九溪乡查看源代码讨论查看历史
九溪乡位于桃源县北部，乡政府驻地距县城54公里，东接漆河镇、双溪口乡，西临黄石镇，南和黄甲铺乡、理公港镇接壤，北与郝坪乡和慈利县二方坪乡毗邻。漆黄公路、郝九公路、九双公路、九理公路、九黄公路在乡集镇交汇。全乡总面积100平方公里，海拔高度为474.8米，最低度为50米，耕地33888亩，其中水田27062亩，旱土6826亩，此外山林72720亩。全乡22个行政村，244个村民小组，151个自然村;6281户，其中非农业户257;总人口22403人，其中农业人口20622人。除部分苗、壮、回、土、维吾尔等少数民族外，其余大部分人均系汉族。2005年全乡工农业总产值3亿元，其中工业企业产值占50%以上，粮食产量稳定在18000吨左右;人均纯收入3238元。
2017年2月，经湖南省民政厅批复同意，常德市桃源县杨溪桥、郑家驿、双溪口、牛车河、九溪以及石门县新铺、子良等7个乡将撤销乡建制，并在各自原行政区域基础上设镇。[1]
撤乡设镇
2017年2月，经湖南省民政厅批复同意，常德市桃源县杨溪桥、郑家驿、双溪口、牛车河、九溪以及石门县新铺、子良等7个乡将撤销乡建制，并在各自原行政区域基础上设镇。
行政区划调整后，九溪镇辖13个建制村，总面积100平方千米，总人口约2.3万人，镇人民政府驻九溪。
资源状况
内资源丰富，矿石有石灰石、油页岩、桃花石、白云石、盐砂等，种植主产优质稻谷、油菜、棉花、芋麻、柑桔、烤烟、湘莲、大红辣椒、蔬菜、花生等。
盛产杜仲、黄柏等药村，次为松、杉、竹、油茶、油桐、桃李、板栗等。素有"水果之乡"、"药材之乡"的美称。养殖发展有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、鲜鱼等。
产业经济
从2001年起乡实施"五大协会"战略，根据九溪乡实际，瞄准市场，围绕五大高效产业做文章，先后组建了烟叶协会、果蔬协会、棉麻协会、养殖协会、苗木花卉协会等五大协会。以协会为纽带，上联常德烟厂、益鑫泰、金果、金健等龙头企业，下联本乡千家万户，
逐步建成了八大产业基地，即1万亩优质柑桔基地、1万亩烤烟生产基地、1万亩蔬菜生产基地、1万亩芋麻生产基地、10万头生猪(家畜)养殖基地、100万羽家禽养殖基地、1万亩优质油菜基地、1万亩优质稻基地。
基础设施
九溪乡有良好的区位优势、水源及交通优势，位置处于张家界、桃花源、优秀的旅游城市常德三点中间。距慈利、盘塘、常德火车站与桃花源飞机场很近。水源除九条溪流延伸乡内各处外，黄石水库灌渠环绕乡内。乡境内的漆黄公路，郝九公路，九双公路，九黄与九理公路及村道四通八达融于国网。
工业，己于2001年4月3日命名建立希贵工业园区，园区2.2平方公里，为适应民营经济发展的需要，我们以希贵工业园为依托，先后在这里引进了九溪水泥厂、制氧厂、永久塑管厂、皮鞋厂、红砖厂、电石厂、乙炔厂、三合板厂等20多个企业，共有职工上千人。在硬件上，按标准厂房规范建厂，合理布局;在软件上，优质服务，整治环境，真正做到使投资老板安心、省心、放心。
九溪这块人文历史渊源深远的地方，经过祖辈奋斗，始终跟上了时代的步伐，近几年经投资上5000多万元的建设，乡镇所在地，己基本形成经济、政治、文化中心。市场建设己形成规模，商贸、工贸、农贸市场己形成格局，工业企业发展格局完善，农业产业化己具雏形，以成为桃北较大的工业集镇与物流散地，促进了当地经济的快速发展。集镇己围绕政府中心建设三纵五横的道路市场，各站所均有固定的办公接待场所，最大限度的方便了群众，服务了经济、文化建设。文化广播建设己上档次，乡成立了"群众文化艺术协会"，建立了万册图书室，成立了"心连心艺术团"，为群众送演喜闻乐见的节目几百场，乡文化站被省评为"百强文化站"，保持了国家部委授予的"先进文化体育乡镇"的称号。现代化信息通讯别有天地，程控电话入户率己达80%以上，移动电话在成年人中拥有率达到40%左右，电视、数字传输、国文传真、因特网络等其他服务设施己全部投入使用，移动、联通基站覆盖全乡。教育发展迅速，九年义务教育的学龄儿童入学率达100%，九溪乡中心小学的素质教育在全县名列前茅。全乡有卫生院1所，医疗站23个。供8000居民的用水站，3.5万伏的变电站，均己配套建成。[2]
