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慈圆
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慈圆（じえん ，1155年5月17日－1225年10月28日）是日本平安时代后期至镰仓时代初期的僧人、歌人和历史学家，九条家出身，官位是僧位大僧正，第62、65、69和71世天台座主，释教三十六歌仙之一，侄子是同为《百人一首》歌人、新三十六歌仙和新六歌仙的九条良经。此外，他也是《愚管抄》的作者。

生平

慈圆最初的法号是道快，其父母在他两岁和十岁时死去，因此他由藤原経定之妻养育成人。他成为青莲院门迹觉快法亲王的弟子，受戒自天台座主明云而出家。根据《华顶要略》记载，他在获补任为一身阿阇梨，当时他在无动寺 (大津市)、江文寺和无动寺寺社领善峯寺等地修行。他补任为法性寺座主，升僧位，翌日补任为极乐寺和法兴院等寺庙的别当，补任为楞严院、三昧院和成就院的检校 (日本)则补任为常寿院别当，同年改名慈圆。

慈圆补任为无动寺检校而被称为无动寺法印，获全玄灌顶。他与全玄、实庆、俊证获任命为护持僧，他获九条兼实补任为平等院执印别当，翌年5月24日（1187年7月2日）补任为法成寺执印。建久3年7月14日（1192年8月23日），他拜领日吉社新塔以及近江国细江庄为给地，同年11月29日（1193年1月4日）升権官僧正，补任天台座主，并且再次担任护持僧，翌年3月20日（1193年4月23日）补任权法务 (佛教)，建久5年正月17日（1194年2月9日）欲辞任天台座主、法务和权僧正被拒，不过随著建久七年政变爆发后，他最终在同年11月26日（1196年12月17日）辞去所有职务，并且笼居，正治元年8月20日（1199年9月12日）又将青莲院门迹让予法印良寻。

建仁元年2月17日（1201年3月23日），慈圆再次就任天台座主和护持僧，翌年7月2日（1202年7月22日）由于良寻失踪，慈圆再次担任无动寺检校，同年7月7日（7月27日）辞任天台座主，11月27日（1203年1月11日）再次就任平等院执印检校，承元元年11月30日（1207年12月20日）就任四天王寺别当。建历2年正月15日（1212年2月19日），他虽然第三度就任天台座主，不过建历3年正月11日（1213年2月3日）便离任，寺院领、房屋和经书等均悉数交给朝仁亲王，同年9月12日（9月27日）再次就任四天王寺别当，11月19日（1214年1月1日）第四度就任天台座主，建保2年3月4日（1214年4月15日）虽然一度请辞不果，但是最终在同年6月10日（7月18日）离任。

建保6年11月24日（1218年12月13日），慈圆获准使用牛车。承久之乱爆发前，他写下历史书《愚管抄》。承久3年8月30日（1221年9月17日），他获赐肥前国高来郡西乡作为领地，贞应2年4月（1223年5月2日至5月31日）时将其所带的门迹让予良快 (僧)，并且写下遗言，慈圆将日吉新御塔和近江细江庄让给道觉法亲王，死去，享年71岁，其墓位于无动寺和善峯寺。

嘉祯元年10月17日（1235年11月28日），九条道家将经文献至慈圆之墓，嘉祯3年3月8日（1237年4月4日）获赐谥号慈镇。