療妒羹檢視原始碼討論檢視歷史
《療妒羹》，明吳炳作。寫喬小青遭大婦苗氏所妒，處境艱難，後經人救出，妒婦也得到懲罰的故事。共三十二出。有《奢摩他室曲叢》商務印書館排印本、《古本戲曲叢刊》三集影印明崇禎間兩衡堂刊本等。
劇目介紹
崑劇《療妒羹》劇情是:揚州女子喬小青頗具才情，不幸父母早亡，以致流落在風月場中，後來被褚大郎買作側室。那褚大郎一向懼內，其妻苗氏妒悍無比。夫婦倆五十上下年紀尚無兒女，經苗氏母舅顏仲通苦勸，從揚州買得小青作妾。小青一到褚家，苗氏妒火中燒，卸了她的衣飾，焚了她的書文筆硯，並將她拘禁在後面空園內，命陳嫗看管，嚴禁與褚大郎接觸。小青獨處空房，不勝哀怨，昏睡中夢見自己手執梨花，卻被狂風吹落，因「梨」寓「離」，自感不祥，更加悲戚。顏仲通尚有一侄女，是吏部員外郎楊不器的夫人。楊不器風流俊逸，楊夫人聰慧賢達，夫妻倆感情甚篤。只是年近四十，膝下尚虛，楊夫人力勸丈夫納妾。楊不器卻說非才貌兩全的佳麗不娶。楊夫人親自遴選，沒有中意的，轉託不器的好友韓向宸代為物色，韓向宸親到揚州，卻無功而返。楊夫人特去褚大郎家拜訪，得見小青，頓生憐愛之意。臨別時，小青向楊夫人借閱書籍，楊夫人一口答應。風雨之夜，小青孤燈獨坐，閱讀所借書籍，讀到《牡丹亭》，不勝感嘆嗟吁，自憐自傷至極，不禁題詩一首，隨手將詩箋夾在書中。楊夫人回家，告知不器小青之事。不器甚是惋惜，便去書房消遣，見到錦箋，對小青更加思慕，於是央求夫人合計救出小青。楊夫人特邀褚大娘和小青同游西湖，楊不器暗中跟隨，出示小青所題詩，並高唱和詩一首，二人情愫遂生。嗣後，楊不器奉旨起用入京，楊夫人假裝為妒婦苗氏設計，勸其將小青送至孤山。苗氏依言而行，小青到孤山後，貧病交加，孤淒傷感。苗氏借送藥為名，暗下砒霜之毒，幸陳嫗早有防備，毒計未逞。忽一日小青昏死，苗氏捲走小青衣飾後匆匆而歸。幸韓向宸趕到，救活小青，領回家中暫住。後來，楊不器回歸故里，陳嫗將小青秘密送至楊夫人處，楊夫人安排小青假扮鬼魂，與楊不器幽會;後又假意吃醋，弄得楊不器非常尷尬。楊不器帶人去孤山掘小青墓，空手而返。楊夫人告知小青未死，並將小青領出與其成婚，楊不器感恩不盡。後楊夫人和小青先後各生一子，彌月之際，褚大郎等皆來慶賀。一向以為小青已死而被鬼魂騷擾的苗氏見到小青，驚嚇不已，待明白真相，又要撒潑。顏仲通大怒，杖責苗氏，韓向宸亦拔劍要殺她;小青求情，免其一死。
《梨夢》原本第四出。小青獨守空房，嗟怨身世，不勝哀傷，遂昏然睡去，夢中手執一枝梨花，忽被狂風吹落，正呼「可惜」時，被陳嫗喚醒。「梨」者，「離」也。小青因感此夢不祥，更加悲悽。
《題曲》原本第九出。喬小青孤燈獨坐，看書以遣長夜。當讀到《牡丹亭》時，有感於書中杜麗娘爭取自由戀愛的情節，恍惚置身書中的情境。乃自傷身世，不禁提筆作詩云："冷雨幽窗不可聽，挑聽閒看《牡丹亭》;人間亦有痴於我，何必傷心是小青!」題畢，隨手將詩箋夾在書中，哀情婉轉，難以成眠。
《澆墓》原本第十七出《吊蘇》。喬小青被轉移到西湖孤山後，憑弔蘇小小墓，以酒澆墓，悲嘆自己與蘇小小的命運，「喚彼芳魂，訴我之怨」，並吟詩一首，以記吊墓之思。
中國戲曲
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲[1]三種不同藝術形式綜合而成。它起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞台藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇[2]並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以「京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇」五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。
視頻
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參考文獻
- ↑ 【傳統戲劇】滑稽戲（無錫市），非遺網，2018-04-16
- ↑ 印度梵劇，豆瓣，2012-09-25