文化发展
8月15日，乘车一个多小时，记者赶到了桃源县九溪乡官坪村的板龙源基地。一下车，便被这山间溪边洞开的鼎沸景象所震撼:"至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，"农民来闹艺术节也。
坐落在缓坡上的一个近4000平米的演出基地，有阶梯数十级，扶老携幼的群众从四面八方赶来，坐立不同地围绕在120平米的大舞台前，堵住了所有通道。当记者费力地挤出人堆，站定在食堂前一片空地时，旁边一位满头银发的老奶奶吆喝了一句，"小伙子你吃早饭没，再不吃我就收摊看戏啦。"而大幕拉开的舞台，花鼓抑扬顿挫，虾舞惟妙惟肖，傩戏原汁原味，像极了农忙时的场圃，放下镰刀的农民换了戏装，笑歌声里轻雷动，便"一夜连枷响到明"。
对于远道而来的我们来说，农民艺术节是一场餮珍难得的山村文化盛宴，而对舞台上28个民间艺术团的1000多名演员来说，只是他们1000多场演出中的一次练兵。千百年来，悠久的"戏窝子"九溪，从偏远的山区一路引吭高歌，唱成了全省"群众文化艺术之乡"、全国"群众文化体育先进乡镇"，让100平方公里的青山绿水浸染着芳香的文艺音符，构成了一幅生动醉人的山居图。
一种地方风俗，孕古老曲艺构筑九溪的人文底蕴站在此时的官坪河滩上，将时针往回拨一千多年，九溪乡老码头一带稻花正香。因为境内有九条清溪，"九溪"这一如诗如画的名字也就此传开。
古时靠天吃饭，遇到饥荒年代，因溪流众多，丰富的鱼虾便成了当地百姓糊口度日的粮食。老百姓开始敬奉世间并不起眼的虾，祈求天下风调雨顺、五谷丰登、家族兴旺、天下太平，逐渐形成了每年正月初九都举行虾灯出家活动，形成了祭祖拜天的地方风俗，衍变出了奇特的虾灯舞。在中华大地上，舞狮、舞龙这样的民间艺术很常见，但鲜有人见过神秘的舞虾。虾灯舞经历了唐、宋、元、明、清及民国时期的兴衰起伏，至上世纪50年代后近于失传。1989年，由89岁的老艺人倪恒发起，重新清理、挖掘恢复了虾灯舞的制作与玩耍活动。为适应表演的需要，《虾灯舞》的表演最初只有2名演员，后来发展到多人，特别是近些年来，由原来的倪氏家族独家表演发展到其他家族都能参与，活动的时间由原来每年的正月初九虾龙出家日，发展到常年的节假日、婚丧喜庆日活动，影响力也越来越大。
舞虾是项绝活，演员必须苦练"搓杆"技术，用指头"搓"得木柄团团转，才能逼真地再现虾子在水中邀游、奋进、交配、亲吻、戏水等神态，虾灯才会有千姿百态。作为独家传授的门类艺术，放眼全国也只有九溪等少数乡镇农民演员能表演，所以极其珍贵。
省委常委、宣传部部长许又声在常德密集的考察行程中，顶着炎炎烈日专程来板龙源看戏。从来没见过"舞虾"的他，在看完活灵活现的虾灯舞《虾趣》后，惊喜不已，赞不绝口，鼓足了掌声。
除此之外，九溪用其灵动和秀美，还孕育出采莲船、渔鼓、喀喀戏等古老的曲艺形式，其中更有板龙灯这一被誉为"中国一绝"的民间艺术奇葩。桃源虾灯舞之所以由倪姓独家传承到渐成燎原之势，板龙源之所以在省内外都久负盛名，皆因它们构筑了九溪深厚的民间文化底蕴，以及走在全国乡镇前列的农民演艺产业的兴起。
代代民间艺人，筹农民艺术节传承九溪的文艺血脉在九溪，"到板龙源去"是一个妇孺皆知的文艺密码。与全国其他曲艺之乡一样，舞龙也是九溪的文化传统。81岁的罗司龙老人是板龙灯的传人，十几岁开始舞龙。年纪大了，舞不动龙了，每次演出他都要跟着龙灯队张罗。
