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亚当·史密斯 Adam Smith（1723年 — 1790年7月17日），尚不清楚他的确切出生日期，但亚当·史密斯（Adam Smith）的受洗记录于1723年6月5日在苏格兰柯克迪（Kirkcaldy）。

出生在苏格兰法夫郡（County Fife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。亚当·斯密的父亲也叫亚当·斯密。是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督。在亚当·斯密出生前几个月去世；母亲玛格丽特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主约翰·道格拉斯（John Douglas）的女儿。亚当·斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。

亚当·斯密（Adam Smith）撰写了《国家财富》，实现了第一个全面的政治经济学体系。是经济学的主要创立者。也是一位社会哲学家和政治经济学家。

史斯密在Burgh学校学习拉丁语，数学，历史和写作。史密斯14岁时进入格拉斯哥大学。

1740年，去了牛津大学攻读。

1746年 ，他回到基尔卡迪（Kircaldy）。

1748年，他被要求在爱丁堡进行一系列公开演讲，这树立了他的声誉。

1750年与苏格兰哲学家和经济学家大卫·休姆（David Hume）结识并成为终身朋友。

1751年，史密斯被任命为格拉斯哥大学的逻辑学教授，一年后被任命为道德哲学教授。他成为包括大卫·休ume，约翰·霍姆，海尔斯勋爵和威廉·罗伯逊在内的杰出知识界的一部分。

1764年，史密斯（Smith）离开格拉斯哥（Glasgow）前往欧洲大陆，担任亨利（未来的布克卢克公爵）的家庭教师。在旅行中，史密斯遇到了许多欧洲著名知识分子，包括伏尔泰，卢梭和奎斯奈。

1776年，史密斯移居伦敦。他出版了一本书，旨在成为完整的社会理论的第一部分，内容涵盖神学，伦理学，政治和法律。 。“对国家财富的性质和原因的研究”是政治经济学的第一项主要工作。这本名为《国富论》而著称 。史密斯（Smith）坚决反对商业和贸易法规，并写道，如果人们有自由自我改善自己，那将为所有人带来繁荣。

1778年，史密斯被任命为爱丁堡海关关长。

1783年，他成为爱丁堡皇家学会的创始成员。

1787年，史密斯被任命为格拉斯哥大学的校长，

1790年7月17日，他在这座城市去世，享年67岁。

亚当·史密斯＆经济学

'国富'

经过九年的辛苦工作，史密斯（Smith）在1776年发表了《对国家财富的性质和原因的研究》（通常简称为《国家财富》），被认为是致力于政治经济学研究的第一部著作。一个国家的财富最好由其黄金和白银的储备来衡量，这在当时的经济学中占主导地位。史密斯（Smith）提出，不应以这个指标来衡量一个国家的财富，而应该以其生产和商业总量（今天称为国内生产总值（GDP））来判断。他还探讨了劳动分工的理论，这一思想可以追溯到柏拉图，通过该理论专业化将导致生产率的质的提高。

主要信念和“看不见的手”

鉴于工业革命的开始，史密斯的思想是对经济学的反思，他指出，自由市场经济体（即资本主义经济体）是对他们的社会最有生产力和最有益的。他继续主张建立一种以“看不见的手”为首的基于个人自身利益的经济体系，这将为所有人带来最大的好处。

随著时间的流逝，《国富论》为史密斯赢得了深远的声誉，这部作品被认为是古典经济学的基础著作，是有史以来最有影响力的著作之一。

著作

1759年，出版了《道德情感理论》，该书的主要论点是人类道德取决于个人与社会其他成员之间的同情。

《资本主义圣经》

《国富论》其中详述了第一个政治经济学体系。

1763年，著作《关于司法，警察，税收和武器的演讲》作品是在1790年死后出版的。(1896年)

1795年，著作《关於哲学主题的散文》作品是在1790年死后出版的。(1896年)

史密斯死后不久，他遗留的手稿几乎全都销毁了。在死后才出版的《哲学论文集》所收录的可能是后一篇论文的部分。

《道德情感理论》

1759年史密斯出版了他的第一个作品，道德情操论。具有说服力，说服力和分析性，这为后来建立《国富论》奠定了心理基础。Smith在其中描述了“人性 ”，与休ume和他那个时代的其他主要哲学家一起，把他当作普世不变的数据，从中可以推论出社会制度和社会行为。

“道德情感理论”中一个特别引起史密斯兴趣的问题。这个问题吸引了史密斯的老师哈奇森和他前面的许多苏格兰哲学家。这个问题是在面对自我维护和自我利益的看似压倒一切的激情时，形成道德判断能力的源泉，包括对自己行为的判断。史密斯的答案相当长，是在我们每个人中都存在著一个“内心的人”，他扮演著“公正的旁观者”的角色，以无法忽视的声音来批准或谴责我们自己和他人的行为。

