圖進京以後，楊漣、左光斗、魏大中等人已下詔獄，魏忠賢對他們進行了嚴酷的拷打。高弘圖上疏大力詆毀趙南星，然言"國是已明，雷霆不宜頻擊"，"詔獄諸臣，生殺宜聽司敗法"，微言魏忠賢過當。引用漢元帝乘船事，又諫毋出東郊。而魏忠賢方導遊幸，怒甚，矯旨以抗沮切責之，名以此高。高弘圖極論前陝西巡撫喬應甲罪，又嘗語刺崔呈秀。崔呈秀、喬應甲皆是魏忠賢的同黨，由是魏忠賢大怒，擬順天巡按不用。既乃乞歸，令閒住。
崇禎帝即位，起故官，劾罪田詔、劉志選、梁夢環。擢太僕少卿，高弘圖又稱病離任。
崇禎三年(1630)春，召拜僉都御史，轉左副都御史。
崇禎五年(1632)，進工部右侍郎。是時，中官張彝憲受敕總理戶、工二部事，高弘圖恥與並坐，七疏乞休不得，於是在張彝憲到任前兩天，在座椅和公案塗上不干之漆，張彝憲不得已於川堂后座，無陪侍。崇禎帝怒，遂削籍歸，聲望益重。家居十年不起，言者交薦。
崇禎十五年(1642)，清軍攻打膠州，高弘圖出資數十萬守城。
崇禎十六年(1643)，崇禎帝思之，且聞其佐膠州城守功，召至闕，諮以時事。召拜南京兵部右侍郎，就遷戶部尚書。
擁立福王
崇禎十七年(1644)，李自成進攻北京，史可法謀勤王，高弘圖轉芻粟浮江入淮以濟。師方發，而崇禎帝的凶問至，南都大臣議所立，史可法謂非英主不足以定亂，高弘圖與姜曰廣、呂大器佐之。
福王朱由崧建立南明弘光政權，以高弘圖物望所屬，拜禮部尚書兼東閣大學士。與史可法併入直。高弘圖因請移蹕中都，進山東，以示大舉討賊。疏陳新政八事:一、宣義問，請聲逆賊之罪，鼓發忠義。二、勤聖學，請不俟釋服，日御經筵。三、設記注，請召詞臣入侍，日記言動。四睦親藩，請如先朝踐極故事，遣官齎璽書慰問。五、議廟祀，請權附列聖神主於奉先殿，仍於孝陵側望祀列聖山陵。六、嚴章奏，請禁奸宄小人借端妄言，脫罪僥倖。七、收人心，請蠲江北、河南、山東田租，毋使賊徒藉口。八、擇詔使，請遣官招諭朝鮮，示牽制之勢。又請修國史、實錄、玉牒，並褒納焉。
當時，朝廷大議，多出自高弘圖之手。未幾，史可法出任督師，馬士英輔政，憚高弘圖、姜曰廣、張慎言等持正。廷議起廢，張慎言舉薦吳甡、鄭三俊，馬士英同黨、誠意伯劉孔昭率諸勛臣叱張慎言於朝，目為奸邪，聲振殿陛。高弘圖曰:"文武各有所司，即文臣中各部不得侵吏部之權，武臣何得越職相爭!且吳甡與鄭三俊乃是三朝遺老，清望在人。孔昭妄思侵害，非其黨者目為奸臣。忝在政府，宸陛之嚴，化為訟庭，愧死無地，乞賜斥罷"!不許。
既而，馬士英疏薦阮大鋮，高弘圖認為不可。馬士英曰:"我自任之"。因擬旨，命假冠帶來京陛見。阮大鋮入見，歷陳冤狀，以高弘圖不附東林黨引為證。高弘圖則力言逆案不可翻，阮大鋮、馬士英並怒。一日，閣中語及故庶吉士張溥，馬士英曰:"我故人也，死，酹而哭之。"姜曰廣笑曰:"公哭東林者，亦東林耶?"馬士英曰:"我非畔東林者，東林拒我耳。"高弘圖因縱臾之，馬士英意解。而劉宗周劾疏自外至，阮大鋮宣言姜曰廣是幕後主使，於是馬士英怒不可止。而薦張捷、謝升之疏出，朝端益水火矣。內札用戶部侍郎張有譽為尚書，高弘圖封還，具奏力諫，卒以廷推簡用。中官議設東廠，高弘圖爭不得。遂乞休，不許，加太子少師，改戶部尚書兼文淵閣大學士。尋以太后至，進太子太保。
絕食而死
其年十月，高弘圖四疏乞休，乃許之。高弘圖既謝政，無家可歸，流寓吳門。已復渡江，入浙東。弘光政權滅亡，高弘圖泣涕絕食，歿於會稽(今浙江紹興)之竹園寺。
隆武帝即位，猶下詔入輔。魯王監國，贈太師，諡文忠。
人物評價
《明史》:"柧棱自持，不依麗人"，"高弘圖、姜曰廣皆蘊忠謀，協心戮力，而扼於權奸，不安其位。蓋明祚傾移，固非區區一二人之所能挽也"。
《南疆繹史》:"弘圖雖非材，使其幸而當平世，固一賢宰相也。"，"金陵立國，弘圖與小人同朝;不激不隨，持守正直，有足觀者。然不能通古今之變、覽存亡之勢。如論使禮，猶執向時故事，將約是具文乎，抑欲求當於國事也!史可法恐四鎮之橫，以建議始封為弘圖誤國罪。是則不然，使君相英明，廟堂勝算，四鎮何嘗不可用;況如得功之忠勇乎!自馬、阮出而紀綱紊亂，外結強援，以遏正士;賢者岌岌乎不安其位。是四鎮之橫，馬、阮召之也，於弘圖何尤哉!"
軼事典故
時任大理寺評事的膠州人趙任，在嶗山華陰有一別墅，名為"皆山樓"，建築十分精美，高弘圖罷官後游嶗山時，甚愛此樓，正值趙任年老思歸故里膠州，遂將這座別墅贈於高弘圖，高弘圖為其更名"太古堂"，徜徉於嶗山之山水間。崇禎十二年(1639年)夏，高弘圖與友人一起，歷時15天，遊覽了嶗山九處風光山色，撰寫了《嶗山九遊記》，對嶗山之風景、軼聞、掌故多有記述。