板龙，不像平常所见的龙灯，玩龙人不用手舞而用肩扛。它是用一块块枫、楠木制作的长2米宽0.13米厚0.03米联结起来的木板经，又称板凳龙。短的可连数十节，长的可连数百节，便构成气势雄伟、千姿百态的板龙灯。明朝时，九溪官坪的上山坪专修了九层堂屋供奉谷龙神位，清末，当地人把每年的正月十五与六月三十(谷龙生日与逝日)确定为祭祀纪念日，伴有隆重的祭祀活动，形成了宗族与庙会的板龙灯文化。"板龙源"也逐渐成为九溪人的文化甚至精神支撑。
在这样浓郁的文化氛围中，解放前九溪乡就有黄岸初为主的吊儿戏班等，1980年组建了营业性的九溪剧团，活动在湘北一带;到1987年底，全乡共有戏剧、曲艺、殡葬文艺、文艺社等26支活动队伍，演职人员达320多人，在板龙源训练、演戏，为常德汉剧院、歌舞团输送了一大批文艺精英。2001年还成立了乡民间文化艺术协会。
百年雨雪风霜，板龙源变得古旧破损。上个世纪80年代末，文化站也年久失修破败不堪，各剧团都不景气，不少演艺队伍名存实亡，许多演员大部分时间都在家务农，几百张好嗓子张不开口。全乡群众拧成一股绳，通过政府支持和民间筹资，修缮修建了如今的板龙源大基地，使之涅盘重生。
步入新世纪，走出水乡的九溪人心系家乡，一直在为九溪文化事业兴起不懈努力;吹进外界新风的九溪人，也在千方百计地谋划着打响九溪文化品牌。"要怎样才能让我们九溪的文艺沸腾起来?"民间文艺协会会长黄春阳一句话牵动着2万九溪群众的心。天时、地利、人和，2005年，九溪乡第一届农民艺术节孕育而生。从此，每年6月28日至30日的庙会之日，九溪的山间小路车水马龙，板龙源上吹拉弹唱，家家倾巢来看戏。
这也引起了市委常委、宣传部长刘进能的高度关注。8月15日，刚忙完被誉为"常德人的奥运"的"百团大赛"，他又马不停蹄地赶往九溪乡第八届农民艺术节的开幕现场，他热切希望，九溪乡通过举办农民艺术节，能使之成为民间艺人交流展示才艺的舞台、凝聚力量的载体、政府联系人民群众的桥梁，在丰富群众文化生活的同时，宣传中央政策，推进农村社会和谐，促进农民增收，从而弘扬社会主义核心价值观。
各级政府主导，建产业体系催动九溪的文化繁荣"忙时扛起锄头种地，闲时登上舞台唱戏。"在政府的大力支持下，蓬勃兴起农民剧团尝到了甜头。以鄢明清带队的神龙1团为例，每年平均演出180场，演员年纯收入在3万元以上。"我们不愁市场，现在看的人多，演的人少!"已逾古稀的鄢明清告诉记者，各地红白喜事的邀请接了一个又一个，长年累月地赶在表演的路上。
粥多人少，各个团开始相互抢人，恶性竞争，产生了一系列的矛盾和冲突，甚至演出内容的低俗之风也愈演愈烈。进行了一番详细的调查和了解，乡党委书记罗飞东把各个团长请到了会议室，一阵激烈的争吵之后，他提出了一个让在场人员都震惊且兴奋的方案:将全乡28个民间艺术团捆绑归一，抱团成立九溪演艺集团!
"坚持政府引导、协会统筹的市场运作模式，所有商演节目全部由协会统一安排，集中所有创作班底为市场提供'点菜式'节目服务，大大增强了核心竞争力。"罗飞东介绍，经过民间文艺协会的长期运作，九溪演艺集团正式得以组建，这在全国都很罕见。
具体的操作中，政府每年还安排文化发展专项经费8万元，按照"以奖代投"的方式扶持和兴办文化实体;摸底审核，对不符资质的进行兼并整合或取缔;聘请专业老师讲课，定期开展创作培训活动，并规范演出行为和演出内容;在作品创作上与思想教育做到有机结合，即与政策宣传、促进发展、法治建设、文明创建相结合，在传承民间艺术的同时寓教于乐。几年来，全乡各艺术团体以小品、歌舞、丝弦等形式，共创作了50多个贴近生活的小品。像《赞烟农》在各个村巡演了50多场，使很多农民走上了烟叶种植的致富路。
如今，九溪的文艺演出产业已经成为同粮食、烟叶、棉花、柑橘并驾齐驱的5大支柱产业之一，以其先锋之势引全乡走文化自强之路。九溪乡被常德市委宣传部列为"常德市文化强市建设示范乡镇"，力争变其文化资源优势为文化产业优势，为全市基层文化建设创造经验。许又声赞叹，九溪乡能如此投入支持，群众文化事业这么红火，实属不易，各级各部门以后仍要加大对九溪乡群众文化发展的支持，为全省农村文化事业繁荣做贡献。[3]