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耶稣的神迹在《新约圣经》的《四福音书》中有许多记载，耶稣所行的神迹可以分为医病、驱魔、支配自然界、三次从死亡复活的实例，以及其他种类。对于许多基督徒而言，这些神迹是历史上确实发生过的事件，不过自由派基督徒可能认为这些仅仅是用作比喻的故事。圣经批判学者通常承认，考虑到这是一个神学或哲学问题，经验主义方法无法确定是否是历史上一个真正的神迹。伊斯兰教学者也相信大部分医病和使人复活的神迹。

在新约中，十二使徒的名称记载与顺序，在各福音书中有些微出入。十二使徒的身世及事迹，除了几位主要人物，如西门彼得，多数在新约中并没有记载很多。在耶稣死后，使徒之中，最重要的人物，就是被称为教会柱石的雅各、彼得、约翰，其中又以主的兄弟雅各地位最高。

简介

新约中记载的最多的一类神迹是医治疾病和残疾。四福音中的每段情节的记载非常不同，有时耶稣的医治只用了几句话，有时用按手（laying on of hands）, 有时也使用一些材料（例如唾液或泥浆）来完成仪式。通常，这些神迹都记载在对观福音中，而未见于约翰福音。

发热：对观福音书记述耶稣在呼召使徒彼得前后（马可福音记载在呼召彼得之后，而路加福音记载在此之前），来到彼得在迦百农的家，治愈他的岳母，耶稣。

麻风：对观福音书记述在耶稣早期的职事中，治愈了一个麻风病人

长期血漏：对观福音书记述耶稣前往睚鲁的家医治他将要去世的女儿时（见下文“征服死亡”），有一个妇女俯伏在耶稣脚前，她已经患了12 年的血漏症，这时她触摸耶稣的衣服䍁子（马太福音 9章20节，14章36节），她的疾病就立即治愈了。耶稣转身过来，于是那位妇女俯伏在耶稣脚前，说“女儿，你的信心拯救了你，平平安安地走吧”。 血漏有时解释为月经过多，但是大多数学者认为血漏持续时间长达12年，似乎更有可能是指血友病。

“枯干的手”：对观福音书记述耶稣在安息日进入一个犹太会堂，在那里发现有一个人手枯干了，

耳聋：马可福音记载耶稣来到低加波利，遇到一个耳聋舌结的人，治愈了他。特别的是，耶稣首先用指头探入他的耳朵，又用唾沫抹他的舌头，

失明：对观福音书记载耶稣遇到一个乞丐（马可福音记载他的名字是巴底买）

瘫痪：对观福音书记载人们用卧榻抬着一个瘫子来到耶稣那里，耶稣告诉他，他的罪得到了赦免，并且告诉他，“起来，拿你的卧榻回家去吧”，那瘫子就起来，拿着他的卧榻走回去了。根据对观福音书记载，耶稣赦免瘫子的罪这件事，激怒了法利赛人，而根据约翰福音记载，这件事激怒了全体群众。耶稣愤怒地答复他们：“说你的罪赦了，或说，你起来行走，哪一样更容易？”对观福音书记载，这件事发生在迦百农

驱魔

根据对观福音，耶稣曾经多次为被鬼附者（demonic possession）进行驱魔。但是这些事件没有在《约翰福音》中提及。

视频

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