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李帮助 |
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出生 (1909-09-28)1909年9月28日 日治台湾台北厅士林支厅社仔区溪洲底庄仑仔顶 |
李帮助（生1909年9月28日－1997年7月24日殁），台湾台北市士林区社子人，女权运动者，台湾基督长老教会牧师，也是全台第一位女牧师与道生神学院创办人。
生平
基督徒家庭
- 1909年中秋节，李帮助出生于社子岛仑仔顶。出身渔家，父李甘堂，母林蜂，祖先为来自福建省泉州府同安县十二都仁德里兑山乡（兑山李氏）。家中有四子、十八女，她排行第十六，姊妹有四对是双胞胎，兄长李水车日后为传道师。母亲因为丈夫出海频繁，单独负责子女照顾与教育，在怀李帮助期间，因破伤风入住沪尾偕医馆，得加拿大宣教师宋雅各诊治与劝信，因而家庭皈依基督新教。
- 1920年父亲为李帮助订婚约。
- 她于1924年入私立淡水女学院就读，后自烈以利所主持之看护妇班结业，担任护士。在学期间，母亲表示次子因经商失败，家中无钱资助，要她辍学，以让刚考取师范学校的弟弟就读，害她差点辍学。1929年8月15日在马偕医院宿舍，她决心修道。
- 十五岁时，邻村三角埔的歌仔戏班三乐轩演戏‘李世民游地府’。乃欲与弟一同前往要求母亲准许去观戏，母不准，但弟弟耐不住，独自前往观戏。却遗失了李帮助的手缝绣包，经陈泗治先生的父亲及日本员警的协助寻回，但却少了一只戒指，便向神祷告。嗣后新店溪泛滥，于江边玩耍、捡拾大水泛滥后留下的木屑贝壳时寻获，自此以后，更加倚靠主，凡事不离祈祷。
成为传道师
- 婚约解除后，李帮助至上海就读中华女子神学院（今中华神学院）。
- 1936年毕业后，她在泉州陈埭教会作传道师，七七事变爆发时被以为是日本间谍而入狱，由泉州惠世医院院长罗励仁宣教师及闽厦要塞司令的协助出狱，后经香港转往新加坡、马来西亚等地传道。
- 1942年回台，她受托管理淡水宣教师宿舍，将其改为收容孤寡、帮助弱势者的“安乐家”。后来日本政府以其亲美、加两国通敌为由，下监服刑。
- 1945年，她以长老身分接任高雄前金的前金布道所的开拓工作。
- 1946年1月3日，李帮助、杨金宝（杨金虎之妹）、及彭陈金英（彭明敏之母）等人在高雄筹组台湾省妇女会，为高雄妇权运动的领袖人物。同年5月16日，台湾省妇女会在中山堂举行成立大会，次日召开第一次理监事会议，李帮助与李缎、许世贤、李绣莺此四人为常务理事，谢雪红、郑玉丽、姚敏瑄、杨金宝、侯青莲、邱阿慎等人二十人为理事。同年9月1日，发行者为谢娥的《台湾妇女月刊》创刊，李帮助是编辑者之一。李帮助还以省妇女会常务理事身分，和杨金宝负责推动高雄创办救济院的院务。
- 1947年，李帮助北上赴妇女会的会议，正逢二二八事件爆发，立返高雄组织红十字救护队，全力投入抢救伤者、埋葬死者。她在医生林启三协助下，将许宗哲、江云华、杨荣洲三位受难者的尸体，安置在前金教会，后来连同受难者李昆模，举行告别礼拜，再安葬于基督教墓园。
按立为牧师
- 1949年3月29日，由台湾基督长老教会前金教会代议长老林启三代表教会献聘，在台湾基督长老教会高雄中会牧师和长老共32人见证下，按立李帮助为前金教会牧师，是台湾第一位女性牧师。
- 1953年，李帮助在台湾基督长老教会前金教会成立神学院“道生圣经书院”，后于1956年迁址台北并更名“道生神学院”，曾迁至士林芝山岩，最终落脚于北投锡安巷。她还曾任职高雄顶金教会的第二任牧师，参与筹设台北延平教会。
- 在延平教会时，1957年除夕，信徒张清水为救一名被出身新竹县竹东的温姓养父性侵的杨姓养女，一起到延平北路二段二四七巷五号延平基督教会求救，由李帮助收容了此养女。
- 1958年1月5日，温姓养父潜进延平教会，想杀死作祷告的张清水与养女，被正在祷告的教友发现，将柴刀夺下，送警法办。
- 1963至1965年间，李帮助受聘为基督教新生教团的台北新生教会首任牧师。
- 1974年，她开拓道生系统第一间教会“福音教会”，其后共开拓七间教会。她协助的长老教会包括高雄鼎金教会、台南看西街教会、与台北三角埔教会等。
- 其中，鼎金教会是1955到1965年倍加运动时期所分社的教会；三角埔教会则是于1976至1978年间因建堂之资金短缺，适逢她前往讲道，故而捐助三百于万元，使建堂得以顺利完成。 每年中秋节李帮助生日时，家族总要到北投为她庆生，有几年长荣中学合唱团也都从台南北上来为她献唱。
- 1989年，她因中风此后卧病八年，于1997年7月24日晚于台北荣民总医院去世，葬于一手创立之道生院之中，墓园由其甥孙李仁豪牧师设计。
- 李帮助过世后，其筹设安养中心的遗愿继续进行，并于2011年2月26日以“台北市私立道生院老人长期照顾中心”为名开始营运。