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池北偶谈

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《池北偶谈》又名《石帆亭纪谈》，共二十六卷，是清代笔记小说集，作者是王士禛。部分内容由作者儿辈记录整理而成，全书近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采撷佳句；四，谈异，记叙神怪传闻故事。

作者介绍

王士禛（1634年～1711年），字子真，号阮亭，自号渔洋山人，因钦慕唐代司空图隐居于禛贻溪的事迹，又字贻上，山东新城（今桓台县）人。殁后，因避雍正帝讳，被改名士正；乾隆时赐名士祯。十一岁时应童子试，以聪颖过人，县府道皆第一，二十二岁时会试中式，二十五岁中进士。曾任扬州府推官。历任乡会试考官，礼部、户部主事、郎中等职。

康熙十七年（1678年），授翰林院侍讲学士，并充明史纂修官、三朝国史副总裁、国子监祭酒等职，最后任刑部尚书。一生勤于著述，各类著作三十六种、二百七十卷之多。

作品评价

《池北偶谈》是一部有价值的笔记。据王士祯自序称，他所居住的宅西有圃，圃中有地，地北有屋数椽，有书数千卷度置其中，因而取白居易《池北书库》之意，将本书取名《池北偶谈》。又因为书库旁有石帆亭，王士祯时常和宾客在亭内聚谈，或议论文章的流别，或解晰经史的疑义，以至国家典故、历代沿革、名臣硕儒的言行、神怪传说等等，由儿辈记录整理，并增益他在京二十年间的见闻，编次而成，所以又名《石帆亭纪谈》。

全书共二十六卷，近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采撷佳句；四，谈异，记叙神怪传闻故事在全书的四目中，以前三目内容最具参考价值。如“谈故”中“翰林卿寺属”条，记清初太仆寺增设满洲员外郎及翰林院起居注舘增设满洲主事、中书舍人员额的情况“八旗开科”台湾开科”满洲乡试”等条，记顺、康时乡会试制度的若干情况；“巡方”条可藉以了解清初任命巡按的制度；“殉葬”条记清初八旗用仆妾殉葬的旧俗，可以和《清通礼》、《清通典》等典籍参证补充。“谈献”中的一些条目，虽系传闻，但亦可补史籍记载之阙。

记傅山父子故事和明崇祯时五十个宰相的姓名，足资参考；如“史阁部”条，记扬州城破时史可法骑蹇自诣清军军营，不屈被杀等，可广异闻。“谈艺”大约占全书篇幅的三分之一，主要是作者以神韵说评诗论画，阐述个人主张。所以《四库全书总目》称“谈艺九卷，皆论诗文，领异标新，实所独擅”。其中一些条目则保存了明末清初有关文艺一类的材料，如“粤诗”条，记岭南三大家屈大均、陈恭尹等的诗作片断。“粤风续九”记康熙时吴淇所辑粤中民歌，为南朝乐府《子夜歌》一类作品；又《石鼓诗“条，谓韩愈《石鼓歌》比杜甫《李潮八分小篆歌》好，”坡诗“条说苏轼《送苏伯固》五言诗像《生查子》词，评论皆均中肯。