《国富论》

这本书对于经济学领域的创立有极大贡献，使经济学成为一门独立的学科。在西方世界，这本书甚至可以说是经济学所发行过最具影响力的著作。国富论一书成为针对重商主义（认为大量储备贵金属是经济成功所不可或缺的理论）最经典的反驳，在这本书于1776年出版后，英国和美国都出现了许多要求自由贸易的声浪。这些声浪还认为当时经济的艰难和贫穷是因为美国独立战争所造成的。不过，并非所有人都被说服相信了自由贸易的优点：英国政府和议会依然继续维持重商主义多年。

《国富论》的第一个主题是关于商业的法规是没有根据的且适得其反。普遍的看法是，黄金和白银是财富，各国应增加出口并抵制进口，以使这种金属财富最大化。史密斯的根本见解是，一个国家的财富实际上就是它创造的商品和服务的来源。今天，我们称其为国民生产总值。他认为，最大化生产能力的方法不是限制国家的生产能力，而是使其自由。

另一个中心主题是，这种生产能力取决于分工和可能的资本积累。将生产分解为许多小任务，每个任务都由专人负责，可以提高效率。这使生产者有剩馀，可以与他人交换，或用来投资新的甚至更有效的节省劳动力的机器。

史密斯的第三个主题是，一个国家的未来收入取决于这种资本积累。在更好的生产过程中投入的资金越多，将来就会创造更多的财富。但是，如果人们要建立自己的资本，那么他们必须确信，它将不会被盗。繁荣的国家就是那些增长，管理和保护资本的国家。

第四个主题是该系统是自动的。在事物稀缺的地方，人们准备为它们付出更多：提供它们会获得更多的利润，因此生产者投入更多的资本来生产它们。在供过于求，价格和利润较低的地方，生产者将资本和企业转移到其他地方。因此，工业始终专注于国家最重要的需求，而无需中央指导。

但是，只有在存在自由贸易和竞争的情况下，该系统才是自动的。当政府将补贴或垄断给予偏爱的生产者，或将其掩盖在关税壁垒之下时，它们可以收取更高的价格。穷人因此而遭受的苦难最大，他们所依赖的必需品面临更高的成本。

《国富论》的另一个主题是，竞争和自由交换受到生产者从政府当局获取的垄断，税收优惠，控制和其他特权的威胁。由于所有这些原因，史密斯认为政府本身必须受到限制。其核心职能是维护国防，维持秩序，建设基础设施和促进教育。它应该保持市场经济的开放和自由，而不是采取扭曲市场经济的方式行事。

生产与交流 国富论从史密斯开始，解释生产和交换及其对国民收入的贡献。史密斯以销厂为例，展示了专业化如何极大地提高了人类的生产率。通过专业化，人们可以利用自己的才能或获得技能。他们可以使用节省劳力的机器来提高产量。然后他们交换那些专业产品，从而在整个人群中传播专业化的好处。

收益的扩散程度和速度取决于市场的广度和效率。雇主通常会为了自己的利益而操纵市场，并呼吁政府提供帮助。但是，如果政策制定者避免采取此类干预措施并促进公开竞争，则将符合普通百姓的最大利益。

资本积累 史密斯继续说，建立资本是经济发展的必要条件。通过节省一些我们生产的产品而不是立即消费它们，我们可以投资购买新的，专用的，节省劳力的设备。我们投资越多，生产效率就越高。这是一个良性循环。

由于资本的增长，繁荣成为了一个不断扩大的蛋糕：每个人都变得更加富有。但是，由于错误，盗窃或挥霍无度的政府支出，资本可能会流失。各国政府的目标应是让人们建立自己的资本，以信心自己会享受其成果，并应意识到自己的税收和支出将吞噬该国的生产资本。

经济政策 史密斯说，就像个人从专业中受益一样，国家也是如此。当苏格兰的葡萄产量如此之大时，试图在苏格兰种植葡萄毫无意义。各国应尽其所能，并进行产品贸易。对国际贸易的限制不可避免地使双方变得更穷。立法者们认为，通过干预，他们可以比市场更好地指导生产，他们自己会想太多。

政府的作用 史密斯对政府和官僚主义持批评态度，但对自由放任并不拥护。他认为，他所描述的市场经济只有在遵守规则的情况下才能发挥作用，并带来利益，只有遵守财产规则和遵守合同。因此，维护正义和法治至关重要。

国防也是如此。如果我们的财产可以被外国大国偷走，我们的状况就不会比我们自己的邻居偷走它更好。Smith认为教育和公共工程也可以发挥作用，因为这些集体项目使贸易和市场的运作更加容易。

为了这些目的必须提高税收的地方，应与人们的支付能力成比例地提高税收，应按固定的税率而不是任意的税率，应易于缴税，并且其目的是使副作用最小。各国政府应避免对资本征税，这对国家的生产力至关重要。由于他们的大部分支出用于当前消费，因此，他们还应避免积累大量债务，从未来的生产中提取资金。

今天的国家财富 当然，在工业革命改变一切之前，史密斯的世界与我们的世界截然不同。到目前为止，通过展示工作，贸易，储蓄和投资的自由与安全如何在不需要指导权的情况下促进了我们的繁荣，《国富论》仍然为我们提供了一系列解决最严重经济问题的强有力的解决方案。世界可以抛向我们。自由经济是一个适应性强且灵活的系统，可以抵御新的冲击，并应对未来带来的一切。