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禁果效应

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禁果效应

中文名称 ：禁果效应 别 名 ：罗密欧与朱丽叶效应 来 源 ：《旧约·创世纪》的第二、三节

禁果效应也叫做"亚当与夏娃效应"，越是禁止的东西，人们越要得到手。越希望掩盖某个信息不让别人知道，却越勾起别人的好奇心和探求欲，反而促使别人试图利用一切渠道来获取被掩盖的信息 。这种由于单方面的禁止和掩饰而造成的逆反现象，即心理学上的"禁果效应" 。这与人们的好奇心与逆反心理有关。有一句谚语:"禁果格外甜"，就是这个道理。

简介

禁果效应也叫做"亚当与夏娃效应"，越是禁止的东西，人们越要得到手。这种由于单方面的禁止和掩饰而造成的逆反现象，即心理学上的"禁果效应"。这与人们的好奇心与逆反心理有关。在生活中常常会遇到这样的情况:你越想把一些事情或信息隐瞒住不让别人知道，越会引来他人更大的兴趣和关注，人们对你隐瞒的东西充满好奇和窥探的欲望，甚至千方百计通过别的渠道试图获得这些信息。而一旦这些信息突破你的掌握，进入了传播领域，会因为它所具有的"神秘"色彩被许多人争相获取，并产生一传十、十传百的效果，从而与你隐瞒该信息的愿望背道而驰。这一现象被称作传播中的"禁果效应"。在古希腊神话故事中，有位叫潘多拉的姑娘从万神之神宙斯那里，得到一个神秘的小匣子，宙斯严令禁止她打开，这就激发了姑娘的猎奇和冒险心理，一种急欲探求盒子秘密的心理，使她终于将它打开，于是灾祸由此飞出，充满人间。潘多拉姑娘的心理正应一句俄罗斯谚语:"禁果格外甜"，也就是所谓"禁果效应"。

来源

"禁果"(forbidden fruit)一词来源于《圣经》《旧约·创世纪》的第二节和第三节[2] 。它讲的是夏娃被神秘的智慧树上的禁果所吸引，去偷吃禁果，而被贬到人间。这种禁果所引起的逆反心理现象称之为禁果效应。后来人们通常用偷吃"禁果"来比喻少男少女初尝人事。从圣经故事中引申出来的"禁果"，其含义就是指因被禁而更想得到的东西。"禁果效应"也叫"罗密欧与朱丽叶效应"，在莎翁的戏剧中，罗密欧出身的蒙太古家族和朱丽叶出身的凯普莱特家族世代为仇，然而却出现了家人越是反对，他们越是相爱，最后双双殉情的结果。传播中的"禁果效应"是指，当外界压力迫使人们无法自由获取信息时，人们往往会对被迫疏离和失去的那部分信息有更强的了解欲望，施压者与受传者之间的隔阂因此加大。"禁果效应"在信息传播中的表现可以划分为三种情形:1.禁书引来人们对所禁书籍的兴趣;2.封锁信息引来流言蜂起;3."禁果效应"作为一种营销手段。

心理分析

"禁果效应"存在的心理学依据在于，无法知晓的"神秘"的事物，比能接触到的事物对人们有更大的诱惑力，也更能促进和强化人们渴望接近和了解的诉求。我们常说的"吊胃口"、"卖关子"，就是因为受传者对信息的完整传达有着一种期待心理，一旦关键信息的阙如在受传者心里形成了接受空白，这种空白就会对被遮蔽的信息产生了强烈的召唤。这种"期待-召唤"结构就是"禁果效应"存在的心理基础。特别在涉及公众切身利益的问题上，人们恐惧的往往不是确定的事实，而是不确定的、难以知晓的事情，在无法知晓和渴望知晓的搏杀过程中，公众会因为恐惧心理而像饕餮一样渴望获得信息。"禁果效应"跟两种心理有关 。一种是好奇心理，一种是逆反心理，两者都是人类的天性，人们倾向于对自己不了解的事物产生好奇，而逆反则基于人们挣脱束缚、追求自由的天性。苏联心理学家普拉图诺夫写过一本《趣味心理学》，在书的前言中他特意提示读者请勿先阅读第八章第五节，然而大多数读者却采取了与作者告诫相反的态度--首先翻阅第八章第五节。因为面对"被禁"的事物，人们首先会产生好奇:这种事物为什么"被禁"?它是否真的会对我们产生危害?如果这种好奇得不到解决(发布禁令者对禁止原因的解释通常是模糊的，不足以令人信服)，人们就会倾向于逆反，也就是亲自尝一尝"禁果"。另外，"禁止"会使很多从前并不知晓"被禁"事物的人，得以知道某些"禁果"的存在。结果是:没有发布禁令之前，并没有很多人去关注的某一事物，在成为"禁果"后，却引来大量关注，而且人们纷纷倾向于品尝"禁果"，造成了与"禁止"的初衷相悖的结果

