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昆剧舞台艺术（剧照）原图链接来自 搜狐网 的图片

《疗妒羹》，明吴炳作。写乔小青遭大妇苗氏所妒，处境艰难，后经人救出，妒妇也得到惩罚的故事。共三十二出。有《奢摩他室曲丛》商务印书馆排印本、《古本戏曲丛刊》三集影印明崇祯间两衡堂刊本等。

剧目介绍

昆剧《疗妒羹》剧情是:扬州女子乔小青颇具才情，不幸父母早亡，以致流落在风月场中，后来被褚大郎买作侧室。那褚大郎一向惧内，其妻苗氏妒悍无比。夫妇俩五十上下年纪尚无儿女，经苗氏母舅颜仲通苦劝，从扬州买得小青作妾。小青一到褚家，苗氏妒火中烧，卸了她的衣饰，焚了她的书文笔砚，并将她拘禁在后面空园内，命陈妪看管，严禁与褚大郎接触。小青独处空房，不胜哀怨，昏睡中梦见自己手执梨花，却被狂风吹落，因“梨”寓“离”，自感不祥，更加悲戚。颜仲通尚有一侄女，是吏部员外郎杨不器的夫人。杨不器风流俊逸，杨夫人聪慧贤达，夫妻俩感情甚笃。只是年近四十，膝下尚虚，杨夫人力劝丈夫纳妾。杨不器却说非才貌两全的佳丽不娶。杨夫人亲自遴选，没有中意的，转托不器的好友韩向宸代为物色，韩向宸亲到扬州，却无功而返。杨夫人特去褚大郎家拜访，得见小青，顿生怜爱之意。临别时，小青向杨夫人借阅书籍，杨夫人一口答应。风雨之夜，小青孤灯独坐，阅读所借书籍，读到《牡丹亭》，不胜感叹嗟吁，自怜自伤至极，不禁题诗一首，随手将诗笺夹在书中。杨夫人回家，告知不器小青之事。不器甚是惋惜，便去书房消遣，见到锦笺，对小青更加思慕，于是央求夫人合计救出小青。杨夫人特邀褚大娘和小青同游西湖，杨不器暗中跟随，出示小青所题诗，并高唱和诗一首，二人情愫遂生。嗣后，杨不器奉旨起用入京，杨夫人假装为妒妇苗氏设计，劝其将小青送至孤山。苗氏依言而行，小青到孤山后，贫病交加，孤凄伤感。苗氏借送药为名，暗下砒霜之毒，幸陈妪早有防备，毒计未逞。忽一日小青昏死，苗氏卷走小青衣饰后匆匆而归。幸韩向宸赶到，救活小青，领回家中暂住。后来，杨不器回归故里，陈妪将小青秘密送至杨夫人处，杨夫人安排小青假扮鬼魂，与杨不器幽会;后又假意吃醋，弄得杨不器非常尴尬。杨不器带人去孤山掘小青墓，空手而返。杨夫人告知小青未死，并将小青领出与其成婚，杨不器感恩不尽。后杨夫人和小青先后各生一子，弥月之际，褚大郎等皆来庆贺。一向以为小青已死而被鬼魂骚扰的苗氏见到小青，惊吓不已，待明白真相，又要撒泼。颜仲通大怒，杖责苗氏，韩向宸亦拔剑要杀她;小青求情，免其一死。

《梨梦》原本第四出。小青独守空房，嗟怨身世，不胜哀伤，遂昏然睡去，梦中手执一枝梨花，忽被狂风吹落，正呼“可惜”时，被陈妪唤醒。“梨”者，“离”也。小青因感此梦不祥，更加悲凄。

《题曲》原本第九出。乔小青孤灯独坐，看书以遣长夜。当读到《牡丹亭》时，有感于书中杜丽娘争取自由恋爱的情节，恍惚置身书中的情境。乃自伤身世，不禁提笔作诗云："冷雨幽窗不可听，挑听闲看《牡丹亭》;人间亦有痴于我，何必伤心是小青!”题毕，随手将诗笺夹在书中，哀情婉转，难以成眠。

《浇墓》原本第十七出《吊苏》。乔小青被转移到西湖孤山后，凭吊苏小小墓，以酒浇墓，悲叹自己与苏小小的命运，“唤彼芳魂，诉我之怨”，并吟诗一首，以记吊墓之思。

中国戏曲

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

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