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| 本原 |
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本原 汉语词语，拼音běn yuán，意思是根源，根由;事物的最重要部分;推究，推本溯源;根底，基础;哲学上指万物的最初根源，它指世界的来源和存在的根据，也叫本源。[1]
基本信息
中文名称 本原 [2]
意义 事物的最重要部分
领域 哲学
出处 《左传·昭公九年》
汉语词语
拼音
本原:běn yuán
引证详解
1、根源，根由。
《左传·昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。"
宋 苏辙 《御试制策》:"臣请为陛下推其本原，而极言其故。"
金 王若虚 《滹南诗话》卷上:"说者谓 东汉 多名节之士，赖以久存。迹其本原，正在 子陵 钓竿上来。"
《东周列国志》第八十八回:庞涓复问曰:'然则兄长亦还忆故乡坟墓否?'膑曰:'人非草木，能忘本原?'先生于吾临行，亦言:'功名终在故土。
柳亚子 《胡寄尘诗序》:"今日诗道之弊，其本原尚不在此。"
2、根本，事物的最重要部分。
《管子·水地》:"水者何也?万物之本原也，诸生之宗室也。" 戴望 校正引 王引之 曰:"本原、根荄、宗室，皆谓根本也。"
《汉书·董仲舒传》:"养士之大者，莫大虖太学;太学者，贤士之所关也，教化之本原也。"
宋 陆游 《自责》诗:"文章跌宕忘绳墨，学问荒唐失本原。"
清 魏源 《圣武记》卷十一:"若夫 娄师德 都督 丰州 ，亲衣皮裤率士屯田，积谷百万，无转饷和籴之费，此又裕饷之本原在于平日者。"
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第七节:"还在 汉昭帝 时，有所谓贤良文学的儒生，代表下层豪强，力争盐铁私营权，以为这是致太平的本原。"
3、推究，推本溯源。
《墨子·兼爱下》:"姑尝本原若众利之所自生。此胡自生?此自恶人贼人生与?即必曰非然也。"
《史记·秦始皇本纪》:"从臣思迹，本原事业，祗诵功德。"
宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:"六圣之德泽，覆露生养，斯其所以盛也。本原事实，其所繇致此，有自也哉!"
4、根底，基础。
宋 曾巩 《制诰拟词·相制二》:"某行无锱磷，学有本原。材谞智谋，淑问惟旧。"
明 王守仁 《传习录》卷上:"为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。"
清 顾炎武 《与周籀书书》:"为山覆篑，当加进往之功;祭海先河，尤务本原之学。"
象升 《序》:"君固卓有本原，非近日号为作新体诗者所敢重也。"
5、哲学上指万物的最初根源
哲学上指万物的最初根源或构成世界的最根本实体。
哲学意义
它指世界的来源和存在的根据。这是希腊文为arche或拉丁文principium的意译，原义是开始,又译为始基。亚里士多德认为，一切存在物都由本原构成，一切存在物最初都从其中产生，最后又复归为它。
古希腊米利都学派首先提出和探讨了世界本原这个重要的哲学问题，阿那克西曼德认为万物的本原是"无限"，阿那克西米尼认为是"气"，赫拉克利特认为是"火"，开创了哲学本体论的研究。后来希腊哲学家围绕这一问题提出了各种不同的看法，一部分哲学家认为万物的本原是物质性的元素，如水、火、气，以及原子，另一部分哲学家认为本原是抽象的原则，如毕达哥拉学派认为是数，爱利亚学派认为是存在等。
本原一词为以后西方哲学家所沿用，和哲学基本问题相联系。主张世界只有一种本原的称为一元论，认为世界本原是物质的，即是唯物主义一元论;而认为世界本原是精神的，即是唯心主义一元论;主张世界有物质和精神两种互不依赖、彼此独立的本原的称为二元论，而利用实践将哲学思辨与科学相连的才是科学的。恩培多克勒他首次把二分法引入了本原理论，既运动的本原不是一个，而是彼此相对的两个。留基波和德谟克里认为，充实和空虚，既存在和非存在才是事物的本原。差别也是事物的本原，既形状，次序和位置。
马克思主义哲学中，讲到哲学基本问题时，也使用本原这个概念，了不是在原来意义上的使用。恩格斯指出:"什么是本原的，这是精神，还是物质?"这是从"思维对存在的地位"来说的。其是指精神和物质二者关系中哪一个是本原的问题，即哪一个是第一性，哪一个是第二性的问题，不是讲构成万物的始初元素。