效应特点

在现实生活中，禁果效应也是屡见不鲜的，我们在教育学生时，不宜硬性禁止，应该善于做疏导教育。只有这样，才会降低禁果效应的强度。禁果效应之所以受到人们的青睐，是因为它有效。如果再有人变幻花样，举一反三，那么它的作用会得到更大的伸展所谓禁果效应，指一些事物因为被禁止，反而更加吸引人们的注意力，使更多地人参与或关注。有一句谚语:"禁果格外甜"，就是这个道理.有些人为了赚钱便利用了人们的这种心理，诸如未成年人禁看的电影，不满18 岁莫入的网吧，限量供应的商品，以及疯涨的房价等等。有了这些充满好奇心和逆反心理的消费者，钱便有的赚了。于是有人便出来提倡理智消费。提倡的结果是和者寥寥本人并非反对禁果效应。第一，商家的动机和人们的本能无可厚非。第二，它可能带来一些正面效果，如市场繁荣，只是希望它能有"度"。大量少年沉迷网吧和房价疯涨不是我们希望看到的。

效应实例

• "禁果效应"在古往今来的传播实践中屡见不鲜，表现形式也是形形色色。我国历代统治者，经常把他们认为是"诲淫诲盗"的书列入"禁书"之列，如《金瓶梅》就以"禁书"而闻名。西方文化史上，萨德、王尔德、劳伦斯等人的著作也都"享受"过被禁的"待遇"。罗马教廷早在1559年就发表了一份《禁书目录》(Index librorum prohibitorum)，列入其中的书均被教廷认为对天主教徒的思想"具有危害性"[2] 。这份《禁书目录》在漫长的历史中修订了32版，直到1966年才被教皇保罗六世废止[2] 。著名的《查太莱夫人的情人》也一度被查禁。被禁并没有使这些书销声匿迹，相反让更多的人因此知道了它们。《金瓶梅》和《查太莱夫人的情人》，也分别因为对世情风俗的深度刻画或成功地描绘了性心理而成为经典。《禁书目录》所包含的书目，几乎就是中世纪以来的西方文明史，不仅在严厉的"禁止"中被保留下来，而且被大家认同，并成为各个学科的经典[2] 。"好奇与逆反"所驱使的"偷食禁果"有时候也能够推动人类文明的前进。现代社会的传播手段和渠道多样化了，但"禁果效应"还依然存在。一种传播形态内的禁果，会立即在其他传播形态上更快速地得到传播，产生倍增效果[1] 。例如，我国的很多专家日益认识到，关于性的知识不应该对青少年讳莫如深，这样反而使他们对性充满了好奇心和神秘感，而不能正确地理解。在新闻传播中，很多新闻管理者和媒体还习惯于对公开发生的事情"捂盖子"、"报喜不报忧"，而他们忽视了这样的结果:当迫使公众无法自由选择信息时，人们对无法得到的信息将增进获取的动力。“禁果效应”还应用于广告营销策略之中，制造"禁果"的并非当权者或相关利益的一方，而是广告人或营销者。制造"禁果"的目的不是真的禁止，而是为了达到进一步扩大宣传的目的。这种故意包装出来的"禁果"，能够引发受众的探究意愿，从而达到扩大营销和知名度的目的。例如电影《白鹿原》，在放映前就采用了这样一种营销方式。经过一系列"犹抱琵琶半遮面"的事情，使得这部电影成为一颗吊足人们胃口的"禁果"，首映日票房就达到1000万元。
• 有些人为了赚钱便利用人们的这种心理，故意提示诸如未成年人禁看，不满18 岁莫入，限量供应，以及疯涨的房价等等。利用消费者的好奇心和逆反心理疯狂赚钱。于是有人便出来提倡理智消费。提倡的结果是和者寥寥。第一，商家的动机和人们的本能无可厚非，第二，它可能带来一些正面效果，如市场繁荣。只是希望它能有"度"。大量少年沉迷网吧和房价疯涨不是我们希望看到的。马克思很早就对"禁果效应"做过论证，他指出:"一切秘密都具有诱惑力。对社会舆论自身来说是一种秘密的地方，形式上冲破秘密境界而出现在报刊上的每一篇作品对于社会舆论的诱惑力就不言而喻了。"(《马克思恩格斯全集》1卷74页)恩格斯谈到他的著作《反杜林论》时，具体地描述了这种情形，他写道:"在反社会党人法颁布之后，本书和几乎所有当时正在流行的我的其他著作一样，立即在德意志帝国遭到查禁。谁要是不死抱着神圣同盟各国的传统的官僚偏见不放，谁就一定清楚地了解这种措施的效果:被禁的书两倍、三倍的畅销"。他的另一部著作《论住宅问题》也借助这种效应而收到意想不到的传播效果:"它的禁令像往常一样使销路大增。"(同上，20卷10页、21卷373页)当时马克思和恩格斯的行动策略是:"使人们把这本书当作叛逆，而这常常是最好的手段。"从革命导师的经历和论述中可以看到，在传播者和受传者这一单向的关系上，若传播者人为地屏蔽一些本应自由流通的信息，会在受传者那里产生一种对传播者十分不利的心理效应，即逆向心理。当今社会几乎无所不能的通讯手段也为这种心理愿望的实现提供了技术支持。作为传播者，应该注意到"禁果效应"的存在，并依据它纠正自己的政策或行为，以免带来适得其反的结果。

性的教育

在现实生活中，禁果效应也是屡见不鲜的，往往会因为"禁止"本身所具有的心理冲击力而被涂抹上一层既神秘而又具诱惑力的色彩，比如在我国有关性及性教育问题就是如此，早在一个世纪以前，清末"戊戌变法"的领导人之一谭嗣同就主张不要把性问题神秘化，他说比如"藏物于箧"，不让人看，则人们愈想看，如果把它公开出来，人们也就不以为奇了。性本是一种自然现象，生理现象，然而却有不少人一听到"性"这个词，眼睛就睁大了，耳朵也竖起来了，在这些人的脑海中，总把性和黄色、淫秽、低级、下流联系在一起。在家庭中，做父母的对子女闭口不谈性问题，夫妻之间对性问题也是讳莫如深、羞于启齿。大量事实证明，封闭性教育是有弊而无益的。对青少年不谈性问题，不进行性教育，难道他们就不想，就不学了吗?不，他们会悄悄地学，会因为朦胧的性意识和对性知识缺乏正确认识而走入歧途。如某少管所有一年仅15岁的强奸犯，其作案动机十分简单:一天下午，他到附近书摊市场闲逛，一位摊主神秘兮兮地从角落里翻出一本没有封面的书，说此书内容十分精彩，他买回家后就一头埋进书里，书中的淫乱描述令他面红心跳，恰好此时邻居家的女孩来他家借东西，他盯着女孩姣好的身段，想着书中的情节，突然间昏了头，猛地把女孩拖进了自己的卧房。对青年夫妻来说，不向他们传授性知识，他们仍然要过性生活，只不过在许多方面会因为无知而不能充分享受性生活的愉快，甚至会闹出使人目瞪口呆的问题来。有一位妇产科医生说:"一个女病人，自诉婚后十年未孕，为检查不孕症而来。做妇科检查时发现，她根本就无阴道(医学上叫先天性无阴道--一种发育畸形)、尿道口变大。他们就这样过了十年的夫妻生活!"如果稍有一点生殖器官的解剖知识，他们便不会到此地步。据报道，在1994年9月1日中国"妇女热线电话"开通两周年的时候统计，"热线电话"中有关"性"问题的电话就占了总数的7.11%。恩格斯曾经批评那种认为研究性问题就是淫秽、邪恶的假道学传统，他说:"法国社会主义者也应当有一天公开地扔掉法国市侩的这种偏见，小市民虚伪的虚怯心。"那么应如何对青少年进行性教育呢?社会调查表明，家长应是孩子性教育的启蒙老师，父母的观念会深刻地影响孩子，困此在性教育中，做父母的本身首先应加强性知识和性道德的学习，对性及性教育应有一个正确的认识。如果父母感觉性是不洁的，对孩子所问的有关性的问题不但不正确回答，反而斥责他们，孩子自然就会感到性是神秘的、不洁的。相反，如果父母感觉性是美好的，如同日出日落，月亏月圆一样自然，那么孩子对性问题也会有正确的概念。当孩子进入青春期后，随着他们性意识的觉醒，应及时进行性知识和性道德教育，父母要选择适当的语言和适当的时机告诉他们，由于内分泌系统的成熟，性激素产生过多，少男少女开始出现第二性征，男孩子会长胡须，声音变粗，阴茎、睾丸增大，并出现遗精等生理变化;女孩子乳房隆起，臂部变宽，声音变细并伴有月经来潮。对男孩的遗精和女孩的月经初潮，应告诉他们这是一种 正常的生理现象，是进入青春期的标志。就生物学观点来看，性的成熟标志着儿童时代的结束，但人毕竟不同于动物，不是性一成熟便立即产生性交欲，人类的性行为有其社会性，必须受到社会的种种制约。青少年情窦初开，在不同程度上表现出对异性的好奇，富于幻想和爱慕异性等，不应看成仅是单纯的性需求，它也是青少年价值观、世界观、人生观的表现。要使青少年充分认识到，从性成熟到合法婚烟的建立，要经过一个相当长的过程，即性欲延缓满足的过程。要教育他们正确对待异性，引导其把对异性的向往升华为纯洁的情感，要允许他们与异性交朋友，让他们注重在思想上、学习上互相帮助和促进，不可为表面的性接触或性吸引所迷惑，避免对性的过度关心和无意识的性刺激，更避免性挑逗和看黄色书刊及录像等。鲁迅先生说:生物的个体，总免不了衰老和死亡，为继续生命起见，就有一种本能，这就是性欲，因性欲才有性交，因性交才有后代，继续了生命，所以，性交也并非罪恶，并非不净。因此对性问题大可不必羞羞答答，遮遮掩掩，应理直气壮地谈论它，研究它，让更多的人，特别是青少年正确认识它，以增强对性犯罪的免疫力。

视频

禁果效应：越是隐瞒，越是激起窥探的欲望